第一篇海洋生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)學(xué)研究
　　第1章論新時代海洋人工生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)學(xué)：指導(dǎo)思想、熱點聚焦與學(xué)術(shù)前沿①
　　1.1引言
　　眾所周知，我國目前已進(jìn)入中國特色社會主義生態(tài)文明新時代。新時代進(jìn)一步要求生態(tài)文明思想在海洋領(lǐng)域的實踐要有新氣象、新思維、新作為。2019年4月22日為慶祝國家海洋環(huán)境監(jiān)測中心成立60周年而舉辦的“新時代海洋生態(tài)環(huán)境治理形勢與對策學(xué)術(shù)研討會，就新時代海洋生態(tài)環(huán)境研究問題做了探討，關(guān)于現(xiàn)代海洋生態(tài)學(xué)學(xué)科建設(shè)問題，介紹了有關(guān)人工生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)學(xué)的建設(shè)問題。本章擬以海洋牧場為例，進(jìn)一步系統(tǒng)探討人工生態(tài)系統(tǒng)的學(xué)科建設(shè)問題，主要闡明三個問題：一是海洋生態(tài)環(huán)境研究的指導(dǎo)思想，二是目前海洋生態(tài)環(huán)境實踐的熱點聚焦，三是以海洋牧場為例，闡述海洋生態(tài)環(huán)境學(xué)科的學(xué)術(shù)前沿。
　　1.2海洋生態(tài)環(huán)境研究的指導(dǎo)思想
　　1.2.1新時代期待構(gòu)建中國特色海洋生態(tài)學(xué)
　　優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境是財富，是生產(chǎn)力，也是人民的希望、社會進(jìn)步的反映。生態(tài)文明是中國的創(chuàng)造，中國是世界上率先建設(shè)生態(tài)文明的國家。海洋生態(tài)環(huán)境理論與實踐是生態(tài)文明建設(shè)的科技與工程支撐，海洋生態(tài)環(huán)境研究也更需要馬克思主義思想來指導(dǎo)，所以新時代我們期待能夠構(gòu)建出中國特色海洋生態(tài)學(xué)。
　　1.2.2新時代生態(tài)文明建設(shè)要求海洋生態(tài)學(xué)研究理念創(chuàng)新與變革
　　第一，關(guān)于生態(tài)學(xué)科建設(shè)的指導(dǎo)思想。如何理解生態(tài)馬克思主義，或者說中國化的馬克思主義？21世紀(jì)的馬克思主義生態(tài)學(xué)的幾種表現(xiàn)，*主要的是關(guān)于生命共同體、命運共同體、海洋命運共同體、金山銀山理論、生態(tài)文明思想和海洋強國的論斷，這應(yīng)該是我們構(gòu)建生態(tài)學(xué)科*主要的思想，因為它們是當(dāng)代*集中體現(xiàn)生態(tài)馬克思主義的指導(dǎo)思想。
　　第二，生態(tài)文明建設(shè)的新內(nèi)容。2019年3月5日召開的十三屆全國人大二次會議強調(diào)，要保持加強生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略定力，探索以生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展為導(dǎo)向的高質(zhì)量發(fā)展新路子，加大生態(tài)系統(tǒng)保護力度，打好污染防治攻堅戰(zhàn)，守護好祖國北疆這道亮麗風(fēng)景線。這四句話概括了當(dāng)前生態(tài)文明建設(shè)的新內(nèi)容。
　　第三，十八大以來生態(tài)文明思想新診斷。十八大以來，生態(tài)文明思想不斷豐富和完善。*近，中國社會科學(xué)院將十八大以來的生態(tài)文明思想新論斷總結(jié)為：第一是在“五位一體總體布局中的生態(tài)文明建設(shè)，第二是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略中的堅持人與自然和諧共生，第三是新發(fā)展理念中的綠色發(fā)展觀，第四是三大攻堅戰(zhàn)中的污染防治。
　　此外，新時代我國生態(tài)環(huán)境保護方面的法律法規(guī)逐步完善。在生態(tài)治理方面，*近國家就逐步完善生態(tài)立法提出了三項指示:第一是完善生態(tài)治理的法律體系，第二是完善社會力量的參與機制，第三是完善生態(tài)治理的監(jiān)督問責(zé)機制。
　　在上述思想指引下，生態(tài)環(huán)境理論的研究，特別是關(guān)于所謂的范式的改變，應(yīng)該提到議事日程上來。所以，我們應(yīng)該將整體有機的自然觀、復(fù)雜適應(yīng)演化的技術(shù)觀、跨學(xué)科的融合方法論、生態(tài)技術(shù)工程觀、社會經(jīng)濟文化價值觀，作為新時代生態(tài)學(xué)研究的指導(dǎo)理念。
　　1.3目前海洋生態(tài)環(huán)境實踐的熱點聚焦
　　1.3.1中國走進(jìn)了海洋生態(tài)文明新時代
　　在海洋強國戰(zhàn)略和生態(tài)文明思想的指引下，中國走進(jìn)了海洋生態(tài)文明新時代。中國總體的生態(tài)環(huán)境建設(shè)包括認(rèn)知、順應(yīng)、保護、管理、利用、開發(fā)、改造和建設(shè)，加在一起稱為“新時代的雙向運動。這個稱為中國總體的生態(tài)環(huán)境運動，在理念與實踐上，均發(fā)生了翻天覆地的變化：①中國的生態(tài)環(huán)境由局部的要素、類型、點式防控向綜合控制再向頂層(區(qū)域、時序)設(shè)計防控發(fā)展；②由被動承受到主動治理再到政府引導(dǎo)、全民參與的攻堅治理行動；③由單一的環(huán)境問題到復(fù)合的環(huán)境問題再到資源-環(huán)境-生態(tài)和人類活動“四位一體的問題，簡單地講，就是資源養(yǎng)護、環(huán)境保護、生態(tài)健康、產(chǎn)業(yè)發(fā)展；④由解決環(huán)境的外部經(jīng)濟問題到經(jīng)濟環(huán)境雙贏問題再到自然社會整體和諧問題。
　　這些理念，成了中國的生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境運動里*劇烈的、顛覆性的變化。這些變革，彰顯了生態(tài)馬克思主義在中國的創(chuàng)舉，打破了庫茲涅茨倒“U形曲線的魔咒，用事實批駁了布朗關(guān)于中國環(huán)境的謬論，現(xiàn)在可以說是終結(jié)了“先污染、后治理的發(fā)展模式，走出了一條生產(chǎn)、生活、生態(tài)“三生協(xié)調(diào)的新路子，對世界環(huán)境保護也做出了新的貢獻(xiàn)，貢獻(xiàn)了新的智慧。所以，我們應(yīng)該更好地理解當(dāng)前中國的生態(tài)文明建設(shè)、中國的生態(tài)環(huán)境運動，更急需中國海洋生態(tài)學(xué)、海洋生態(tài)科技、海洋生態(tài)管理支撐。應(yīng)該更加努力地使它們跟上新時代的要求，更好地作為生態(tài)文明建設(shè)的堅強科技支撐。
　　1.3.2當(dāng)前海洋生態(tài)環(huán)境保護建設(shè)熱點工作
　　在當(dāng)前來講，生態(tài)環(huán)境保護特別是在海洋領(lǐng)域的聚焦熱點工作主要有8項，包括海岸帶4項和大海洋4項。
　　海岸帶生態(tài)的4項熱點聚焦如下。
　　(1)海域綜合整治，以渤海綜合整治為代表。
　　(2)流域-河口生態(tài)建設(shè)(現(xiàn)在國家正在醞釀)，如長江流域經(jīng)濟帶建設(shè)和以長江口兩翼一體化為核心的生態(tài)建設(shè)。
　　(3)海岸帶(線)生態(tài)屏障建設(shè)，以(粵港澳)大灣區(qū)、海南省、長江三角洲為代表。
　　(4)島礁生態(tài)保護，如珊瑚礁生態(tài)修復(fù)、島礁一體化。
　　目前的熱點，集中體現(xiàn)在以上四大工程代表類型，包括綜合治理、河口、岸線和島礁，比過去所提內(nèi)容更加深入、更加集中。
　　大海洋生態(tài)的4項熱點聚焦如下。
　　(1)大洋生態(tài)系統(tǒng)資源養(yǎng)護。
　　(2)極地極端條件下生態(tài)環(huán)境研究，以解決氣候變化問題為主。
　　(3)冷泉生態(tài)系統(tǒng)，以天然氣水合物開采環(huán)境風(fēng)險防范為主。
　　(4)深淵生態(tài)系統(tǒng)，以模擬實驗的大科學(xué)裝置及現(xiàn)場實驗為主。
　　目前來講，中國海洋生態(tài)環(huán)境保護熱點聚焦在以上八大類型，這些內(nèi)容都是典型的代表。所以，中國生態(tài)環(huán)境新時代、中國生態(tài)環(huán)境的運動高潮應(yīng)該馬上到來，我們應(yīng)該要積極地準(zhǔn)備。
　　1.4海洋生態(tài)環(huán)境學(xué)科的學(xué)術(shù)前沿——以海洋牧場為例
　　本節(jié)重點介紹海洋生態(tài)環(huán)境學(xué)科的學(xué)術(shù)前沿問題，包括學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系和教材體系。通過國家自然科學(xué)基金委員會第230期雙清論壇“現(xiàn)代化海洋牧場建設(shè)與發(fā)展（2019年3月31日至4月1日，舟山）的學(xué)習(xí)和討論，我們更加體會到，海洋牧場*能代表人工生態(tài)系統(tǒng)，*能代表海洋的生態(tài)工程，也更能體現(xiàn)海洋的管理。因此，以海洋牧場為例，更能說清楚海洋生態(tài)環(huán)境學(xué)科的學(xué)術(shù)前沿問題。
　　作為海洋牧場規(guī)模化建設(shè)的“牧場運動可上溯至朱樹屏先生，已近半個世紀(jì)，而海洋牧場建設(shè)的初始“牧場理念形成，更可追溯到20世紀(jì)40年代，但至今關(guān)于海洋牧場建設(shè)核心的“牧場思想和“牧場理論尚未形成。
　　1.4.1海洋人工生態(tài)系統(tǒng)的概念范疇與邏輯體系之間的關(guān)系
　　如圖1.1所示，首先需要說明以下兩個問題。
　　圖1.1人工生態(tài)系統(tǒng)的概念范疇與邏輯體系
　　第一，為什么人工生態(tài)系統(tǒng)是能夠存在的，或者說，從學(xué)術(shù)理念上來講，為什么人工生態(tài)系統(tǒng)是合法的。
　　第二，人工生態(tài)系統(tǒng)與國際上目前流行的人類生態(tài)系統(tǒng)有什么區(qū)別。
　　現(xiàn)代傳統(tǒng)的生態(tài)學(xué)以自然生態(tài)學(xué)理論為基礎(chǔ)，人類活動為中介，也就是所謂的應(yīng)用生態(tài)學(xué)，這是一個基本研究范式。世界上是這么做的，中國基本上也在這么做。它的研究范式是自然生態(tài)系統(tǒng)加上人類活動等于應(yīng)用生態(tài)學(xué)。
　　按照目前國際上的基本潮流，生態(tài)-社會-環(huán)境加上生態(tài)管理，包括生態(tài)經(jīng)濟、生態(tài)社會、生態(tài)文化、生態(tài)法律、生態(tài)哲學(xué)，統(tǒng)統(tǒng)加在一起，稱為“人類生態(tài)系統(tǒng)。
　　我們現(xiàn)在提出的“人工生態(tài)系統(tǒng)概念，是以生態(tài)環(huán)境和生態(tài)工程為背景，在自然生態(tài)學(xué)的基礎(chǔ)上，考慮人類活動與生態(tài)系統(tǒng)兩大系統(tǒng)，融合形成的新系統(tǒng)。
　　人工生態(tài)系統(tǒng)的建立，充分地注意到美國生態(tài)學(xué)家奧德姆（Odum)以后整個生態(tài)學(xué)發(fā)展的狀況。生態(tài)系統(tǒng)本身強調(diào)功能和對其邊界確定的困難，因為系統(tǒng)科學(xué)是形式科學(xué)，現(xiàn)在國際上流行的關(guān)于學(xué)科的說法，不是自然科學(xué)和人文社會科學(xué)，而是實體科學(xué)和形式科學(xué)。實體科學(xué)包括自然科學(xué)和社會科學(xué)；形式科學(xué)就是關(guān)于組織、形式之間的科學(xué)，也稱為橫斷科學(xué)，如系統(tǒng)科學(xué)及復(fù)雜性、協(xié)同性這類科學(xué)，專門提出各個研究領(lǐng)域里共性的形式問題，不具體研究實體問題。
　　奧德姆有一個學(xué)派將生態(tài)系統(tǒng)定義為景觀實體加上系統(tǒng)功能�！吧鷳B(tài)環(huán)境