歷史的魅力在于一種找尋,一種亦欲以究天人之際的找尋,找尋歷史對今人的啟示,找尋對于飛速變化世界的另一種詮釋和預(yù)言。辛亥以來浙江在中國的政治版圖中具有非常獨(dú)特的地位與作用,哪怕是浙江所屬的一個(gè)市域與縣域也居然會(huì)產(chǎn)生很多影響整個(gè)民國歷史進(jìn)程的事件與人物,作為地處杭州與上海之間的“江南清麗地”——湖州就是一個(gè)典型!缎梁ワL(fēng)云民國歲月:湖州與近代中國》以專題敘錄點(diǎn)擊歷史的方式,通過攝取民國舊影,提取湖州記憶,以折射一個(gè)民族曾歷經(jīng)的苦難,夢想與光榮。辛亥前后,湖州志士挺立時(shí)代潮頭,為締造共和、建立民國創(chuàng)下歷史偉業(yè);民國開篇,他們或興辦實(shí)業(yè)與洋商爭競,或以深厚的學(xué)養(yǎng)倡揚(yáng)民主科學(xué)救國,在近代歷史舞臺(tái)上演繹出一幕幕跌宕起伏、激蕩人心、極富傳奇色彩的時(shí)代大劇。前賢雖逝,典型猶存,不忘歷史,永勵(lì)后昆。
《辛亥風(fēng)云民國歲月:湖州與近代中國》是一本比較完整反映湖州民國歷史的書籍。全書分辛亥革命前夜、辛亥革命時(shí)期、北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期、國民黨統(tǒng)治前期、抗日戰(zhàn)爭時(shí)期、國民黨統(tǒng)治后期的湖州與中國等六章,比較全面地反映了辛亥革命與民國史上和湖州、湖州人相關(guān)聯(lián)的歷史。
百年前的辛亥革命拉開了中國從專制政體走向民主共和的歷史序幕,成為中國從“傳統(tǒng)”步人“現(xiàn)代”的一個(gè)標(biāo)志性事件,正因?yàn)榇,百年之后,無論是學(xué)界還是坊間依然熱衷于對其開展熱烈的爭論,印證了章開沅先生的一句斷語:“歲月的滄桑并未消磨這一偉大歷史事件的光輝!
史學(xué)研究的“單位”可大可小,凡舉過去之事加以研討,均為史界之分內(nèi)之責(zé),本無所謂高下之分。早些年學(xué)術(shù)界對辛亥革命及其所開啟的民國史研究,多偏重“宏大敘事”,于是所謂重大事件、重要人物往往就成為聚焦的對象,這一現(xiàn)象雖然也不乏口號式的宣教,但厘清關(guān)鍵性歷史構(gòu)件,畢竟可以為其他方面的研究奠定方向性基礎(chǔ),也能使人們。對于歷史發(fā)展的線性有一個(gè)大概的了解,只是久而久之,大家發(fā)現(xiàn)只研討幾個(gè)大事件,幾個(gè)重要人物,未必能察歷史的全貌,于是,重新拾起了梁啟超在20世紀(jì)初期的教導(dǎo),也借鑒了域外“整體社會(huì)史”研究的方法和手段,將研究的重心和視角不斷下移,歷史研究的“單位”不再僅僅限于國家,省域、市域、縣域、鄉(xiāng)域甚至村落都進(jìn)入了史學(xué)工作者的視野,關(guān)注的歷史人物也不再簡單是所謂重要人物,也不再簡單是所謂正面的人物,凡曾經(jīng)登場過的人物都成了研究的對象,歷史的畫面于是變得更為豐富和多彩。
正是基于以上的學(xué)術(shù)研究脈絡(luò),近幾年來,地方歷史的研究受到了格外的重視。以浙江為例,大家發(fā)現(xiàn)雖然在辛亥以來浙江從來就沒有成為國家的政治中心或經(jīng)濟(jì)文化中心,與廣州、武漢、重慶不同,就連一個(gè)臨時(shí)的中心也不曾有過,但辛亥以來的浙江在全國的政治版圖中卻具有非常獨(dú)特的地位與作用,哪怕是浙江所屬的一個(gè)市域與縣域也居然會(huì)產(chǎn)生那么多影響整個(gè)民國歷史進(jìn)程的事件與人物,作為地處杭州與上海之間的湖州就是一個(gè)典型。
“一方水土養(yǎng)一方人”,被一方水土養(yǎng)育之人自然有探究這一方水土歷史文化的責(zé)任。湖州師范學(xué)院李學(xué)功教授、湖州市社科聯(lián)徐育雄先生聯(lián)袂主編了一部著作《辛亥風(fēng)云·民國歲月——湖州與近代中國》,意在鉤沉辛亥以來湖州這一區(qū)域所發(fā)生的史事,其志可嘉。在見之于文獻(xiàn)的歷史中,湖州一向以絲綢之府、魚米之鄉(xiāng)、文物之邦而稱羨東南,近代以降,湖州人歷史的腳步似乎走得更快,上海灘最早的一批商界領(lǐng)袖、最早的一批同盟會(huì)員,其中l(wèi)都有湖州人的身影,南京國民政府建立后國民黨常委中的半數(shù)人員也多出自湖州,對民國歷史的影響不可謂不深。不僅如此,一批批影響歷史、有功于民族的科學(xué)文化界精英人物也和湖州這片土地有著或多或少的關(guān)聯(lián)。吾兄李學(xué)功、徐育雄團(tuán)結(jié)同仁,通力合作將湖州與湖州人在近代時(shí)段的重要史事逐一列出并予以述記和評點(diǎn),殊為難得。
作為書稿付印之前的讀者之一,閱讀書稿,有三個(gè)基本印象:第一,在書寫體例上,該著以時(shí)代為經(jīng),以史事、事件為緯,突出以史聯(lián)人、以事聯(lián)人、以物聯(lián)史的原則,將辛亥革命與民國史上和湖州、湖州人相關(guān)聯(lián)的最富戲劇性的歷史、最能打動(dòng)人的故事、最有代表性的人物,用專題的方式予以述記評點(diǎn),以凸顯近代以降——民國時(shí)期湖州與湖州人對這段歷史和文化的獨(dú)特影響與貢獻(xiàn),令人耳目一新。應(yīng)當(dāng)說,這是該書稿給我印象最深的地方。第二,資料的挖掘與解讀方面,下了很大的工夫。一定意義上,豐富和拓展了民國浙江史研究的范圍和領(lǐng)域。限于書寫體例,一些資料未及標(biāo)出更細(xì)的出處,期待在更進(jìn)一步的研究中將新的史料詳細(xì)刊布,以方便學(xué)界。第三,學(xué)理層面的思考、認(rèn)識(shí)與行文的簡易、暢達(dá)融為一體,書稿文筆優(yōu)美,語言生動(dòng),且圖文并茂,使得這部書稿在學(xué)術(shù)與普及的兼容方面具有很好的示范作用。
學(xué)無止境,著難完美。誰都知道歷史就是過去發(fā)生的事實(shí),同時(shí)誰都知道“一切歷史都是當(dāng)代史”。對飄逝而去的歷史,如何把握、如何認(rèn)識(shí),永遠(yuǎn)是一個(gè)見仁見智的話題。愿《辛亥風(fēng)云·民國歲月——湖州與近代中國》一書對不解近代湖州的讀者起到一個(gè)普及的作用,對稍有了解的讀者起到一個(gè)深化的作用,對了解很深的讀者起到一個(gè)進(jìn)一步思考的作用。 史書之序一般多為官長或名流所為,然二者與我皆無干系,只是應(yīng)學(xué)功兄、育雄兄所囑,恭敬從命而已,徒一讀者之感想,姑且為序。
2011年9月于杭州嘉綠西苑
緒言
第一章 辛亥革命前夜的湖州與中國
海島教案
中國同盟會(huì)中的湖州人
湖商與浙江保路運(yùn)動(dòng)
旅滬湖州公學(xué)與同盟會(huì)中部總會(huì)
秋瑾與潯溪女校
龐青城與潯溪公學(xué)
百年名校湖州中學(xué)的建立
萌宋樓藏書流失
上海工商界中的湖籍先驅(qū)
第二章 辛亥革命時(shí)期的湖州與中國
襄助共和革命的湖商
滬軍都督陳英士
沈譜琴領(lǐng)導(dǎo)湖州光復(fù)
陳英士與辛亥攻寧之役
湖州革命黨人的反袁斗爭
“赤腳財(cái)神”朱五樓
辛亥前后湖州的留學(xué)潮
實(shí)業(yè)救國的周慶云
劉錦藻的一本書一座園
轟動(dòng)費(fèi)城博覽會(huì)的龐氏藏畫
周越然與《英語模范讀本》
長袖善舞的沈聯(lián)芳
湖絲盛譽(yù)與美國絲商代表團(tuán)考察南潯
第三章 北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的湖州與中國
湖絲產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步
新文化運(yùn)動(dòng)中的湖州人
五四運(yùn)動(dòng)中的湖州人
“海內(nèi)藏書推南潯”
海上雙璧與海上畫派
湖州文士與中日藝術(shù)交流
徐一冰與中國第一所體操學(xué)校
新紅學(xué)派創(chuàng)始人俞平伯
中國近代地質(zhì)學(xué)奠基人章鴻釗
中國近代林學(xué)和林業(yè)開拓者梁希
中國近代傳播科學(xué)文化的先驅(qū)任鴻雋
湖州人與日本關(guān)東大地震
第四章 國民黨統(tǒng)治前期的湖州與中國
張靜江與西湖博覽會(huì)
中共湖州支部的建立
“中華兒童機(jī)”
“蔣家天下陳家黨”
中央大學(xué)首任校長張乃燕
騎車環(huán)球旅行第一人潘德明
“龍?zhí)队⒔堋卞X壯飛
參加長征的姚醒吾
“中國的貞德”陸璀
遠(yuǎn)東第一樂府
遠(yuǎn)東第一高樓
第五章 抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的湖州與中國
國共合作時(shí)期的湖州與湖州人
湖州抗日狙擊戰(zhàn)
湖州民眾抗日武裝
粟裕與新四軍蘇浙軍區(qū)
中國石油工業(yè)奠基人金開英
徐森玉與故宮文物南遷
碧血灑異域的外交家楊光洼
愛國教育家陸志韋與趙紫宸
中國飛機(jī)設(shè)計(jì)事業(yè)初創(chuàng)人徐舜壽
弦歌不絕的湖州教育
“得諸社會(huì)還諸社會(huì)”之“叔蕷獎(jiǎng)學(xué)金”
第六章 國民黨統(tǒng)治后期的湖州與中國
重慶談判中的毛澤東與湖州人
徐遲與《毛澤東頌》
章榮初與菱湖建設(shè)計(jì)劃
湖州搶米風(fēng)潮
周恩來與嘉業(yè)堂藏書樓
湖州解放
結(jié)束語
參考文獻(xiàn)
后記
滬軍都督陳英士
1911年10月10日,武昌起義的槍聲揭開了辛亥革命的序幕。陳英士領(lǐng)導(dǎo)上海革命黨人發(fā)動(dòng)武裝起義,一舉攻占中國最大的都市上海,成立了滬軍都督府,為辛亥革命推翻帝制作出了重要貢獻(xiàn)。
陳英士(1878—1916),名其美,以字行世,吳興縣(今湖州城區(qū))人。他出身于富商家庭,父親陳延佑育有三子,長子陳其業(yè),字勤士,是國民黨元老陳果夫、陳立夫之父。次子陳其美,字英士。三子陳其采,字藹士。14歲那年父親病故,家業(yè)衰敗,陳英士中途輟學(xué)。15歲時(shí)經(jīng)人介紹到崇德(今桐鄉(xiāng)市崇福鎮(zhèn))一當(dāng)鋪?zhàn)鰧W(xué)徒,27歲時(shí)到上海當(dāng)助理會(huì)計(jì)。就在那段時(shí)間,他結(jié)識(shí)了蔡元培、于右任及同鄉(xiāng)張靜江等革命志士。在他們那里聽到了很多革命道理,看到了很多革命知識(shí)分子出版的書刊和文章,如章炳麟的《駁康有為論革命書》、鄒容的《革命軍》、陳天華的《警世鐘》等,逐漸萌發(fā)了民主革命的思想。
光緒三十二年(1906)陳英士在其弟、時(shí)任湖南新軍統(tǒng)帶陳藹士(其采)及表叔楊信之等的資助下,赴日本警監(jiān)學(xué)校第三班學(xué)習(xí)警政法律,加入由孫中山創(chuàng)立的中國第一個(gè)資產(chǎn)階級革命政黨——中國同盟會(huì)。其間結(jié)識(shí)徐錫麟、秋瑾等很多留日革命志士,從此投身民主革命。
光緒三十四年(1908),陳英士受同盟會(huì)總部指派,自東京途經(jīng)香港回到上海,從事革命活動(dòng)。當(dāng)時(shí)革命正處于低谷,同盟會(huì)在西南邊境發(fā)動(dòng)的6次武裝起義先后失敗,徐錫麟、秋瑾發(fā)動(dòng)的皖浙起義也壯志未酬。陳英士卻毫無畏懼退縮之意,他北上天津,南下浙贛,西行武漢,到處聯(lián)絡(luò)革命志士。他先后在上海創(chuàng)辦了《中國公報(bào)》、《民聲從報(bào)》等革命報(bào)刊,鼓吹革命,影響很大。并聯(lián)絡(luò)湖州同鄉(xiāng)張靜江、王一亭等出資協(xié)助于右任、宋教仁等籌辦《民立報(bào)》,進(jìn)行推翻清朝政府的革命宣傳。
為推動(dòng)長江流域的民主革命運(yùn)動(dòng),宣統(tǒng)三年(1911),陳英士和宋教仁、楊譜笙等在上海成立中國同盟會(huì)中部總會(huì),陳英士當(dāng)選為庶務(wù)部長。同年陳英士與黃興等人發(fā)動(dòng)廣州起義,失敗后回到上海,組織發(fā)動(dòng)長江流域革命。10月10日武昌起義爆發(fā),革命軍連克武昌、漢口、漢陽三鎮(zhèn),湖南、江西、陜西、山西、云南等省紛紛響應(yīng),宣布獨(dú)立,很快便形成了全國性的革命高潮。清政府在緊急無奈的情況下起用袁世凱,讓他節(jié)制海陸各軍,袁世凱派遣北洋軍南下圍攻武漢。由于武昌革命的發(fā)動(dòng)事起倉促,革命軍力量薄弱,11月1日漢口失陷,漢陽被困,武漢三鎮(zhèn)危懸一線,形勢十分緊急。黃興等人發(fā)電向各省同志告急,催促各地迅速起事,以解武漢危局。
此時(shí)陳英士獲得情報(bào),清軍有艦船自漢口到達(dá)吳淞口,擬將上海江南制造局的槍械彈藥運(yùn)往武漢,接濟(jì)進(jìn)攻漢陽的北洋軍。陳英士認(rèn)為發(fā)動(dòng)起義已經(jīng)刻不容緩,決定上海立即舉事,杭州隨后響應(yīng),以支援武昌革命。11月3日下午4時(shí),起義部隊(duì)在九畝地舉行誓師大會(huì),參加者多達(dá)幾千人。陳其美、李平書、楊譜笙等領(lǐng)導(dǎo)人登臺(tái)演講,宣布上海獨(dú)立,扯下了清朝龍旗,升起了同盟會(huì)制定的青天白日旗。
為減少傷亡,在進(jìn)攻江南制造局以前,陳英士不顧個(gè)人安危,只身進(jìn)入江南制造局與總辦張士珩談判,勸其投效民軍,遭到張士珩拒絕,并被拘押于局內(nèi),用鐵索鎖在椅子上。起義領(lǐng)導(dǎo)人緊急商議對策,領(lǐng)導(dǎo)人之一的王一亭慷慨陳詞:“事亟矣!進(jìn)或亦死,退則必死,等死耳!與其引頸待戮,毋寧為國殉身,若事有濟(jì),則與民國前途裨益良巨!痹谒墓膭(dòng)下,義軍奮勇發(fā)起進(jìn)攻,楊譜笙率領(lǐng)民軍敢死隊(duì)救出陳英士,上海光復(fù)。在上海光復(fù)這一重大歷史事件中,陳英士直接組織策劃上海起義,居功闕偉,被推戴出任都督。
在陳英士的領(lǐng)導(dǎo)下,上海這座中國東南重鎮(zhèn)、全國最大的都市一舉光復(fù)。孫中山后來追述此事時(shí)曾說:“時(shí)響應(yīng)之最有力而影響于全國最大者,厥為上海。陳英士在此積極進(jìn)行,故漢口一失,英士則能取上海以抵之,由上海乃能窺取南京。后漢陽一失,吾黨又得南京以抵之,革命之大局因以益振,則上海英士一木之支者,較他著尤多也!狈Q贊他為“革命首功之臣”。后陳英士不幸罹難,孫中山先生親撰祭文,對陳英士致以沉痛的悼念,文辭摯真意切,痛惜之情溢于言表。
……