本書在既有研究成果的基礎(chǔ)上，重新闡釋了王安石變法的重點(diǎn)及其失敗的原因。全書以王安石變法為主線，將北宋中后期的歷史分為變法、反變法和后變法三個(gè)階段，完整地?cái)⑹隽吮彼魏笃谑看蠓蛘稳值难葑�。作者指出，王安石的理想是�?shí)現(xiàn)儒家的道德社會(huì)，在這一點(diǎn)上，王安石與他的反對(duì)者并無(wú)二致。問(wèn)題在于王安石希望通過(guò)改造、建立新的官僚體制以實(shí)現(xiàn)這一理想。由此，作者著重分析了王安石的官僚體制改革，聚焦吏役次官僚制，考察新政的政府運(yùn)作，并以募役法這一新政核心制度作為個(gè)案研究，總結(jié)歸納新政的特點(diǎn)。本書的關(guān)注點(diǎn)不僅在于王安石變法本身，更在于王安石所代表的儒家道德理想主義與現(xiàn)實(shí)政治權(quán)力結(jié)構(gòu)之間的矛盾與糾葛。這也是本書的重要特色與價(jià)值之所在。
適讀人群 ：廣大讀者 ☆海外宋史領(lǐng)軍人物劉子健成名力作，宋史名家虞云國(guó)長(zhǎng)篇導(dǎo)讀，鄧小南、趙冬梅傾情推薦。首開(kāi)士大夫政治研究之風(fēng)氣，士大夫政治研究的學(xué)術(shù)典范之作。
☆批判性地融匯現(xiàn)代中國(guó)與日本學(xué)者的既有成果，集王安石變法研究之大成。重審士大夫政治的宿命，叩問(wèn)傳統(tǒng)中國(guó)政治體制改革的底層邏輯。
☆從政治思想、官僚行為、政府運(yùn)作發(fā)掘尚未凸顯的王安石新政的新面相，作為官僚理想主義者，富國(guó)強(qiáng)兵并非王安石變法的首要目標(biāo)。
☆試圖以宋代歷史為個(gè)案，向社會(huì)科學(xué)提供可以啟發(fā)思考的“理論概括”，王安石新政的失敗，是由官僚體制所依附的君主專制政體命中注定的！
序
楊聯(lián)陛
劉子健教授對(duì)于王安石及其時(shí)代的最新評(píng)價(jià)是一項(xiàng)跨學(xué)科的研究，既基于最近的學(xué)術(shù)成果，又體現(xiàn)了他對(duì)這一問(wèn)題的獨(dú)到看法。說(shuō)它是跨學(xué)科的，是因?yàn)槠渲腥诤狭巳∽哉螌W(xué)、歷史學(xué)和漢學(xué)的分析方法和技巧。作者對(duì)于材料的小心運(yùn)用，達(dá)到了批判性人文研究的高標(biāo)準(zhǔn)；他對(duì)闡釋的興趣，顯示出一種對(duì)任何政治學(xué)家來(lái)說(shuō)都必要的敏銳的問(wèn)題意識(shí)。本書由此展示出雙重性：它借鑒了現(xiàn)代中國(guó)和日本學(xué)者大量具體的研究，有助于理解這一主題的各個(gè)方面；它為一項(xiàng)詳盡而權(quán)威的工作奠定了基礎(chǔ)，而這項(xiàng)工作當(dāng)然需要更長(zhǎng)的時(shí)間才能完成。通過(guò)整合這些研究者及其本人的相關(guān)研究成果，劉子健教授能夠探索出新的研究角度并激發(fā)進(jìn)一步的研究。
本書中處理的問(wèn)題，包括政治思想、中國(guó)官僚的行為模式和與國(guó)家權(quán)力的中央集權(quán)化相關(guān)的問(wèn)題。這些問(wèn)題的重要性，所有制度史和思想史的研究者都會(huì)欣然承認(rèn)。為準(zhǔn)備本書，作者小心翼翼，不使用不必要的細(xì)節(jié)或?qū)I(yè)術(shù)語(yǔ)來(lái)增加讀者的負(fù)擔(dān)。另一方面，他也沒(méi)有僅僅因?yàn)殡y以解釋而回避復(fù)雜的問(wèn)題。
正因如此，劉子健教授選擇“為地方政府服役”作為王安石變法中的一個(gè)個(gè)案研究，在我看來(lái)尤其令人欽佩。役法如果不是最復(fù)雜的制度的話，那么也一定是最復(fù)雜的制度之一。于是，作者用了一章，成功地為新募役法的背景、特點(diǎn)以及新舊制度的利弊描繪出一幅非常清晰的圖景。這本身并不意味著完結(jié)。和東亞研究中心的其他成員一樣，我很樂(lè)意贊助這本充滿學(xué)術(shù)性和啟發(fā)性的作品。
1959年5月
自 序
11世紀(jì)的改革家王安石，是中國(guó)歷史上的杰出人物。新政是他對(duì)時(shí)代挑戰(zhàn)的回應(yīng)，顯示出與現(xiàn)代方案驚人的相似性；它們已經(jīng)成為現(xiàn)代世界的靈感來(lái)源之一，不只是對(duì)于巨變時(shí)期的許多中國(guó)人來(lái)說(shuō)，而且超越于中國(guó)之外——比如，對(duì)于遠(yuǎn)至美國(guó)的剩余農(nóng)產(chǎn)品政策。毫不夸張地說(shuō)，王安石理應(yīng)在世界歷史上占有一席之地。
像歷史上的許多偉大人物一樣，王安石不能被人完全理解，甚至往往遭受徹底的誤解。在中國(guó)歷史上普遍保守的發(fā)展進(jìn)程中，王安石真的是一位卓越而激進(jìn)的改革家么？或者說(shuō)因?yàn)樗麚碛懈呱械钠犯�，所以仍然身處儒家傳統(tǒng)的豐厚遺產(chǎn)之中？如仰慕他的人所宣稱的，他是一個(gè)務(wù)實(shí)而有遠(yuǎn)見(jiàn)的偉大政治家？或者如其他許多認(rèn)為他不值得稱贊的人所堅(jiān)稱的，他是一位堅(jiān)持烏托邦理念而誤入歧途的學(xué)者？
這些以及其他許多問(wèn)題促使我嘗試對(duì)這一不尋常的人物及其時(shí)代進(jìn)行重新評(píng)價(jià)。幾年前有限的計(jì)劃初步形成時(shí)，目的只是為了一篇簡(jiǎn)單的專題論文。就目前的成果而言，大大超過(guò)了原來(lái)的預(yù)期。盡管如此，重新評(píng)價(jià)的任務(wù)仍舊剛剛起步。關(guān)于王安石及其時(shí)代的大量問(wèn)題，需要許多學(xué)者從事新的研究，我們希望由此能夠全面理解這一偉大的歷史人物。
沒(méi)有哈佛大學(xué)\"中國(guó)經(jīng)濟(jì)與政治研究計(jì)劃\"（Chinese Economic and Political Studies）的支持，本書很難這么快面世。對(duì)這一計(jì)劃成員的感激之情，我的言辭不足以表達(dá)萬(wàn)一。感謝楊聯(lián)陛教授最初對(duì)我的鼓勵(lì)和不斷的指導(dǎo)，以及貢獻(xiàn)了本書的序言。感謝費(fèi)正清（John K. Fairbank）教授和史華慈（Benjamin I. Schwartz）教授鞭辟入里的批評(píng)和有益的建議。與瞿同祖先生以前的兩次共事及如今在哈佛結(jié)成的持久友誼，使我的研究工作更加愉快。馬西森（Elizabeth M. Matheson）夫人的工作價(jià)值難以估量，她耐心地多次核對(duì)底稿。我還要感謝哈佛燕京學(xué)社圖書館不知疲倦的裘開(kāi)明館長(zhǎng)和工作人員，我試圖在那里通過(guò)暑期閱讀來(lái)減少自己的無(wú)知。在陳述這些致謝時(shí)，我不禁回想起燕京大學(xué)的洪業(yè)教授，是他在第二次世界大戰(zhàn)以前引導(dǎo)我從事歷史研究。
劉子健
于匹茲堡大學(xué)
匹茲堡，賓夕法尼亞
劉子健(1919—1993），祖籍貴陽(yáng)，生于上海，曾就讀于清華大學(xué)、燕京大學(xué)，1948年赴美。20世紀(jì)50年代，研究重心轉(zhuǎn)向宋史。1960年，入斯坦福大學(xué)任教。1965年，入普林斯頓大學(xué)任教。劉子健是美國(guó)宋史研究的頂級(jí)學(xué)者，也是促進(jìn)國(guó)際宋史交流的領(lǐng)袖人物，對(duì)突破國(guó)家與民族界限的國(guó)際性學(xué)術(shù)合作卓有貢獻(xiàn)。主要專著有《中國(guó)轉(zhuǎn)向內(nèi)在：兩宋之際的文化轉(zhuǎn)向》《宋代中國(guó)的改革：王安石及其新政》《歐陽(yáng)修的治學(xué)與從政》《兩宋史研究匯編》等。
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