“藝術群落”早發(fā)源于西方國家，它是指具有一定人員規(guī)模且從事與藝術相關的工作的群體性聚集地的稱呼�！八囆g群落”一定是較為集中的群居式，在一定程度上這些從業(yè)者需具備較高的審美素養(yǎng)和藝術實踐能力，對藝術有較高的學術追求，他們在形成群體聚集之前或并不認識，大多情況也是因為有共同的愛好和藝術追求才走到一起，共同尋找一個能夠完成自我藝術理想的烏托邦，群落中的大多數(shù)人并不會太在乎來自這個世界的看法和的定義，也不會受到其他人的影響，他們中的個體大多不愿意過多地對外交流，較為封閉的生活方式往往能夠為他們的藝術創(chuàng)作提供更多獨立思考的空間。但是群體生活的散漫也一定程度上導致了他們中的很多人缺少自律能力，很多人不會結婚，除非他們愿意把自己當作普通人并能夠順利地融入這個社會。


藝術群落的組成當然不是單一的群體性聚集，它還伴隨很多與藝術聚集相關的生態(tài)，比如藝術市場、美術館等，這些看似與藝術本質沒有太多關系的外部因素，卻是組成藝術群落并維持群落良性發(fā)展的重要組成部分，因為大多數(shù)獨立藝術從業(yè)者并沒有過多的時間和精力去打理藝術以外的事情，也正是有了這些較為完善的外部條件才能幫助他們順利地生活并完成藝術創(chuàng)作。當然不同地域的藝術群落組成也略有差異，比如經濟發(fā)展環(huán)境、人員的數(shù)量、完善的藝術市場鏈條等都是影響一個群落發(fā)展的重要因素。


節(jié)國內藝術群落發(fā)展概況


談到藝術群落，不得不提到群落的重要組成因素之一——藝術家，相較于西方國家來說，我國自宋代就已經形成了以服務為主要任務的畫院，這是較早的官方性藝術群體，但他們除了在工作時相互聚集并為服務時創(chuàng)作并沒有聚集在一起。畫師大多是從地方自由招選，但招選過程嚴格，需要經過層層考試選拔通過才能錄用，這也是我國較早藝術群體雛形，由于缺少組成群落生態(tài)的其他部分，所以它并不能稱為某種意義上的藝術群落。新中國成立以后我國藝術群落發(fā)展仍較為緩慢，90年代以前由于經濟發(fā)展較為落后，人們大多都在滿足物質文化需求上，大多數(shù)人的注意力并沒有轉移到精神文化需求，因而此時的藝術發(fā)展并沒有來到普通大眾的生活中，更多接觸和掌控藝術品的都是擁有較好經濟基礎的圈內人士，他們擁有一定的經濟能力并喜愛藝術，也能夠和知名的藝術家交好，在藝術市場中具有一定的影響力和話語權，能夠在藝術與市場圈子里交流和買賣藝術品，共同探討藝術的發(fā)展和其中更多藝術本質的內容，并形成一定的藝術雅集文化圈，這其中的組成人員大多是擁有較高學識和經濟能力的人，較高入門檻阻礙了普通大眾的參與熱情。


2pan>世紀以后，隨著經濟的快速發(fā)展，改革開放一步擴大，人民的錢袋子也漸漸鼓了起來，藝術品拍賣市場以的態(tài)勢贏得了關注。拍賣市場中一件件藝術品不斷刷新著價格，讓更多喜愛藝術的藏家和魚龍混雜的投機者找到了機會，更多資本的介入也影響了藝術創(chuàng)作者們的生活狀態(tài)和創(chuàng)作意圖，更多以市場需求為的藝術家賺得盆滿缽滿。當然，藝術創(chuàng)作的社會價值在于能夠通過作者表現(xiàn)社會和生活，它的價值屬性的……