從涂爾干對“社會形態(tài)學(xué)”的定義出發(fā)，本書作者哈布瓦赫認(rèn)為，社會形態(tài)學(xué)有狹義和廣義之分。廣義社會形態(tài)學(xué)分為宗教、政治和經(jīng)濟(jì)形態(tài)學(xué)；狹義社會形態(tài)學(xué)，即人口科學(xué)，應(yīng)從空間環(huán)境和人口的自然運(yùn)動兩方面加以研究。社會形態(tài)學(xué)在哈布瓦赫學(xué)術(shù)思想中占據(jù)重要位置，貫穿其學(xué)術(shù)生涯的始終。《社會形態(tài)學(xué)》一書對國內(nèi)學(xué)者更完整地了解和研究哈布瓦赫的學(xué)說具有重要意義。