序
    五百年前的陽明學(xué)，何以對今人有如此大的吸引力？是王陽明求道精神的魅力，是人類創(chuàng)新文明的需要。
    人類社會始于蠻荒，經(jīng)歷了從農(nóng)業(yè)文明到工業(yè)文明，今又開始向后工業(yè)文明過渡。傳統(tǒng)既是歷史的慣性，也是其創(chuàng)造力的源泉。傳統(tǒng)的遺慧已經(jīng)成為創(chuàng)造新文明的必要條件。
    歷史的這次轉(zhuǎn)折為中華民族的復(fù)興提供了契機。一個農(nóng)業(yè)文明的創(chuàng)造者淪落為工業(yè)文明的模仿者，其復(fù)興夢的實現(xiàn)只能靠為創(chuàng)新文明做貢獻。我們從 19 世紀(jì)中葉就開始為之奮斗了，估計要到 22 世紀(jì)中葉才能圓夢。這三百年可大體等分為三個一百年，依次在政治、經(jīng)濟、文化領(lǐng)域圓夢。
    在第一個百年里，中國付出了幾千萬人傷亡的代價，為反法西斯戰(zhàn)爭的勝利做出了貢獻，成為聯(lián)合國五個常任理事國之一，進入了世界政治強國的行列。
    第二個百年已經(jīng)過了大半，中國為穩(wěn)定世界經(jīng)濟發(fā)展貢獻了幾億廉價勞動力，今已成為世界第二大經(jīng)濟體，躋身世界經(jīng)濟強國行列指日可待。
    第三個百年是我們的最終期待，生命和勞動力不再成為世界青睞的貢獻，而是靠貢獻智慧贏得世界人民的尊崇，成為世界文化強國。
    讓我們通過體悟陽明圣道，認(rèn)識傳統(tǒng)在創(chuàng)新文明中的角色，發(fā)掘傳統(tǒng)文化中的遺慧，尋找新文明的種子，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
                                                                                  董光璧
                                                                                 丙申孟冬                
                                                                              北京名流花園