本書以認(rèn)同建構(gòu)為視角，以第一代考入高校并系統(tǒng)接受語(yǔ)言教育的中國(guó)女性為對(duì)象。內(nèi)容包括：女性的語(yǔ)言學(xué)習(xí)與認(rèn)同建構(gòu)、研究方法、民國(guó)女性語(yǔ)言教育的背景、國(guó)語(yǔ)教育與新女性認(rèn)同的建構(gòu)、英語(yǔ)教育與新女性認(rèn)同的建構(gòu)、民國(guó)的語(yǔ)言教育政策及其對(duì)新女性認(rèn)同建構(gòu)的影響等。
本書是一部近代中國(guó)語(yǔ)言教育專題史，考察的時(shí)段鎖定在民國(guó)初期。那時(shí)候，許多銳意進(jìn)取、期盼社會(huì)改革的知識(shí)分子對(duì)理想的家國(guó)懷有一種想象，而這一想象的圖景經(jīng)常在本□□的語(yǔ)言教育□革中得到映射。安德森（B.Anderson）指出，人們常說的“□□”無非是借一種特定的語(yǔ)言所構(gòu)想的共同體（Anderson，1991）。關(guān)于語(yǔ)言教育在我們的國(guó)家和□□認(rèn)同建構(gòu)中所發(fā)揮的作用，海內(nèi)外并不缺乏關(guān)注。比如學(xué)界經(jīng)常會(huì)提到這方面的一些大事件，像漢語(yǔ)由文言向白話的轉(zhuǎn)型以及相應(yīng)的白話普及教育，英語(yǔ)被納入教學(xué)大綱等，但我們還需要以應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)為框架，用現(xiàn)代的方法對(duì)這段語(yǔ)言教育改革史加以梳理。這便是本書嘗試要做的事情。
全書以認(rèn)同建構(gòu)為視角，以□□代考入高校并系統(tǒng)接受語(yǔ)言教育的中國(guó)女性為對(duì)象，采用的史料來自國(guó)內(nèi)外共六處圖書館、檔案館，包括校史�？�、回憶錄、日記、書信、課程作業(yè)、成績(jī)單、訪談稿等。本書研究的步驟和要點(diǎn)大抵如下：
緒論指出，學(xué)界對(duì)民國(guó)初期受教育女性的探討多專注于教育學(xué)、社會(huì)學(xué)等領(lǐng)域，缺少應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)視域下的研究。鑒于此，本書將研究目標(biāo)設(shè)定為通過考察新女性的語(yǔ)言學(xué)習(xí)與認(rèn)同建構(gòu)，探討語(yǔ)言教育如何通過培養(yǎng)具有某種特殊認(rèn)同的□□來參與社會(huì)□革。
□□章提出全書的概念體系，著重于語(yǔ)言學(xué)習(xí)與認(rèn)同相關(guān)理論，并對(duì)海內(nèi)外女性語(yǔ)言學(xué)習(xí)與認(rèn)同研究的相關(guān)成果進(jìn)行綜述。第二章闡述研究方法，主要是個(gè)案考察法和敘事分析法，尤其強(qiáng)調(diào)敘事分析在歷史、歷時(shí)研究中的特殊優(yōu)勢(shì)。第三章敘述研究背景，包括民國(guó)初期語(yǔ)言教育格□的形成、教育領(lǐng)域的語(yǔ)言意識(shí)形態(tài)，以及本書選取的兩個(gè)群體案例：北京女子高等師范學(xué)校和金陵女子大學(xué)。
對(duì)個(gè)案的分析集中在第四、五兩章展開。第四章解析了兩位國(guó)語(yǔ)學(xué)習(xí)者——程俊英和黃英的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，第五章解析了三位英語(yǔ)學(xué)習(xí)者——徐亦蓁、魯桂珍和張肖松的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。她們幾乎在同一時(shí)期接受高等教育，就讀期間恰逢文白轉(zhuǎn)型、英語(yǔ)教育□□化等教育政策□革，在語(yǔ)言權(quán)力、語(yǔ)言資本和意識(shí)形態(tài)等因素的影響下，她們各自確定了重點(diǎn)學(xué)□□語(yǔ)言，并在畢業(yè)之際建構(gòu)了同中有異的新女性認(rèn)同。其認(rèn)同的相同之處在于，她們都通過學(xué)習(xí)體現(xiàn)較高資本和權(quán)力的語(yǔ)言，部分打破了主流社會(huì)對(duì)女性的束縛，建構(gòu)起“新”的女性認(rèn)同，且都體現(xiàn)出對(duì)于國(guó)家和□□的強(qiáng)烈責(zé)任感；相異之處在于，兩位國(guó)語(yǔ)學(xué)習(xí)者建構(gòu)了“國(guó)文女教師”和“新文學(xué)女作家”的認(rèn)同，基本符合□性教育改革者的預(yù)設(shè)，而英語(yǔ)學(xué)習(xí)者則建構(gòu)了隱含的“女性領(lǐng)導(dǎo)者”認(rèn)同，雖然符合女傳教士的教育理念，卻脫離了中國(guó)主流社會(huì)對(duì)女性的期待。
第六章嘗試在理論上再進(jìn)一步，探討了意識(shí)形態(tài)（語(yǔ)言、性別等）、認(rèn)同定位、話語(yǔ)權(quán)三個(gè)概念。把這三個(gè)概念綜合起來，能夠更深入地理解語(yǔ)言教育對(duì)學(xué)習(xí)者認(rèn)同建構(gòu)所產(chǎn)生的影響。第七章基于語(yǔ)言教育政策與認(rèn)同的關(guān)系理論，探討了民國(guó)時(shí)期的語(yǔ)言教育政策對(duì)新女性認(rèn)同的影響，以全面理解語(yǔ)言教育在當(dāng)時(shí)的社會(huì)和政治屬性，即，語(yǔ)言教育的目標(biāo)是要培養(yǎng)一批具有特殊認(rèn)同的□□，而這些□□當(dāng)中的許多人將投身社會(huì)□革。
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