藝術(shù)是不喜歡經(jīng)濟學的，唯恐經(jīng)濟學的邏輯取代了美學的邏輯。但不可否認的是，藝術(shù)活動也是一種經(jīng)濟活動，同樣涉及成本、產(chǎn)品、銷售和市場風險，與其他經(jīng)濟活動并無二致，我們沒有任何理由將藝術(shù)活動另當別論。相反，藝術(shù)活動如果缺少經(jīng)濟學分析，實乃美中不足，因為它的持續(xù)性和堅韌度將會大打折扣。 藝術(shù)具有哪些經(jīng)濟學特征?如何評估藝術(shù)產(chǎn)品的質(zhì)量?如何降低產(chǎn)品風險?經(jīng)濟學如何關(guān)注藝術(shù)家的行為?如何解讀藝術(shù)生產(chǎn)中的三種張力:創(chuàng)作與遺產(chǎn)的張力、藝術(shù)作品與文化產(chǎn)業(yè)的張力、文化樂觀主義與文化悲觀主義的張力?通過閱讀本書，我們可以找到以上問題的答案，并洞悉藝術(shù)經(jīng)濟學誕生的緣起、面臨的挑戰(zhàn)和應對的策略。