方立天：中華文化的核心與國(guó)民素質(zhì)的提高

我今天講的主題是要著重探討中華文化及其與國(guó)民素質(zhì)提高的關(guān)系。中華文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它的核心是什么？它的最主要特點(diǎn)是什么？它和我們現(xiàn)代國(guó)民素質(zhì)的提高是什么關(guān)系？我們研究這么一個(gè)主題，就是要著重探討傳統(tǒng)文化的構(gòu)成與內(nèi)涵，從形成和內(nèi)涵當(dāng)中來(lái)探討它的核心。我們有這么一個(gè)觀點(diǎn)，就是認(rèn)為傳統(tǒng)文化的核心和國(guó)民素質(zhì)的提高的結(jié)合是我們當(dāng)前研究傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要任務(wù)。傳統(tǒng)文化跟國(guó)民素質(zhì)、跟現(xiàn)代化有什么關(guān)系呢？從什么角度去探討、研究傳統(tǒng)文化跟現(xiàn)代化的關(guān)系？我們認(rèn)為大概是要找出傳統(tǒng)文化的核心是什么，要分析這些核心的內(nèi)容，傳統(tǒng)文化核心的內(nèi)容有哪些方面？要比較準(zhǔn)確地把它找出來(lái)，然后來(lái)探討它跟我們國(guó)家提高國(guó)民素質(zhì)的關(guān)系。根據(jù)我們的初步研究，認(rèn)為傳統(tǒng)文化的核心就是一個(gè)價(jià)值觀的問題。我們講的世界觀、人生觀、價(jià)值觀這三種觀念，價(jià)值觀是根本的，也就是說世界觀、人生觀最后要體現(xiàn)在價(jià)值觀上。價(jià)值可以從不同的層面去分析，我們認(rèn)為從哲學(xué)層面來(lái)看價(jià)值，就是作為一個(gè)主體有什么優(yōu)長(zhǎng)，理想怎么實(shí)現(xiàn)？這是從哲學(xué)層面講價(jià)值的含義。價(jià)值觀當(dāng)中最根本的是人生價(jià)值觀，人生價(jià)值最重要的就是一個(gè)人的智慧、理想、才能的體現(xiàn)，為國(guó)家、為人民、為民族作出的貢獻(xiàn)，這是真正的人生價(jià)值。人生價(jià)值觀就是關(guān)于人生價(jià)值的一些觀點(diǎn)、觀念、學(xué)說。

國(guó)民素質(zhì)的問題是一個(gè)國(guó)家的大事，可以說人才資源、人力資源、國(guó)民素質(zhì)這些都是相近的概念，我們大家都很清楚，這是國(guó)與國(guó)之間競(jìng)爭(zhēng)的一個(gè)根本性的、實(shí)質(zhì)性的問題。英國(guó)有個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家哈比森，他認(rèn)為人力資源是國(guó)民財(cái)富的終極基礎(chǔ)。資本、資源都是經(jīng)濟(jì)當(dāng)中被動(dòng)的因素。人力、人才是主動(dòng)的因素。因此，我們也可以這么說，國(guó)民素質(zhì)的高低標(biāo)志著一個(gè)國(guó)家實(shí)力的強(qiáng)弱，國(guó)民素質(zhì)在一個(gè)國(guó)家的發(fā)展當(dāng)中可以說具有決定性的作用。那么國(guó)民素質(zhì)包括哪些內(nèi)容？傳統(tǒng)文化對(duì)國(guó)民素質(zhì)的提高是怎樣的一種關(guān)系？這些都是我們今天要講的問題。圍繞著這個(gè)主題，我想分三個(gè)問題來(lái)講。