讓我們一起讀詩(shī)

衛(wèi)國(guó)人寧戚出身微賤，前半輩子一直給富家商賈做挽車(chē)喂牛的活計(jì)。他知道齊桓公雄韜偉略，求賢若渴；也知道自己懷抱奇才，不甘人下，于是不遠(yuǎn)千里來(lái)到齊國(guó)城門(mén)下蹲守。一天晚上，齊桓公出城迎客，寧戚遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)他，百感交集，便敲擊牛角，放歌抒懷。齊桓公尋聲望去，料此非凡人，就讓管仲前去了解。寧戚寡言，只說(shuō)了句浩浩乎白水就把管仲送走了。

管仲百思未解，終于悟到有詩(shī)云：浩浩白水，鯈鯈之魚(yú)。君來(lái)召我，我將安居。國(guó)家未立，從我焉如。寧戚的意思是置身盛世，我自得其樂(lè)，王侯不換；面臨危局，我自然也不能袖手旁觀。于是，管仲稟明主公，寧戚被委以司農(nóng)的重任，從此，齊國(guó)歲稔年豐，國(guó)富力強(qiáng)。

如果管仲?zèng)]有參透白水之意，寧戚與齊桓公失之交臂，春秋五霸也許就只剩下四霸了。

可見(jiàn)，關(guān)鍵時(shí)刻的哲思智慧從詩(shī)中來(lái)，讀詩(shī)真的很重要。

《紅樓夢(mèng)》第四十八回中，香菱來(lái)找林黛玉學(xué)詩(shī)。林黛玉開(kāi)始打趣說(shuō)詩(shī)有什么好學(xué)的，無(wú)非就是起承轉(zhuǎn)合，中間一副對(duì)聯(lián)，平常還講究格律，若遇到奇思秒句，就連規(guī)矩也可通融。香菱讀詩(shī)不多，她說(shuō)自己只愛(ài)陸放翁的詩(shī)重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多，黛玉聽(tīng)罷，轉(zhuǎn)而認(rèn)真斷不可學(xué)這樣的詩(shī)。你們因不知詩(shī)，所以見(jiàn)了這淺近的就愛(ài)，一入了這個(gè)格局，再學(xué)不出來(lái)的。

錢(qián)穆先生也評(píng)價(jià)過(guò)這兩句詩(shī)，說(shuō)它背后似有人，卻辨不清。焚香研墨只是道具，男女老少皆可為之，其人意趣在何？趣是人的核，若有人無(wú)趣，還不如無(wú)人。

黛玉的意思也差不多。她鄙夷的淺近不是平白如話(huà)，而是膠柱鼓瑟，工形而忘意；她拒絕的格局不是通俗易懂，而是流于庸常，凡胎濁骨；她討論的不是陸放翁的詩(shī)，而是美學(xué)態(tài)度。后來(lái)，香菱讀王維，頌李杜，又閱遍陶、應(yīng)、謝、阮、

庾、鮑的詩(shī)作，寫(xiě)出了一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。

可見(jiàn)，卓爾不群的審美情趣從詩(shī)中來(lái)，讀詩(shī)真的很重要。

二百五十多年前，有位號(hào)蘅塘退士的退休縣官，覺(jué)得傳統(tǒng)青少年教材《千家詩(shī)》過(guò)于駁雜，不夠系統(tǒng)，決心對(duì)其升級(jí)改良。他以年代、體裁、風(fēng)格為經(jīng)緯，在《全唐詩(shī)》中選取瑯瑯上口的三百余首錄成一編，于是本《唐詩(shī)三百首》誕生了。

歷代曾有五位名家為《唐詩(shī)三百首》作注。出生在乾隆年間的學(xué)者張燮博覽群書(shū)，喜旁征博引，經(jīng)常在一首詩(shī)后引用十本二十本典籍，源流分明，內(nèi)容周備；出生在道光年間的上元女史陳婉俊細(xì)膩聰慧，她的注解疏密有致，簡(jiǎn)直精當(dāng)，婦孺都能讀懂，因而反復(fù)再版，流傳坊間，成為當(dāng)時(shí)的暢銷(xiāo)書(shū)；后來(lái)，喻守真、朱大可、金性堯等也為《唐詩(shī)三百首》作注，除了增加整體評(píng)介外，還在原詩(shī)上加了平仄符號(hào)。

史存幾十萬(wàn)首詩(shī)中，《唐詩(shī)三百首》只如一葉扁舟。有小兒呀呀學(xué)語(yǔ)，吟四句了事；卻也有大師甘嚼其味，殫精竭慮，悉心揣摩，展出其后廣闊燦爛的星圖。

可見(jiàn)，綿而不絕的知識(shí)學(xué)問(wèn)從詩(shī)中來(lái)，讀詩(shī)真的很重要。

讀詩(shī)既然這樣重要，那么開(kāi)始讀詩(shī)吧。

是序。