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中國禮學思想發(fā)展史研究-（從中古到近世） 
定 價：258 元
9 7 3 8 9 7 1 5 4 2 1 0 2 禮學，既是一個對象，也是一個視角；既是一個范圍，也是一個領(lǐng)域禮學在歷史的發(fā)展過程中，在禮學家的著述中，呈現(xiàn)出一種解說與論證的多樣化學術(shù)形式和學術(shù)訴求。其與各種思想表達的連接，也有不同的呈現(xiàn)這是在本書所作的個案考察和論述中所能夠看到的。本書選取了魏晉南北朝以降至于宋明一些重要的禮學人物，以八章的規(guī)模，或集中或分別地加以考察和論述。首先是王肅、熊安生和皇侃的《禮記》學，以及唐代孔穎達對他們學說的引述和評議，包括后世學者的評價等等方面的研究，即成為章的內(nèi)容。而后將時代跨越到宋代，即李覯、王安石、程顥、程頤、朱熹的禮學思想，分別成為第二章至五章的論述內(nèi)容，其中，禮學所承載的政治理想、變法實踐，以及形而上的理論建構(gòu)，還有禮學文本體系的重構(gòu)及對家族之禮的重視，可以說是兩宋禮學代表人物的學術(shù)與思想之博大精深的體現(xiàn)。吳澄、方孝孺、黃道周，是元明時期禮學著述和思想表達的代表人物．他們的篇章著述與學術(shù)思想的表述形式各不相同，本書后三章選取其特點鮮明的禮學篇章進行考察分析，以呈現(xiàn)其不同樣式的禮學思想風貌。
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