本書主要依托中國辯證唯物主義研究會社會認識論專業(yè)委員會成立暨社會認識與中國道路學術(shù)研討會的會議成果，匯聚了與會專家學者對社會認識與中國道路的精辟見解和優(yōu)秀研究成果。
社會認識論既是對馬克思主義認識論的新發(fā)展，也是對社會歷史觀的拓展，是將認識論研究與社會歷史問題結(jié)合起來的一種積極嘗試，其目標是提升當代人類的自我認識。中國特色社會主義現(xiàn)代化道路是中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國人民在近百年奮斗歷程中科學地認識世界和實踐地改變世界的重要成果，既是馬克思主義社會認識理論的鮮活運用，也是社會認識論研究的重要對象。在中國共產(chǎn)黨即將迎來百年華誕之際，將社會認識與中國道路聯(lián)系起來加以探討，既可以從社會認識論視角更好地理解中國道路，也可以從中國道路中總結(jié)概括出社會認識的新鮮機理，促進其當代發(fā)展，具有多重重要意義。
本書內(nèi)容非常豐富，概而言之，一部分是對社會認識論的回顧、總結(jié)、反思與前瞻，涉及到社會認識的本體基礎(chǔ)、價值取向、實踐特性、認識機理等，另一部分是對中國道路的回顧、總結(jié)、反思與前瞻，涉及到中國道路的歷史生成、演進邏輯、思想理論、核心價值等，還有一部分是對國家治理現(xiàn)代化的探索與反思，涉及國家治理觀念變革、時代特征、價值取向、時代方略，也有作者感興趣的其他論題等。許多論文在歷史與時代、理論與實踐、中國與世界的交匯點上提出和回答問題，展示出各自的研究優(yōu)勢和鮮明的跨學科特色，研究深入，富于新見，具有積極的方法論啟示。
本書附有中國辯證唯物主義研究會社會認識論專業(yè)委員會的成立信息、工作設(shè)想和理事會名單，具有重要的資料價值。
歐陽康，哲學博士，國家教學名師。華中科技大學國家治理研究院院長，哲學研究所所長，哲學學院二級教授，華中學者領(lǐng)軍崗教授，博士生導師。1992年起享受國務(wù)院特殊津貼，1999年入選國家教育部跨世紀優(yōu)秀人才培養(yǎng)計劃，國家人社部百千萬人才工程，2019年入選中組部國家萬人計劃教學名師，湖北省首屆美社科人，2020年被聘為國家教育部長江學者獎勵計劃特崗學者。曾任華中科技大學黨委副書記，兼任國務(wù)院學位委員會學科評議組成員，教育部社會科學委員會委員，教育部學風建設(shè)委員會副主任，中國辯證唯物主義研究會副會長、社會認識論專業(yè)委員會會長，湖北省人民政府咨詢委員等。
主要從事馬克思主義哲學、社會認識論及國家治理理論與實踐等方面的研究，獨著有《社會認識論導論》《哲學研究方法論》《對話與反思：當代英美哲學、文化及其他》《馬克思主義認識論研究》等；合著有《中國道路思想前提、價值意蘊和方法論反思》《社會信息論導論》等；主編《人文社會科學哲學》《當代英美哲學地圖》等。在《中國社會科學》《哲學研究》等刊物發(fā)表中英文學術(shù)論文300余篇。主持20余項國家、省部級和國際合作科研項目，數(shù)十次出國出境參加國際學術(shù)活動和開展國際學術(shù)交流。20余次獲國家、教育部和湖北省哲學社會科學優(yōu)秀成果獎。主持完成了多項國家和教育部重大科研項目，現(xiàn)任國家社科基金重大項目大數(shù)據(jù)驅(qū)動地方治理現(xiàn)代化綜合研究首席專家。
部分開幕式致辭
華中科技大學黨委常委、副校長許曉東教授致辭 (3)
中國辯證唯物主義研究會常務(wù)副會長、中共中央黨校教授龐元正致 (5)
中國社會科學出版社黨委書記、社長趙劍英教授致辭 (8)
湖北省社科聯(lián)黨組書記、常務(wù)副主席喻立平致辭11
華中科技大學人文學院院長董尚文教授致辭13
華中科技大學國家治理研究院院長、哲學研究所所長歐陽康教授致辭 (16)
第二部分與會學者發(fā)言
社會認識論要引人和重視對創(chuàng)新實踐的研究龐元正(25)
國家治理現(xiàn)代化研究要有明確的問題意馬俊峰|(30)
社會認識的實踐基礎(chǔ)與中國道路的值袁祖社(37
)社會認識的歷史唯物主義的方法論原則王福生(45)
認識中國式民主的三個維度虞崇勝(48)
社會認識與中國道路的邏輯和辯證法研究萬小龍(54)
社會認識的本體基礎(chǔ)劉遠傳(59)
現(xiàn)象學視域中社會認識問題馬迎輝(62)
社會認識論視域下的鄉(xiāng)理張登巧(66)
科技認識與新中國科技發(fā)展天強 (70)
中國道路是一種鮮活 楊國斌(78)
第三部分會議論文
新時代社會認識與國家治理現(xiàn)代化
馬克思主義哲學的雙重旨趣、演進邏輯及其當代意義（85）
社會認識論視域中社會自我批判的真陳新漢(100)
在比較中彰顯中國道路的優(yōu)越性劉同舫(119)
馬克思的理論創(chuàng)新道路及其當代效應(yīng)張亮(133)
現(xiàn)代社會中的拜物教現(xiàn)象與社會認識的難題 王曉升(157)
只需堅持馬克思主義的社會終極價值韓屏 (180)
從馬克思主義哲學史角度透視共享發(fā)展理念吳靜(194)
如何正確理解文化自信?
------兼澄清些模程新宇(206)
論中國特色現(xiàn)代文化的基本精神及其規(guī)范功能夏建國(218)
論馬克思社會發(fā)展道路思想的方法論意蘊葉澤雄(228)
社會意志的沖突統(tǒng)與國家治理現(xiàn)代化 張明倉(241)
重審人工智能與人類解放的辯證法潘斌(252)
習近平談育人的三個維度及當代謝俊晏惠(270)
中國社會階層結(jié)構(gòu)變遷與財富觀嬗變的經(jīng)濟哲學分析卜祥記 李娜(284)
馬克思早期生活中的宗教信仰觀及其局限谷生然(307)
中國道路的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊勤耘(324)
中國哲學史中的社會真理思想及其合理性和局限
一基于道與理的真理觀念的分析王景華韓振麗(336)
對新時代高校奮斗幸福觀教育的思考鄧先奇(363)
論誠信價值觀的傳承發(fā)展與新時代要求宮麗(376)
證詞公正一辯護論以外的規(guī)范問題初探何丹(392)
中國特色社會主義文化道路的生成邏輯與建構(gòu)劉玉軍(406)
差異空間的政治想象
---�？屡c列斐伏爾的空間觀對勘王曉磊(424)
從文明自覺論中國道路的意蘊馬軍海(445)
重訪馬克思的東方社會理論張炯(461)
附錄
附錄I中國辯證唯物主 義研究會社會認識論專業(yè)
委員會成立暨 社會認識與中國道路
學術(shù)研討會綜述 張夢楊國斌(483)
附錄I中國辯證唯物主 義研究會社會認識論專業(yè)
委員會首屆理事成員名單(487)
附錄I中國辯證唯物主 義研究會社會認識論
專業(yè)委員會成立暨社會認識與中國道路
學術(shù)研討會媒體報道(489)
后記（509）
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