本研究除了具有比較性外，也具有補(bǔ)充性和發(fā)展性。將哈代視為勞倫斯的前輩，而將勞倫斯視為哈代的繼承者的評(píng)論已不足為奇。因此，本研究旨在表明，哈代和勞倫斯小說(shuō)所呈現(xiàn)的性愛(ài)和婚姻，在人的歷史方面，不僅構(gòu)成了一種旋梯式的遞進(jìn)，而且也構(gòu)成了完整的一章。正是從他們的小說(shuō)中，人們可以看到英國(guó)社會(huì)在婚姻及其他生活方面從傳統(tǒng)向現(xiàn)代的發(fā)展。隨著社會(huì)階段的發(fā)展，婚姻及其處理方式也從外部的社會(huì)問(wèn)題（如財(cái)產(chǎn)、階級(jí)、教育和就業(yè)等）發(fā)展為內(nèi)在的心理問(wèn)題（如性欲和個(gè)性等）。這一發(fā)展表明，從1870年到1930年，即從哈代小說(shuō)創(chuàng)作生涯的開(kāi)始到勞倫斯小說(shuō)創(chuàng)作生涯的結(jié)束，從達(dá)爾文到弗洛伊德，不僅英國(guó)社會(huì)思想發(fā)生了巨大變化，而且英國(guó)小說(shuō)也發(fā)生了巨大的變化。