文化自信是高校實踐育人課程有效開展的精神底蘊,而高校的文化自信實踐教育是培養(yǎng)大學(xué)生文化自信的一個重要途徑。在此背景下,我們將文化自信與高校實踐育人相結(jié)合,對高校實踐育人系行研究。主要內(nèi)括:文化自信理論闡述與戰(zhàn)略意義、高校實踐育人的內(nèi)涵與發(fā)展、高校實踐育人系統(tǒng)的構(gòu)成、高校文化自信實踐教育研究、文化自信視域下高校實踐育人現(xiàn)狀和機制優(yōu)化的探索。
作為精神產(chǎn)物和觀念形態(tài)存在的文化,是國家、民族、政黨的靈魂,是人民的精神家園,發(fā)揮著成風(fēng)化人、凝心聚力的作用,成為當(dāng)今世界各個國家都重視的軟實力。立足中國社會主義新時代,我們強調(diào)增強文化自信,無疑是要增強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)命文化、社會主義文化的自信;但增強文化自信更為深沉的實踐指向,則是要為新時代堅持和發(fā)展中國社會主義提供強大的精神支撐。
教育興則國家興,教育強則國家強。高校作為大學(xué)生意識形態(tài)培育的主陣地,肩負著為新時代育新人、為新時代興文化的重要使命。新時代高校只有借力于文化的力量,通過構(gòu)建合理且的育人機制,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)命文化、社會主義文化融入學(xué)生的學(xué)活之中,培育新時代大學(xué)生的文化自覺,才能真正意義上樹立起新時代大學(xué)生的文化自信與民族自豪感。
本書共分六章,章為文化自信理論概述,主要對文化自信的內(nèi)涵、特征、根基、理論創(chuàng)新及其在高校實踐育人中的表現(xiàn)等內(nèi)行了論述。第二章是對高校實踐育人的內(nèi)涵與發(fā)展的集中論述,主要內(nèi)括高校實踐育人的內(nèi)涵、理論基礎(chǔ)、特點、原則、探索與發(fā)展等。第三章從文化、思想、管理三個方面對高校實踐育人的構(gòu)成系行了論述。第四章將文化自信與實踐育人相結(jié)合,對我國高校實踐育人的現(xiàn)狀、高校文化自信現(xiàn)狀和培育措施、高校文化自信實踐育人的值、高校文化自信實踐育人面臨的困境及原因等現(xiàn)實問行了分析。第五章在第四章的基礎(chǔ)上,從構(gòu)建高校文化自信實踐育人機制、豐富文化自信實踐育人內(nèi)容建設(shè)、搭建文化自信實踐育人載體臺、完善文化自信實踐育人評價體系四個方面對高校文化自信實踐育人的具體措行了論述。第六章是本書的后一章,為文化自信視域下對高校實踐育人系統(tǒng)的探索,主要探索內(nèi)括文化自信視域下高校實踐育人發(fā)展機遇、文化自信視域下高校實踐育人系統(tǒng)的運行、文化自信視域下高校實踐育人系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)優(yōu)化。在本書中,范桂森老師負責(zé)章、第五章和第六章的撰寫工作;武劍英老師負責(zé)第二章、第三章和第四章的撰寫工作。
本書結(jié)構(gòu)清晰、內(nèi)容豐富,筆者在寫作本書過程中獲得了許多專家的幫助,也參考了許多相關(guān)文獻資料,在此鄭重地表示感謝。雖然筆者經(jīng)過了反復(fù)校改,但限于筆者,書中難免有不足之處,歡迎廣大讀者批評指正。
第一章文化自信理論概述
第一節(jié)文化自信
第二節(jié)文化自信的根基
第三節(jié)文化自信理論闡釋與創(chuàng)新
第四節(jié)文化自信在高校實踐育人中的表現(xiàn)
第二章高校實踐育人的內(nèi)涵與發(fā)展·
節(jié)高校實踐育人的內(nèi)涵與理論基礎(chǔ)
第二節(jié)高校實踐育人的特點和原則
第三節(jié)高校實踐育人理念的探索和發(fā)展
第三章高校實踐育人系統(tǒng)的構(gòu)成
節(jié)高校實踐育人中的文化育人系統(tǒng)
第二節(jié)高校實踐育人中的思想育人系統(tǒng)
第三節(jié)高校實踐育人中的管理育人系統(tǒng)
第四章文化自信視域下高校實踐育人現(xiàn)狀
節(jié)我國高校實踐育人的現(xiàn)狀
第二節(jié)高校文化自信現(xiàn)狀和培育措施
第三節(jié) 高校文化自信實踐育人的值
第四節(jié)高校文化自信實踐育人面臨的困境及原因
第五章文化自信視域下高校實踐育人的具體措施
節(jié) 構(gòu)建高校文化自信實踐育人機制
第二節(jié)豐富文化自信實踐育人內(nèi)容建設(shè)
第三節(jié)搭建文化自信實踐育人載體臺
第四節(jié)完善文化自信實踐育人評價體系
第六章 文化自信視域下對高校實踐育人系統(tǒng)的探索
節(jié) 文化自信視域下高校實踐育人發(fā)展機遇
第二節(jié) 文化自信視域下高校實踐育人系統(tǒng)的運行
第三節(jié)文化自信視域下高校實踐育人系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)優(yōu)化
參考文獻
一、文化自信的內(nèi)涵與特征
文化自信,是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定,對自身文化生命力的堅定信念。根據(jù)文化精神、文化基因和文化傳統(tǒng),認識和遵守文化傳統(tǒng)的意識不僅與維護和遵守國家和民族文化的主體性有關(guān),而且與民族精神和凝聚力有關(guān)。作為一個具有文化價值判斷力和心理認同感的國家,可以將文化自信與基于對文化自卑的自我反映的文化自行比較。文化自信以文化自覺為前提,以文化自強為目的,其基本方向是不忘本來、吸收外來、面向未來。我們所要增強的文化自信,是對中華民族自身創(chuàng)造、傳承、發(fā)展的文化的自信。文化自信里的“文化”,涵括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)命文化和社會主義文化,這三個要素有機地結(jié)合在一起,形成了一種具有中國的社會主義文化,契合了中華民族深切的精神訴求之一,是中華民族的精神標志,是中國人民勝步的強大精神力量,為中國社會主義事業(yè)的發(fā)展提供了豐富的營養(yǎng)和精神支持。中華文化之所以鮮活而不中斷,關(guān)鍵就在于中華民族在發(fā)展的過程中不斷傳承、創(chuàng)新、發(fā)展自身的文化。這也是中華文化日益彰顯生機活力,具有強大感召力、凝聚力和影響力的奧秘所在。因此,我們今天所強調(diào)的文化自信,從實質(zhì)而言,是對中國社會主義文化的自信,不能僅僅將其歸結(jié)為對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信。
文化之本義,應(yīng)在經(jīng)濟、政治乃至一切無所。文化是一含所有領(lǐng)域的精神現(xiàn)象,是一種無形的精神力量,具有極高的滲透性和廣泛的輻射性,影響著人類社會實踐的各個方面,是一個民族屹立于世界民族之林的精神根基,也是一個國家發(fā)步的內(nèi)在精神動力。文化自信在文化主體認同的基礎(chǔ)上發(fā)揮文化的作用。一切文化認同都是服務(wù)服從于政治的。文化自信絕非單就文化而論自信,而是從文化認同的政治意蘊上強調(diào)自信,是一個事關(guān)全局、事關(guān)長遠的戰(zhàn)略問題。文化自信關(guān)乎人們的信仰、信念、信心的堅定,關(guān)乎中國社會主義能否在人們的精神實踐領(lǐng)域獲得信念扎根與牢固認同,影響民族精氣神的凝聚和國家文化軟實力的提升。文化自信可以為道路自信、理論自信、制度自信提供精神支撐。事實上,無論是道路自信、制度自信,還是理論自信,含著文化的要素,也都離不開文化所具有的精神力量的涵養(yǎng)、熏陶和推動。深刻認識和領(lǐng)會文化自信的科學(xué)內(nèi)涵和戰(zhàn)略意蘊,就要從道路自信、理論自信、制度自信、文化自信之間的有機聯(lián)系、內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系上來把握,放在堅持和發(fā)展中國社會主義的戰(zhàn)略高度上來理解。中國社會主義植根于中華文化沃土,是在傳承中華文化的基礎(chǔ)上開拓、堅持和發(fā)展起來的,汲取了中華文化的豐厚滋養(yǎng),也蘊含著中華文化的基因和傳統(tǒng)。在新的歷史起點上,我們之所以有無比堅定的信心來推動中國社會主義發(fā)展,就是因為我們堅信“吸吮著中華民族漫長奮斗積累的文化養(yǎng)分”,一定能夠獲得篤定前行的精神力量,一定能夠創(chuàng)造中華文明新輝煌。
人類社會發(fā)展的歷史表明,任何國家要走向強盛,不僅要在政治和經(jīng)濟上實現(xiàn)自立自強,也要在思想和精神上自立自強。文化自信是對中國社會主義文化提供有力精神支撐、杜會思潮、凝聚社會共識、提振民族精神、傳播中國聲音的高度自信。強調(diào)文化自信,歸根結(jié)底是堅信中國社會主義文化能夠為堅持和發(fā)展中國社會主義鞏固精神根基、充沛精神力量,就是堅信中華民族一定能夠在堅守自身文化立場的基礎(chǔ)上再創(chuàng)新輝煌。一個國家和民族的發(fā)展,需要有一脈相承的精神追求來牽引。只有堅定文化自信,才能夯實共同奮斗的思想基礎(chǔ),鑄就民族復(fù)興的磅確精神力量。文化自信的提出,是中華民族在偉大復(fù)興歷程中不斷發(fā)展壯大的精神標志,意味著中華民族文化主體意識不斷增強,也意味著中華民族精神力量日益強大。新時代文化自信承載的歷史使命,就是推動全民族在一體認同中國社會主義文化的基礎(chǔ)上堅守共同的理想信念、價值理念、道德觀念,更好地構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量,增強民族復(fù)興的精神力量。