林文慶是近代歷史上的傳奇人物，作為新加坡土生華人，他在英國(guó)取得醫(yī)學(xué)碩士學(xué)位，卻非常推崇中國(guó)傳統(tǒng)文化。林文慶擔(dān)任廈門(mén)大學(xué)校長(zhǎng)達(dá)16年時(shí)間，是一位在中國(guó)和新加坡都具有重要影響的教育家，也是一位具有西學(xué)背景卻傾心儒學(xué)的思想家，他用中文和英文留下了大量關(guān)于儒學(xué)的文章。嚴(yán)春寶編著的《林文慶儒學(xué)文選譯注》中對(duì)林文慶用中文寫(xiě)的文章進(jìn)行了校注，對(duì)林文慶用英文寫(xiě)的文章進(jìn)行了編譯，以便讀者了解這位學(xué)貫中西的思想家的儒學(xué)思想，進(jìn)而管窺近代知識(shí)分子在中西文化交融背景下的精神生活。
嚴(yán)春寶，哲學(xué)博士，歷史學(xué)博士后，現(xiàn)任海南師范大學(xué)歷史學(xué)教授。主要從事海外華文教育史研究及新加坡儒學(xué)史研究等。著有《一生真?zhèn)斡姓l(shuí)知：大學(xué)校長(zhǎng)林文慶》、《文化全息論》（與長(zhǎng)兄嚴(yán)春友合著）等，發(fā)表學(xué)術(shù)論文及各類體裁文章等數(shù)十篇。
部分 中文文稿
募創(chuàng)本坡女學(xué)堂緣起
論孔教
格致雜說(shuō)
校長(zhǎng)報(bào)告
廈大三周年紀(jì)念會(huì)之演說(shuō)辭
林文慶先生在中華俱樂(lè)部之演說(shuō)詞
廈大五周年紀(jì)念會(huì)之演說(shuō)辭
人類種族問(wèn)題
大學(xué)畢業(yè)生之責(zé)任
廈門(mén)大學(xué)教育科第四年級(jí)學(xué)生考察團(tuán)報(bào)告之?dāng)⒀?br />
孔子學(xué)說(shuō)是否適用于今日
在廈門(mén)大學(xué)國(guó)學(xué)研究院成立大會(huì)上的講話
文科之重要
陳嘉庚先生提倡教育之目的
校長(zhǎng)林文慶博士之訓(xùn)詞
中山挽歌
三民主義救國(guó)真諦
廈門(mén)大學(xué)九周年紀(jì)念辭
陳嘉庚先生與本校
三民主義之心理的基礎(chǔ)
廈大十周年紀(jì)念的意義
省慶紀(jì)念日演說(shuō)辭
《廈門(mén)大學(xué)學(xué)報(bào)》序言
個(gè)人修養(yǎng)論（The Problems of Self-culture）
大學(xué)生應(yīng)有之態(tài)度
敬告全國(guó)同胞用固有民族精神應(yīng)付國(guó)難
大學(xué)生活的理想
科學(xué)在現(xiàn)代文化上的地位
中國(guó)如何救亡圖存？
廈門(mén)大學(xué)近一年來(lái)之回顧及其感想
修身勤學(xué)救人救國(guó)
此次募捐經(jīng)過(guò)情形
在廈大第十屆畢業(yè)典禮上的致辭
關(guān)于救國(guó)問(wèn)題的演講
養(yǎng)成個(gè)人高尚品格
大學(xué)生活的意義與責(zé)任
中國(guó)文明之倫理根據(jù)
團(tuán)結(jié)起來(lái)，爭(zhēng)取抗戰(zhàn)的后勝利
中國(guó)之進(jìn)化
人生哲學(xué)
馬來(lái)亞華人在一八零九年前之活躍
混亂之世界
人格之修養(yǎng)問(wèn)題
孔子學(xué)說(shuō)之真諦
中國(guó)民主之復(fù)興
孔教大綱
第二部分 英文譯稿
儒家的天道觀
儒家的人性觀
儒家的倫理基礎(chǔ)
儒家的孝道觀
儒家的祭拜儀式
儒家的理想
儒家的兄弟觀
儒家社會(huì)中婦女的身份地位
儒家的婚姻觀
儒家的交友之道
從儒家觀點(diǎn)看世界大戰(zhàn)（節(jié)譯）
第三部分 附錄
附錄一 隨林校長(zhǎng)南渡所得的感想
附錄二 南行募捐之經(jīng)過(guò)
后記
書(shū)單推薦
