本書是蘭州理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院馬克思主義基本原理教學(xué)部和馬克思主義理論科研團(tuán)隊(duì)自發(fā)組織大學(xué)生“閱讀馬克思主義經(jīng)典著作”系列學(xué)習(xí)活動(dòng)的成果小結(jié),具體形式有詩歌、心得和論文,都是參加學(xué)習(xí)活動(dòng)的大學(xué)生和研究生自發(fā)撰寫的,及時(shí)體現(xiàn)習(xí)近平有關(guān)學(xué)校思想政治理論課的講話精神,有一定的思想性和理論深度,并經(jīng)過任課教師的指導(dǎo)、修改,顯得較為成熟。它們鮮活地反映了蘭州理工大學(xué)當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極向上的思想面貌,也凝結(jié)了該校馬克思主義學(xué)院全體一線教師的辛勤勞動(dòng)和心血。
當(dāng)下的中國,正是中國社會(huì)主義事業(yè)新的歷史時(shí)期的關(guān)鍵期,有許多新問題、新事物等待著我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)、去思考。我們知道,馬列經(jīng)典是中國社會(huì)主義的理論源頭,也是新時(shí)期新時(shí)代中國社會(huì)主義思想的理論源頭,“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,我們要想真正弄清楚中國社會(huì)主義理論的來龍去脈,就只有從馬列主義經(jīng)典作品的源頭上去學(xué)、去追問、去思考,才能加深理解,自覺運(yùn)用。
作為馬克思主義理論課教師,我們每年都要站到講臺(tái)上向青年大學(xué)生苦口婆心、不厭其煩地反復(fù)講解馬克思主義基本原理。但是我們每個(gè)人都深知,要讓青年人對(duì)馬克思主義做到真學(xué)真懂、真信真用,僅僅靠我們?cè)谥v臺(tái)上的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。20pan style="font-family: 宋體;">年初,到調(diào)研時(shí),要求的學(xué)員都要讀一點(diǎn)馬列經(jīng)典。關(guān)于讀馬列經(jīng)典的思想,激發(fā)起我們每一名馬克思主義理論課教師的熱情,大家都不約而同地聚焦到同一個(gè)思想頻道上:為什么不帶領(lǐng)學(xué)生們直接讀馬列經(jīng)典原著呢?
經(jīng)過“馬克思主義基本原理教學(xué)部”和“馬克思主義理論科研團(tuán)隊(duì)”的集體研討,我們一致認(rèn)為,在馬克思主義基本原理課程教學(xué)的基礎(chǔ)上,如果我們教師能夠深入學(xué)生中,把對(duì)馬克思主義具有原發(fā)性的好奇心、探索心、求知心的學(xué)生們組織起來,帶領(lǐng)他們一起讀馬列原著,應(yīng)該能取得不錯(cuò)的實(shí)效性。
2020年秋季學(xué)期,我們繼續(xù)在正常執(zhí)行《馬克思主義基本原理概論》課程教學(xué)的同時(shí),在“馬克思主義基本原理教學(xué)部”和“馬克思主義理論科研團(tuán)隊(duì)”的統(tǒng)籌安排下,把在學(xué)生中開展馬列經(jīng)典原著誦讀活動(dòng)的計(jì)劃向?qū)W院作了詳細(xì)匯報(bào),迅速得到了學(xué)的肯定和大力支持。在該學(xué)期中,我們按照“學(xué)、教師自愿”的原則,組織了200多名對(duì)馬克思主義經(jīng)典原著具有自發(fā)學(xué)大學(xué)生和研究生,利用每的課余時(shí)間,每周組織一次兩小時(shí)的“馬列經(jīng)典誦讀活動(dòng)”。在誦讀活動(dòng)中,我們的基本做法是實(shí)行“導(dǎo)讀一講解一領(lǐng)讀一集體誦讀”四元一體的學(xué)習(xí)方法。具體來說,就是由教學(xué)部和科研團(tuán)隊(duì)集體確定閱讀文本,并提前選編好章節(jié)印發(fā)給學(xué)生預(yù)習(xí),在集中學(xué)習(xí)活動(dòng)中采取“教師領(lǐng)讀、學(xué)生集體跟讀”的形式,并且由教師對(duì)篇章的背景、難點(diǎn)段落和句子以及核心思行導(dǎo)讀講解。根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、興趣焦點(diǎn),我們本季活動(dòng)一共選擇了四篇馬列經(jīng)典作品作為篇章,它們分別是《宣言》《改造我們的學(xué)習(xí)》《資本論節(jié)選——批判商品拜物教》和《人的正確思想是從哪里來的》。
為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,更為了激發(fā)全校師生對(duì)馬列經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)熱情,我們還選擇蘭州理工大學(xué)秋季校園麗的風(fēng)景時(shí)刻——銀杏正黃的時(shí)節(jié),在校園銀杏林中舉行了露天公開誦讀活動(dòng)。在這次主題為“銀杏金秋經(jīng)典誦讀”活動(dòng)中,我們200多名師生在銀杏燦爛的下午,用自己真摯的熱情誦讀了《宣言》和《人的正確思想是從哪里來的》的經(jīng)典節(jié)選,在校園里掀起了一股“學(xué)馬列經(jīng)典、求時(shí)代真理”的。
為了不給學(xué)生們?cè)黾宇~外的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),我們的“馬列經(jīng)典誦讀活動(dòng)”與《馬克思主義基本原理概論》課程教學(xué)基行,在課程教學(xué)即將結(jié)束的時(shí)候,集體性“誦讀活動(dòng)”也隨之告一段落。在活動(dòng)結(jié)束后,學(xué)生們又根據(jù)自愿的原則提交了各自的學(xué)習(xí)小論文、心得、詩歌或者其他多種形式的學(xué)習(xí)作品,這部作品集的主體就是我們學(xué)生自己的學(xué)匯集;蛟S從學(xué)術(shù)性和思想性來說,這些作品都有這樣、那樣的不足,但是年輕人“追求真理、熱愛馬列”的真摯情懷卻表現(xiàn)得質(zhì)樸、集中、鮮明。通過組織和指導(dǎo)學(xué)生們學(xué)習(xí)馬列經(jīng)典著作,我們教師自身也與學(xué)生們教學(xué)相長,互相。每一次重讀馬克思、恩格斯、列寧、這些偉大的思想家、理論家、革命家的作品,都會(huì)激發(fā)起我們自己的感情和思想,尤其是與青年大學(xué)生們一起學(xué)習(xí)、一起集體誦讀,現(xiàn)場(chǎng)的氣氛和青年人赤誠的情懷,都給我們自己增添了莫大的正能量。
呈現(xiàn)在讀者面前的這本書就是本次系列學(xué)成果小結(jié),具體形式有小論文、思想體會(huì)以及表達(dá)青年人理想信念的詩歌、散文等,這些文章都是參加學(xué)青年大學(xué)生和研究撰寫的,并經(jīng)過任課教師的指導(dǎo)、修改,雖然從學(xué)術(shù)意義上看,這些文章還顯稚嫩,對(duì)馬克思主義基本理論的理解和掌握還不系統(tǒng)、不深刻,但它們鮮活地反映了蘭州理工大學(xué)青年大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極的思想面貌,也凝結(jié)了馬克思主義學(xué)院全體一線教師的辛勤勞動(dòng)和心血。我們覺得,組織本次活動(dòng)是有意義的,希望不斷堅(jiān)持下去,讓更多的大學(xué)生閱讀、學(xué)習(xí)、體悟馬克思主義,為培養(yǎng)中國社會(huì)主義建設(shè)者和接班人貢獻(xiàn)力量。
這是我們第四次組織人數(shù)規(guī)模比較多的學(xué)生一起集體“讀經(jīng)典、學(xué)馬列”體來說,取得的成效是令人欣慰的,這首先是因?yàn)槲覀兛蓯蹖W(xué)生們的青春朝氣和熱愛真理、追求真知取心,也是與馬克思主義學(xué)院、學(xué)的大力支持分不開的,當(dāng)然也凝結(jié)了“馬克思主義基本原理教學(xué)部”和“馬克思主義理論科研團(tuán)隊(duì)”的所有教師的共同心血。
詩歌篇
維多利亞深色的叢林/邱欣宇 3
我深刻地贊揚(yáng)你/馬一笑5
暴雨/吳逸試7
心之所向,素履以往/李開華9
火種/馬瑞1pan>
致敬馬克思/李昀祥13
轉(zhuǎn)折/張寶生 16
行走在渾濁的世界/王心語17
指引/郭建燁 19
美若黎明/尹剛2pan>
致敬馬克思先生/張亮亮 23
心得、散文篇
千年偉人:卡爾·馬克思/李瑞雯29
偉人雖逝,經(jīng)典永存/李蓉3pan>
馬克思主義中的“大同思想”
——讀《宣言》有感/陳靜雯 34
選擇
——讀馬克思《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》有感/楊悅37
星河滾燙,他是人間理想/白雪39
與偉大相遇
——馬列經(jīng)典著作誦讀活動(dòng)隨想/張姝威 42
假如沒有馬克思/王伊凡44
心有猛虎,細(xì)嗅薔薇
——參加馬列經(jīng)典誦讀活動(dòng)有感/劉楠46
論文篇
《宣言》中真理的力量對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的啟示/白艷香5pan>
《德意志意識(shí)形態(tài)》中“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”思想探析/陳棟60
馬克思人的全面及其當(dāng)代價(jià)值研究/陳引弟69
馬克思、恩格斯的意識(shí)形態(tài)理論三重視域的發(fā)展與轉(zhuǎn)型
——基于《德意志意識(shí)形態(tài)》文本分析/黨小曼78
《神圣家族》中的人學(xué)思想及其當(dāng)代價(jià)值/何亞蓉88
馬克思《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》對(duì)高校思想政治教育的啟示/黃欣98
《〈人〉發(fā)刊詞》蘊(yùn)含的黨建思想及其啟示/吉順心107
對(duì)《路德維希·費(fèi)爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》中思想政治教育資源的探討/李佳欣 117
《德意志意識(shí)形態(tài)》中的人民主體思想及其價(jià)值/梁珍125
“老三篇”精神對(duì)新時(shí)代青年的價(jià)值/劉楠134
的學(xué)習(xí)觀及其當(dāng)代價(jià)值考量/劉思佳142
《宣言》中的法律思想及其價(jià)值分析/劉燕茹 150
人與自然和諧共生的現(xiàn)實(shí)路徑/龍燕159
論《改造我們的學(xué)習(xí)》對(duì)當(dāng)前學(xué)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)啟示/羅麗娜169
淺析《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中的按勞分配思想/羅燕霞179
青年馬克思擇業(yè)觀對(duì)新時(shí)代青年的現(xiàn)實(shí)啟示/馬紅秀188
馬克思、恩格斯人與自然關(guān)系思想及其當(dāng)代實(shí)踐/蒙曉楠196
以恩格斯的生態(tài)文明思想理解人類社會(huì)發(fā)展/牛曉可207
馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的正義維度及其當(dāng)代意蘊(yùn)/任棟棟215
《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》中“人的解放”思想及當(dāng)代意義/司鵬軍223
馬克思主義實(shí)踐觀及其現(xiàn)實(shí)意蘊(yùn)
——《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》的解讀/史曉彤232
新時(shí)代“以人民為中心”發(fā)展思想對(duì)《宣言》的繼承與發(fā)展《宣言》的人民情懷及其現(xiàn)實(shí)觀照/王聰248
《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中的生態(tài)美學(xué)思想及其與中國傳統(tǒng)文化契合的啟示/王嘉楓 257
從唯物史觀視域深化對(duì)馬克思勞動(dòng)價(jià)值論的認(rèn)識(shí)
——基于馬克思主義經(jīng)典文本研究/王倩267
《宣言》序言中馬克思主義的理論創(chuàng)新及其當(dāng)代啟示/王喜花276
《實(shí)踐論》《矛盾論》的內(nèi)涵及當(dāng)代價(jià)值探究/王昱錕284
《資本論》中生態(tài)思想對(duì)建設(shè)美麗中國的/徐靜293
傳統(tǒng)文化觀中的馬克思主義文化觀/余敏302
《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中的人學(xué)思想及其啟示/魏榮312
《愚公移山》的歷史意義與當(dāng)代啟示/楊波324
以批判視角探求人類解放
——讀《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》/楊慧 332
商品拜物教影響下的中國消費(fèi)異化問題探究/楊元梅340
《德意志意識(shí)形態(tài)》中的人學(xué)思想及其價(jià)值/朱玉350
馬克思、恩格斯社會(huì)主義文明理論對(duì)新時(shí)代中國的價(jià)值/張丹359
為人民服務(wù)思想在新時(shí)代的繼承與發(fā)展/張懷宇367
人類命運(yùn)共同體思想中馬克思“真正共同體”思想與天下為公思想的和合融通/張立健 377
馬克思主義灌輸論及其時(shí)代價(jià)值研究/張琦386
淺析恩格斯《反杜林論》中等觀及當(dāng)代價(jià)值/張倩394
馬克思擇業(yè)觀對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)啟示
——讀《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》有感/張?zhí)鹛?/span>402
《路易·波拿巴的霧月十八日》的唯物史觀對(duì)學(xué)史的啟示
《德意志意識(shí)形態(tài)》中“現(xiàn)實(shí)的個(gè)人”思想對(duì)施蒂納“者”的批判與/張亞婷 418
淺談科學(xué)社會(huì)主義理論及其現(xiàn)實(shí)意蘊(yùn)
——基于馬克思《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》的相關(guān)論述/周競(jìng)430
《青年團(tuán)的任務(wù)》的核心思想及當(dāng)代啟示/周亞金439
后記45pan>