《生命·實踐教育學(xué)研究叢書》系十四五國家重點圖書出版規(guī)劃項目、2021 年度國家出版基金項目。該套叢書是首套論述和闡發(fā)創(chuàng)生于中國本土的教育學(xué)派生命·實踐教育學(xué)派創(chuàng)始人葉瀾教育思想的大型叢書,重在探討葉瀾如何以中國社會轉(zhuǎn)型時期的變革與發(fā)展為背景,以新基礎(chǔ)教育的實踐探索與理論研究為基礎(chǔ),以創(chuàng)造和重建適應(yīng)當(dāng)代中國教育需要的本土化教育學(xué)體系為目標(biāo),關(guān)注人的生命發(fā)展,重視實踐在教育研究中的價值,創(chuàng)建出具有中國立場、中國傳統(tǒng)、中國風(fēng)格的生命·實踐教育學(xué)派的過程,尤其關(guān)注她建構(gòu)的生命·實踐教育學(xué)思想體系及其對中國教育學(xué)的獨特貢獻(xiàn)。
生命·實踐教育學(xué)派創(chuàng)始人 葉瀾
- 當(dāng)代中國著名教育學(xué)家和教育家;
- 中國新基礎(chǔ)教育研究與生命·實踐教育學(xué)派創(chuàng)始人和持續(xù)領(lǐng)導(dǎo)者;
- 華東師范大學(xué)終身教授;
- 基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展研究所名譽(yù)所長;
- 生命·實踐教育學(xué)研究院名譽(yù)院長。
作為新中國個自覺扎根中國大地和民族文化傳統(tǒng)、吸收轉(zhuǎn)化馬克思主義和西方哲學(xué)理論,具有中國特色并以代表作英譯本向世界發(fā)出中國聲音的當(dāng)代中國教育學(xué),生命·實踐教育學(xué)由葉瀾教授首創(chuàng)并持續(xù)主持至今近40 年,正式命名面世也將近20 年。這個中國的教育學(xué)派已形成核心人物、研究梯隊、原創(chuàng)成果、中國教育學(xué)研究之路等人·學(xué)·事綜合的學(xué)術(shù)共生體。本套叢書從多個角度對此做了專題探究和系統(tǒng)表達(dá)。
本套叢書圍繞學(xué)派代創(chuàng)始人葉瀾的教育思想,由學(xué)派第二代的核心成員,分別從理論基石的概念生成、理論與實踐的轉(zhuǎn)化、形上之維的元研究、生命自覺的教育價值、現(xiàn)代轉(zhuǎn)向的學(xué)校改革、成己成人的教師發(fā)展、天地人事的終身教育、理性詩意的美學(xué)意蘊(yùn)以及學(xué)派創(chuàng)建的生成史等9 個角度,做了專題式的系統(tǒng)詮釋和深化推進(jìn)。這是學(xué)派兩代人之間學(xué)術(shù)生命力的貫通與綿延。它既呈現(xiàn)出當(dāng)代中國教育學(xué)學(xué)派創(chuàng)始人教育思想綜合/復(fù)雜的通學(xué)性,也體現(xiàn)出一個有意識地自覺原創(chuàng)、自為自強(qiáng)的中國學(xué)派之學(xué)脈傳承與創(chuàng)新,還預(yù)示著中國學(xué)派發(fā)展強(qiáng)大的生生不息的學(xué)術(shù)明天。
王枬,廣西師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師,廣西師范大學(xué)原黨委書記。教育學(xué)博士。主要從事教育原理和教師發(fā)展研究。發(fā)表學(xué)術(shù)論文百余篇,主持或參加國家社科基金及全國教育科學(xué)規(guī)劃課題10余項,榮獲國家及省部級教育科研獎勵20余項。
李政濤,華東師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。主要從事教育基本理論、教育人類學(xué)、生命·實踐教育學(xué)的教學(xué)和研究,F(xiàn)任中國教育學(xué)會教育學(xué)分會副理事長、全國教育基本理論學(xué)術(shù)委員會主任委員,華東師范大學(xué)生命·實踐教育學(xué)研究院院長。
導(dǎo)論 教育學(xué)家葉瀾的終身教育研究/1
一、理論底蘊(yùn)/2
二、教育情感/8
三、創(chuàng)造勇氣/11
四、生命自覺/15
章終身教育的內(nèi)涵/19
一、當(dāng)前實踐與認(rèn)識狀態(tài)/20
(一)政策中的認(rèn)識狀態(tài)/20
(二)實踐中的認(rèn)識狀態(tài)/29
二、葉瀾對朗格朗終身教育思想的解讀與闡釋/33
(一)研究的思路/34
(二)具體的解讀與表達(dá)/38
(三)明確終身教育的立場與視界/44
三、對當(dāng)前終身教育改革與發(fā)展的啟示/48
(一)終身教育是一系列思想觀念/49
(二)終身教育是一種價值取向/50
(三)終身教育是一類思想方法/53
(四)終身教育是一個發(fā)展戰(zhàn)略/57
第二章 人的發(fā)展的終身性與內(nèi)動力/61
當(dāng)前終身教育實踐對人的發(fā)展的理解/62
(一)關(guān)注終身,但未能對個人進(jìn)行深入研究/62
(二)重視學(xué)習(xí)者中心,但對人的主體性研究需要加強(qiáng)/66
(三)教育中互動生成研究的缺失/68
二、葉瀾對人的發(fā)展的研究/71
(一)生命全程背景下人的發(fā)展研究/72
(二)終身發(fā)展視野下人的發(fā)展的內(nèi)動力/83
(三)教育中的具體個人觀與教育中的互動性/87
三、對當(dāng)前終身教育改革與發(fā)展的啟示/90
(一)凸顯具體個人,關(guān)注每個人/90
(二)基于人的差異性,形成共學(xué)互學(xué)的主體間關(guān)系形態(tài)/95
(三)在創(chuàng)造性的終身教育實踐中豐富和發(fā)展人的終身發(fā)展理論/98
第三章事事皆可為學(xué)/105
一、缺失的事事之維/106
(一)葉瀾對終身教育所缺之維的發(fā)現(xiàn)/106
(二)新視角下對終身教育研究狀態(tài)的再認(rèn)識/109
二、生命·實踐教育學(xué)的貢獻(xiàn)/113
(一)清晰的教育研究方法論指導(dǎo)/113
(二)突出生命·實踐教育學(xué)的研究視角/114
(三)推動研究性變革實踐的價值實現(xiàn)/118
三、對當(dāng)前終身教育改革與發(fā)展的啟示/122
(一)促成整體結(jié)構(gòu)的完整/122
(二)在新冠肺炎疫情防控中繼續(xù)研究終身教育/129
(三)充實富有生命·實踐特征的當(dāng)代中國終身教育研究/139
……
第四章社會教育力/143
第五章教育的自然之維/177
參考文獻(xiàn)/213
后記 我輩當(dāng)自強(qiáng)/220