本書采用從理學(xué)家問題意識出發(fā)的“探討式”架構(gòu)。力圖抓住理學(xué)責(zé)任倫理思想的核心問題，以“萬物一體”“格物致知”“致良知”“一統(tǒng)于萬”等觀念為線索，進(jìn)入其中責(zé)任意識與倫理問題的哲學(xué)討論脈絡(luò)，并力圖通過哲學(xué)詮釋、證明的方法來獲得相關(guān)概念之間的邏輯關(guān)聯(lián)。通過這種探討式架構(gòu)，不僅可以使讀者理解理學(xué)責(zé)任倫理思想的核心問題；并且，對于“萬物一體”“格物致知”“致良知”“一統(tǒng)于萬”等觀念本身，其依托于理學(xué)士大夫“以天下為己任”的實(shí)踐關(guān)懷得到了厘清。而這一厘清的過程同時(shí)也是哲學(xué)梳理：本書同時(shí)也試圖論證了“萬物一體”命題的客觀普遍性及其充要條件，“格物致知”視域下“皇極”之“標(biāo)準(zhǔn)”含義的哲學(xué)詮釋，“良知即是非”證成過程中的心理現(xiàn)象，“一統(tǒng)于萬”說如何在邏輯上綜匯了“萬物一體”與“理一分殊”。