千古風流人物

2000年，法國《世界報》評選 1001年至 2000年十二位世界千古英雄，北宋時期文學(xué)家蘇軾入選其中。

蘇軾，字子瞻，號東坡居士，世稱蘇東坡，北宋著名文學(xué)家、書畫家、歷史治水名人，唐宋八大家之一，是一位有良知的政治家。更重要的是，他是中國乃至世界文化史上的一位曠世奇才，是矗立在中華文化史上的一座高峰、當之無愧的千古風流人物！

他的作品時而汪洋恣肆、橫無際涯，時而海闊天空、月白風清，被人們稱為蘇海。

他所創(chuàng)造的文化世界，根植厚重歷史，參透嚴酷現(xiàn)實，思考終極未來，奉儒家而出入佛老，儒、釋、道水乳交融。他以獨特的政治、思想、文學(xué)和藝術(shù)生活形態(tài)，深切體現(xiàn)了中國人的生存和生命智慧。

他在身后近一千年的時間里，深受人們明星般的追捧。

他離我們很遠，如高人逸士，仙風道骨；他又離我們很近，似親朋近鄰，平易近人。

無數(shù)研究者深入經(jīng)藏、幽宮探秘，越發(fā)高山仰止，癡迷崇敬；很多普通人泛舟其上，陶冶其中，一句一蓑煙雨任平生，便能恬淡人生，喜不自勝。

為什么？國學(xué)大師王國維和現(xiàn)代文學(xué)家林語堂先生的評價，也許能初步給我們一個答案。

三代以下之詩人，無過屈子、淵明、子美、子瞻者。此四子者若無文學(xué)之天才，其人格亦自足千古。故無高尚偉大之人格，而有高尚偉大之文章者，殆未之有也。（王國維《文學(xué)小言》）

蘇東坡是一個無可救藥的樂天派、一個偉大的人道主義者、一個百姓的朋友、一個大文豪、大書法家、創(chuàng)新的畫家、造酒試驗家、一個工程師、一個憎恨清教徒主義的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一個皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專唱反調(diào)的人。一個月夜徘徊者、一個詩人、一個小丑。但是這還不足以道出蘇東坡的全部 …… 蘇東坡比中國其他的詩人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感，智能優(yōu)異，心靈卻像天真的小孩這種混合等于耶穌所謂蛇的智慧加上鴿子的溫文。（林語堂《蘇東坡傳》）

東坡先生生于四川眉山，死于江蘇常州，葬于河南郟縣，享年六十六歲（這是依據(jù)古代傳統(tǒng)方法計算的年齡，按周歲計算是六十四歲，以下年齡皆為傳統(tǒng)方法計算），經(jīng)歷了北宋五個皇帝。

他出身于平民家庭，學(xué)識淵博卻屢不登科的父親和溫柔賢淑、知書達理的母親，為其提供了良好的教育。從小博覽群書的蘇東坡，擁有一雙認識真知的慧眼，能寫一手妙筆生花的文章。在他耀眼的驚世才華之中，透露出他真誠的愛國思想和深厚的愛民情懷。

他率真耿介，少有城府，且心地善良，從不設(shè)防，見善稱之如恐不及，見不善斥之如恐不盡，見義勇于敢為，而不顧其害，用此數(shù)困于世，然終不以為恨（蘇轍《亡兄子瞻端明墓志銘》）。

吾生如寄耳�。ㄌK軾《和陶擬九首》其三）二十一歲出川，幾十年的仕宦生涯，東坡先生筋力疲于往來，日月逝于道路（蘇軾《定州謝到任表》），一直曲折波瀾，潦倒奔走，身行萬里半天下（蘇軾《龜山》），行跡遍布北宋江山的大江南北。

語此長太息，我生如飛蓬。（蘇軾《潁州初別子由二首》其二）從四川眉州到京都開封，三出兩進。

眉州成都開封鳳翔杭州密州徐州湖州黃州登州潁州揚州定州惠州儋州常州等，足跡從北宋王朝西邊的眉山，到東邊的登州，從北邊的定州，到南邊的儋州。

八次在汴京的時間，加起來僅有六年。其中長的一段時間是在貶居黃州期間，也只有不到五年的時間。在登州僅僅五天，就又奉詔還朝，甚至有時還在上任或貶謫的路上，就已經(jīng)五易詔書，重新改道。

有人測算，蘇東坡一生所行走的路程，三萬余公里。他奔波在路上的時間接近八年，占他有生之年的八分之一。

人生如逆旅，我亦是行人。（蘇軾《臨江仙· 送錢穆父》）就是在這大起大落、幾起幾落、起起落落的飛蓬命運中，東坡先生生、死、窮、達不易其志，無論走到哪里，或以儒家的態(tài)度，積極入世，建功立業(yè)；或以道家的思想，養(yǎng)生避世，磨煉自己；或以佛家禪意，出世養(yǎng)心，豐滿自我。

問汝平生功業(yè)，黃州、惠州、儋州。（蘇軾《自題金山畫像》）在東坡先生顛沛流離的苦樂年華里，他給我們留下了兩千七百多首詩、三百多首詞、四千八百多首散文和一大批的書畫作品，數(shù)量為北宋名家之首。許多詩詞家喻戶曉，婦孺童叟、販夫走卒也能信口吟誦。

他浩然正氣，勤政廉政；他菩薩心腸，愛民如子。留下了一些著名的水利工程、一些治病的藥方、一些養(yǎng)生方法、一些價廉又可口的美食和一些人們津津樂道的傳奇故事。

秀語出寒餓，身窮詩乃亨（蘇軾《次韻仲殊雪中游西湖二首》其一），詩人例窮苦，天意遣奔逃（蘇軾《次韻張安道讀杜詩》）。

在貶居黃州之后，蘇東坡的作品達到了一個新的高度。嬉笑怒罵無不鼓舞于筆端，而適如其意之欲出。（葉燮《 原詩》）詩詞文賦，出口成章；書法繪畫，信手拈來。無論清風明月，還是雞豬魚蒜，皆可以入詩入畫，且立意高遠，參透人生。

蘇東坡的作品禁愈嚴而其傳愈多……士大夫不能誦坡詩者，便自覺氣索（朱弁《風月堂詩話》）。他超越了陶潛的消極避世，洗卻了李白的天馬行空，回避了杜甫的悲苦憤懣，一反程顥兄弟的一本正經(jīng)，亦莊亦諧，天真淳樸，精深華妙，放逸灑脫，清風颯然，自然流露，大略如行云流水（蘇軾《答謝民師書》）。他開創(chuàng)了一代清新文風，塑造了中國特有的文人性格。

人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計東西。（蘇軾《和子由澠池懷舊》）

這是東坡先生赴陜西鳳翔任鳳翔府簽判，路過澠池的時候，寫下的膾炙人口的詩句。其中以飛鴻自比，感嘆人生像飛鴻一樣，隨季節(jié)四處漂泊，雖然暫時在雪泥上留下一些指爪痕跡，但終都會在時間的流逝中漸漸消失。

九死南荒吾不悔，茲游奇絕冠平生。（蘇軾《六月二十日夜渡�！罚┦堑�，東坡先生的確漂泊一生，但其足跡并沒有像雪泥鴻爪一樣，飄忽不定。

東坡先生以偉大的作品、非凡的業(yè)績和超凡的人格魅力，在他走過的每一個地方，都留下了深深的印記。

許多地方，會因為他工作過、生活過、途經(jīng)過、吟誦過或題寫過，將雪泥鴻爪定格成文化地理標記，成為人們愛慕和敬仰之地，成為美和藝術(shù)的棲息之地，從而被引為名勝古跡，名揚四海。

人間勝絕略已遍，匡廬南嶺并西湖。（蘇軾《贈曇秀》）讓我們走遍大半個中國，踏著東坡先生的足跡，接近他、尋訪他、聆聽他、吟誦他、感悟他！