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現(xiàn)代社會(huì)紛繁復(fù)雜，每個(gè)人都在社會(huì)上占據(jù)一席之地。然而，在傳統(tǒng)教育下成長(zhǎng)起來(lái)的我們總是太過(guò)靦腆與謙虛。
如何才能突破內(nèi)心屏障，把握自己人生的每一次機(jī)會(huì)呢？《你為什么不好意思第2版》將通過(guò)12章內(nèi)容對(duì)不好意思心理產(chǎn)生的內(nèi)因、外因進(jìn)行剖析，從心理學(xué)、社交學(xué)等方面，細(xì)致分析并解決人們的心理障礙，指導(dǎo)讀者在不同情境下，突破自己、敢做敢當(dāng)，成就精彩人生。

生活中，我們發(fā)現(xiàn)，有這樣一些人，因?yàn)椴缓靡馑迹麄儾桓揖芙^他人，來(lái)者不拒讓他們活得很累；因?yàn)椴缓靡馑迹麄儾桓蚁蛏纤颈磉_(dá)自己的意見(jiàn)和想法，不敢自我推薦，讓自己白白失去了表現(xiàn)的機(jī)會(huì)；因?yàn)?不好意思，面對(duì)心儀的異性，他們不敢大膽表達(dá)，錯(cuò)失了美好的愛(ài)情；因?yàn)椴缓靡馑�，他們躲在人后，不敢大膽走出去交朋友，常常感到孤�?dú)寂寞……然而，人們?yōu)槭裁磿?huì)不好意思呢？

現(xiàn)代心理學(xué)家認(rèn)為，不好意思是一種心理障礙，形成于我們的成長(zhǎng)和生活環(huán)境，尤其是傳統(tǒng)的教育模式。在很小的時(shí)候，我們就會(huì)被師長(zhǎng)們教育：做人要謙虛。而我們卻誤解了謙虛的真正含義，謙虛并不是不爭(zhēng)取，并不是靦腆，并不是孤芳自賞，更不是不作為。事實(shí)上，只有那些敢于走出去、好意思的人，他們才是積極向上的，受人歡迎的，才是有擔(dān)當(dāng)?shù)模@樣的人生也是積極的。

當(dāng)然，要想成為好意思的人，首先需要我們突破內(nèi)心，樹(shù)立信心。

的確，人是世界上聰明的動(dòng)物，因?yàn)槿祟惪偸巧朴谙蛩藢W(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)其先進(jìn)之處，進(jìn)而不斷變得強(qiáng)大，終能夠掌控世界。但人類的弱點(diǎn)也就在于其過(guò)于聰明看清別人，卻不能認(rèn)清自己。事實(shí)上，我們每個(gè)人都應(yīng)該客觀、中肯地評(píng)價(jià)自己，既看到自己的不足、缺點(diǎn)，也應(yīng)該看到自己的優(yōu)勢(shì)，而不應(yīng)該妄自菲薄，只有這樣，才能健康地發(fā)展自己，走向成功。

要突破內(nèi)心的不好意思，還需要我們進(jìn)行自我鼓勵(lì)并加以堅(jiān)持，直至形成習(xí)慣。比如在你遇到重要的事情，需要鼓起勇氣來(lái)面對(duì)時(shí)，你可以說(shuō)：造物主生我，就賦予我無(wú)窮的智慧和力量。這樣可以增強(qiáng)自己內(nèi)在的信心、激發(fā)自己內(nèi)在的力量，從而成功地達(dá)到你的目的。當(dāng)然，在不同情境下，人們所需要的自我內(nèi)心突破方法也是不同的，需要我們因事因地制宜地進(jìn)行學(xué)習(xí)。

在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，各種機(jī)遇和挑戰(zhàn)無(wú)處不在，每個(gè)人都希望能在社會(huì)上占據(jù)一席之地，為此，我們不妨勇敢點(diǎn)，自信一點(diǎn)，給自己一個(gè)發(fā)揮長(zhǎng)處的機(jī)會(huì)，初登舞臺(tái)，放低姿態(tài)；站穩(wěn)腳跟，慢慢發(fā)展；等到機(jī)會(huì)出現(xiàn)，就一定要大膽出擊。有了這種敢于冒險(xiǎn)、勇于迎難而上的精神，你才能夠創(chuàng)造奇跡。

《你為什么不好意思第2版》從12個(gè)方面對(duì)社會(huì)生活中人們的不好意思心理進(jìn)行分析，從內(nèi)因和外因兩方面進(jìn)行剖析，讓每個(gè)人對(duì)號(hào)入座找到自己不好意思的癥結(jié)。本書還從心理學(xué)和社交學(xué)等方面為我們指點(diǎn)了如何克服這一心理障礙，從而幫助我們指導(dǎo)讀者在不同情境下突破自己、敢做敢當(dāng)，成就精彩人生。

編著者

2016年1月

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