本書以南北鄉(xiāng)土社會(huì)為研究對(duì)象，以區(qū)域類型比較為研究方法，以社會(huì)結(jié)構(gòu)、成家立戶、家格延續(xù)、人情往來等為研究內(nèi)容，旨在探討南北地域社會(huì)文化差異，所形塑的不同文化模式。從血緣發(fā)育程度來看，南方是宗族，北方是小親族，南方鄉(xiāng)土社會(huì)是血緣關(guān)系共同體，北方鄉(xiāng)土社會(huì)是地緣性關(guān)系共同體。南方村民行動(dòng)受制于宗族價(jià)值規(guī)范，我們將這樣的社會(huì)稱之為依附性社會(huì)，而北方村民要通過地緣關(guān)系的人情往來建構(gòu)社會(huì)資本，我們把這樣的社會(huì)稱之為交往性社會(huì)。因此，本書認(rèn)為南北鄉(xiāng)土社會(huì)村民生活呈現(xiàn)的文化差異是由于社會(huì)屬性不同所形塑的。
陶自祥，男，苗族，1979年生，云南文山市人，社會(huì)學(xué)博士，碩士生導(dǎo)師。博士畢業(yè)于華中科技大學(xué)社會(huì)學(xué)系暨中國鄉(xiāng)村治理研究中心�，F(xiàn)任職于云南民族大學(xué)。
近些年來，主要圍繞農(nóng)村婚姻家庭、土地和邊疆治理等學(xué)術(shù)領(lǐng)域展開深入研究。曾在云南、四川、重慶、湖北、安徽、山東、河南、江西等十余省市農(nóng)村開展社會(huì)學(xué)調(diào)研，累計(jì)駐村調(diào)研時(shí)間超過300多天。曾在《青年研究》、《南方人口》和《思想戰(zhàn)線》等刊物上發(fā)表10多篇學(xué)術(shù)論文。
第一章 研究緣由
第二章 社會(huì)結(jié)構(gòu)
第一節(jié) 家庭嵌入社會(huì)基礎(chǔ)
第二節(jié) 南方村落宗族結(jié)構(gòu)
第三節(jié) 北方村莊親族結(jié)構(gòu)
第四節(jié) 南北村落特征及其分布
第三章 成家立戶
第一節(jié) 婚姻價(jià)值
第二節(jié) 婚姻締結(jié)
第三節(jié) 婚姻危機(jī)
第四節(jié) 彩禮差異
第四章 家格延續(xù)
第一節(jié) “種”的延續(xù)
第二節(jié) 家庭價(jià)值
第三節(jié) 家庭關(guān)系
第四節(jié) 家庭性質(zhì)
第五節(jié) 家庭再生產(chǎn)
第六節(jié) 當(dāng)家權(quán)差異
第七節(jié) 當(dāng)家權(quán)繼承模式差異
第八節(jié) 家庭繼替后果
第五章 人情往來
第一節(jié) 人情價(jià)值
第二節(jié) 人情內(nèi)涵
第三節(jié) 人情規(guī)則
第四節(jié) 人情性質(zhì)差異
第五節(jié) 人情模式
第六節(jié) 人情與社會(huì)
第六章 社會(huì)習(xí)俗
第一節(jié) 南方婚姻文化習(xí)俗
第二節(jié) 南方婚俗文化禁忌
第三節(jié) 南方喪葬文化習(xí)俗
第四節(jié) 北方婚姻文化習(xí)俗
第五節(jié) 北方喪葬文化習(xí)俗
第六節(jié) 南北婚喪文化習(xí)俗差異
參考文獻(xiàn)
后記
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