When time moved on to Sui and Tand Dynasties， pavilions were constructed in the gardens of the wealthy officials and the scholars. Then the practical function of the pavilion changed into the aesthetic. They were not only used as a place to rest and enjoy the scenery， but also they became a part of the scenery because they were very attractive themselves：
    The construction of the pavilions had been greatly influenced by the taste of the scholar hermits during the period of Song Dynasty， because those persons had a great favour for the simplicity of a rustic life. The isolated pavilions in the mountainous areas drawn in the brush-and-ink landscape scolls of that period are the proof. Accordingly， the materials for the consturction of pavilions were extended from stone to bamboo， grass and wood.
    As far as the classification of pavilions is concerned， they have variant shapes if viewed from above. The common ones are round， square， hexagonal and octagonal， together with some unusual forms such as the Nanhai Pavilion with two round pavilions joined together， which is located at the Temple of Heaven in Beijing.
    As pavilions often provide the places for people to rest， and the pronounciation of the Chinese character 亭 is the same as that of another Chinese character 停， people have developed the idea that the meaning of pavilions is to stay and rest. While as a fact， originally pavilions served the military and governmental purposes， which is completely different from the general perception.