四川古建筑調(diào)查報(bào)告集(第一卷)
定 價(jià):460 元
- 作者: 成都文物考古研究院 編
- 出版時(shí)間:2020/12/1
- ISBN:9787501069729
- 出 版 社:文物出版社
- 中圖法分類(lèi):K928.71
- 頁(yè)碼:319
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:16開(kāi)
《四川古建筑調(diào)查報(bào)告集(第一卷)》是《四川古建筑調(diào)查報(bào)告集》叢書(shū)的第一卷,共收錄7篇古建筑調(diào)查報(bào)告和1篇木材樹(shù)種鑒定報(bào)告。每篇報(bào)告在標(biāo)題頁(yè)下均配有二維碼,讀者可以通過(guò)掃碼在線瀏覽該處建筑的虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)全景照片,獲得身臨其境的感受。
本卷調(diào)查對(duì)象包括:廣元市劍閣縣香沉寺、昭化區(qū)文廟,南充市閬中市五龍廟、張桓侯祠,南充市南部縣觀音庵、真相寺,以及綿陽(yáng)市平武縣豆叩寺。這7處寺廟都分布于川北地區(qū),建造年代自元代至清代早期。在每篇報(bào)告中,我們將每座寺廟中年代較早的木構(gòu)建筑作為重點(diǎn)調(diào)查對(duì)象,撰寫(xiě)詳盡的調(diào)查報(bào)告;其他年代較晚的清代建筑,則只做基本調(diào)查,以概述的形式予以記錄。
叢書(shū)里的每一篇調(diào)查報(bào)告,如同考古發(fā)掘報(bào)告,均是在現(xiàn)場(chǎng)測(cè)繪、記錄以及相關(guān)歷史文獻(xiàn)的搜集、梳理基礎(chǔ)上,遵循報(bào)告體例寫(xiě)作而成。每篇調(diào)查報(bào)告主要包括以下內(nèi)容:根據(jù)文獻(xiàn)、檔案梳理建筑的歷史沿革;介紹建筑群的地理位置、布局、環(huán)境等;詳細(xì)描述重要建筑的結(jié)構(gòu)形制;釋讀碑刻題記;介紹壁畫(huà)、彩畫(huà)等附屬文物;綜合上述調(diào)查成果,對(duì)建筑年代、歷代改修情況、建筑所反映的歷史作出判斷和分析;文末附建筑群總平面圖和建筑單體全套測(cè)繪圖。
木材樹(shù)種鑒定報(bào)告在最后獨(dú)立成篇,包括本卷收錄的7處古建筑的70個(gè)木構(gòu)件樣品,列表記錄了每個(gè)樣品的取樣位置、顯微切片照片,通過(guò)與標(biāo)準(zhǔn)圖錄比對(duì)鑒定其至屬。
本卷收錄的建筑,過(guò)去只有少數(shù)幾處發(fā)表過(guò)簡(jiǎn)單的報(bào)告和測(cè)繪圖,此次出版的報(bào)告是很多古建筑首次公開(kāi)發(fā)表的較完整的一手資料。更為重要的是,通過(guò)調(diào)查和分析,進(jìn)一步細(xì)化甚至更正了部分建筑已公布的年代:平武豆叩寺大殿有明確的修建紀(jì)年題記,與建筑形制也可相互印證,是一座可信度很高的紀(jì)年建筑;閬中五龍廟文昌閣過(guò)去根據(jù)碑刻史料認(rèn)定了建筑年代,本次調(diào)查結(jié)合形制和題記中的人名信息,判斷出碑刻記載的始建年代是可信的;劍閣香沉寺大殿雖然沒(méi)有明確的紀(jì)年題記,但題記中出現(xiàn)的建置和人名將其年代限定在一個(gè)區(qū)間內(nèi);同樣,南部觀音庵大殿也根據(jù)題記進(jìn)一步限定了年代范圍。以上4座建筑年代可信度高,可視為具有標(biāo)尺作用的紀(jì)年建筑。昭化文廟大成殿在歷史上有過(guò)多次維修和遷建,根據(jù)形制判斷和文獻(xiàn)記載的年代,推測(cè)現(xiàn)存建筑為清代早期重建;真相寺大殿雖然發(fā)現(xiàn)了一批原始題記,且在題記中出現(xiàn)了明代特有的建置,但由于缺乏更確切的文字信息,部分重要構(gòu)件也已缺失,因此只能結(jié)合形制判斷其為明代中后期建筑;閬中張桓侯祠敵萬(wàn)樓和山門(mén)的形制復(fù)雜且獨(dú)特,尚未發(fā)現(xiàn)任何題記,為年代判斷帶來(lái)很大困難,初步認(rèn)為敵萬(wàn)樓主體結(jié)構(gòu)建于明代晚期,山門(mén)年代晚于敵萬(wàn)樓,可能建于明代晚期至清代早期。
19世紀(jì)下半葉,中國(guó)古代建筑成為學(xué)者關(guān)注的研究對(duì)象。一百多年來(lái),對(duì)文物建筑進(jìn)行田野踏查和測(cè)繪記錄,始終是中外學(xué)者持之以恒的學(xué)科正途。從外國(guó)學(xué)者的開(kāi)拓到營(yíng)造學(xué)社的耕耘,再到20世紀(jì)50年代以來(lái)的三次全國(guó)文物普查,以及其間高校、文物機(jī)構(gòu)開(kāi)展的無(wú)數(shù)次小規(guī)模調(diào)查測(cè)繪,百余年來(lái)所積累的踏查記錄成果,建構(gòu)了中國(guó)古代建筑的基本認(rèn)知體系和學(xué)科史料基礎(chǔ)。
中國(guó)營(yíng)造學(xué)社創(chuàng)始人朱啟鈐先生在《中國(guó)營(yíng)造學(xué)社緣起》一文中曾高屋建瓴地指出,中國(guó)古代營(yíng)造具有歷劫不磨的價(jià)值,而欲揭示其價(jià)值,必須以科學(xué)的方法做有系統(tǒng)的研究。可以說(shuō),中國(guó)古代建筑研究,從一開(kāi)始就被先賢們注入了注重科學(xué)調(diào)查與系統(tǒng)研究的基因,惟新惟能,止于至善,始終應(yīng)是中國(guó)古建人的初心和底色。
近百年間,新的科學(xué)問(wèn)題、科學(xué)方法不斷迭代,新技術(shù)、新理念和新研究系統(tǒng),不斷涌現(xiàn),古建筑踏查記錄也面臨著繼承與創(chuàng)新的考驗(yàn)。1998年,為培養(yǎng)古建保護(hù)和研究的高端人才,國(guó)家文物局與北京大學(xué)聯(lián)合辦學(xué),在北大考古系增設(shè)文物建筑專(zhuān)業(yè)方向。從此,“以建筑見(jiàn)證文明”成為北大文物建筑專(zhuān)業(yè)的發(fā)展目標(biāo)。如何讓建筑成為歷史學(xué)的可靠史料、如何提高建筑史料的時(shí)空精度,成為北大建筑考古學(xué)對(duì)古建筑研究提出的科學(xué)問(wèn)題;谶@樣的發(fā)展目標(biāo)和科學(xué)問(wèn)題,北大逐步建設(shè)起從文物建筑踏查記錄到建筑形制區(qū)系類(lèi)型、時(shí)空框架研究的完整學(xué)術(shù)理論和方法,拓展、夯實(shí)了中國(guó)建筑考古學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ),發(fā)現(xiàn)了一大批重要的建筑史料,同時(shí)培養(yǎng)了一大批認(rèn)同建筑考古學(xué)理念、掌握建筑考古學(xué)研究方法的專(zhuān)業(yè)人才。今天,這部呈現(xiàn)給學(xué)界的《四川古建筑調(diào)查報(bào)告集》叢書(shū),其主要的籌劃者和撰寫(xiě)者,正是一批畢業(yè)于北大文物建筑專(zhuān)業(yè)的學(xué)子們。這套叢書(shū)體現(xiàn)出他們對(duì)建筑考古學(xué)的理解和掌握,提升了四川古建筑歷史研究的學(xué)術(shù)水平和建筑遺產(chǎn)保護(hù)的科學(xué)性,其學(xué)術(shù)特點(diǎn)和貢獻(xiàn)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
一、堅(jiān)持田野工作,基于建筑考古學(xué)理念,聚焦建筑年代問(wèn)題,多有重要發(fā)現(xiàn)!端拇ü沤ㄖ{(diào)查報(bào)告集》在全面調(diào)查記錄的基礎(chǔ)上,運(yùn)用建筑考古學(xué)研究方法,綜合建筑形制與文獻(xiàn)史料,發(fā)現(xiàn)或訂正了如鹽亭花林寺大殿、蘆山青龍寺大殿、雅安觀音閣等一批重要木構(gòu)建筑的精細(xì)年代,提煉建筑形制年代標(biāo)尺,為建立四川地區(qū)建筑形制的精細(xì)時(shí)空框架奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),有助于提升四川地區(qū)在中國(guó)古代建筑研究體系中的地位。
由于四川地區(qū)的環(huán)境和歷史特點(diǎn),木構(gòu)建筑難以長(zhǎng)期保存,所以四川元代以前的木構(gòu)建筑極為稀少,而明清時(shí)期的四川在地理位置上又離政治中心較遠(yuǎn)。因此,在以往重點(diǎn)關(guān)注早期木構(gòu)或官式建筑的研究視野下,四川地區(qū)長(zhǎng)期處于邊緣地位,其古建筑系統(tǒng)研究的深度尤顯不足。但如果我們以整體性的歷史視角審視,四川地區(qū)在唐宋時(shí)期是承接陜西、河南等政治文化中心地帶影響,并再將其輻射到云南、貴州等西南地區(qū)的重要樞紐,到元以后,又轉(zhuǎn)而體現(xiàn)出長(zhǎng)江流域的特征。這一文化源流發(fā)生巨大轉(zhuǎn)變的動(dòng)因及由此帶來(lái)的深刻影響和痕跡,恰是不應(yīng)被忽視且值得深入研究和探討的重要?dú)v史存在。
二、注重時(shí)空邏輯、層層推進(jìn)的系統(tǒng)化記錄和研究。建筑考古學(xué)的核心是建立盡可能精細(xì)的建筑形制時(shí)空框架,以提高建筑的史料價(jià)值,使建筑成為社會(huì)歷史文化的可靠見(jiàn)證和追溯途徑。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),就必須重視調(diào)查的全面性,研究的系統(tǒng)性、邏輯性。任何建筑形制的歷史演變都離不開(kāi)具體時(shí)空的承載。在不同時(shí)空之間,建筑形制又存在聯(lián)系交流和互相影響的情況。當(dāng)我們希望更精準(zhǔn)地研究建筑形制的年代問(wèn)題時(shí),就必須對(duì)研究對(duì)象的空間范圍加以限定,反之亦然。所以,在建筑考古學(xué)研究中,會(huì)呈現(xiàn)出研究空間范圍由小及大,研究時(shí)段由短及長(zhǎng),研究對(duì)象由具體到多樣的特征!端拇ü沤ㄖ{(diào)查報(bào)告集》叢書(shū)聚焦四川省內(nèi),從各個(gè)單體建筑的全面記錄、測(cè)繪和精細(xì)年代研究起步,由點(diǎn)及面,細(xì)分地區(qū)地逐漸展開(kāi)。這種有步驟、有層次的研究,體現(xiàn)了建筑考古學(xué)見(jiàn)微知著的系統(tǒng)化研究路徑。
三、不懈探索,精益求精的創(chuàng)新精神。工欲善其事,必先利其器。這套叢書(shū)的作者們?cè)谝淮未蔚奶镆罢{(diào)查中逐步積累出了一些新方法和新經(jīng)驗(yàn),例如為更全面地提取測(cè)繪對(duì)象的歷史信息,自制調(diào)查工具。作者李林東在北大學(xué)習(xí)期間,了解到普通數(shù)碼相機(jī)改造為紅外相機(jī)的方法,在四川工作期間,將其靈活運(yùn)用于古建筑考察之中;作者趙元祥在前者改造的相機(jī)基礎(chǔ)上,又探索出配套的裝備和具體工作方法,從而在多處古建筑構(gòu)件上,發(fā)現(xiàn)了被黝黑的油飾覆蓋、肉眼無(wú)法觀察到的大量題記。這些題記記錄了重要的歷史文化信息,與建筑形制相配合,形成了一系列建筑年代和歷史文化研究成果。他們的創(chuàng)新之舉也完善和規(guī)范了四川地區(qū)文物建筑田野記錄的工作范式,極大地推動(dòng)了四川地區(qū)古建筑研究保護(hù)事業(yè)。
最后,借此機(jī)會(huì),向成都市文物考古工作隊(duì)、成都文物考古研究院表達(dá)我的敬意。我相信,四川的古建筑,會(huì)記住所有為之付出過(guò)心血的人,因?yàn)槲奈锕ぷ髡叩纳瑥膩?lái)都與他們的研究對(duì)象融為一體。在古建筑中發(fā)現(xiàn)歷史的腳步,感悟古人的匠心;在古建筑中見(jiàn)證今人的堅(jiān)守,領(lǐng)悟?qū)I(yè)的智慧。相信《四川古建筑調(diào)查報(bào)告集》叢書(shū),可以帶給讀者這份收獲。
序一
序二
本卷內(nèi)容提要
釋名
劍閣香沉寺
一 歷史沿革及寺院布局
二 結(jié)構(gòu)形制
三 題記及碑刻
四 彩畫(huà)
五 結(jié)語(yǔ)
劍閣香沉寺測(cè)繪圖
昭化文廟
一 文廟、考棚辨
二 歷史沿革
三 結(jié)構(gòu)形制
四 修建歷史
昭化文廟測(cè)繪圖
閬中五龍廟
一 歷史沿革
二 結(jié)構(gòu)形制
三 碑刻題記
四 結(jié)語(yǔ)
閬中五龍廟測(cè)繪圖
閬中張桓侯祠
一 歷史沿革及祠廟布局
二 山門(mén)
三 敵萬(wàn)樓
四 年代討論
閬中張桓侯祠測(cè)繪圖
南部觀音庵
一 歷史沿革及寺院布局
二 結(jié)構(gòu)形制
三 題記
四 彩畫(huà)
五 壁畫(huà)
六 結(jié)語(yǔ)
南部觀音庵測(cè)繪圖
南部真相寺
一 歷史沿革及寺院布局
二 結(jié)構(gòu)形制
三 題記
四 彩畫(huà)
五 結(jié)語(yǔ)
南部真相寺測(cè)繪圖
平武豆叩寺
一 地理區(qū)位及歷史沿革
二 結(jié)構(gòu)形制
三 題記
四 彩畫(huà)
五 壁畫(huà)
六 建筑年代及原狀
七 結(jié)語(yǔ)
平武豆叩寺測(cè)繪圖
四川古建筑木材樹(shù)種
鑒定報(bào)告(一)
一 分析方法
二 木材顯微分析
三 鑒定結(jié)果
后記