《國醫(yī)學(xué)粹》是近代包識生撰寫的一部醫(yī)案醫(yī)話類中醫(yī)著作，成書于1930年。本書專述藥物學(xué)，分二十四章，載有藥物二百六十余種。章總論，闡述藥性、選藥法、制藥法及服法；第二至第十四章分述汗、吐、下、和、利及驅(qū)寒、清熱、燥濕諸藥；第十五至第十九章討論心、肝、脾、肺、腎五臟藥物；第二十至第二十四章分別錄氣、血諸藥及賦形藥。全書內(nèi)容廣博，涉及經(jīng)解（八卦 、陰陽 、五行、六氣、經(jīng)脈等）、 脈學(xué)、證論、藥性，為包氏在編著傷寒雜病之后 ，將平日研究心得匯集成書，在理論和臨床方面都有極大發(fā)明。
自 序
國之文化，立國之要素也。文化之存亡，關(guān)乎民族之興替。吾國之文化，開通早，有數(shù)千年之歷史，雖受外族之侵凌，而卒能立國者，皆賴此文化之功也。嗚乎！吾國自維新以來，事事崇尚西法，置本國固有之文化而不顧，良可憂也。今就國醫(yī)藥而論，亦國粹文化之一種，而自明清迄今，學(xué)術(shù)日反退化，近數(shù)十年，更受西醫(yī)之排擠，有屹屹動搖之勢，若國醫(yī)界智識之士，再不從事研求而光大之，文化之亡，指顧間事耳。識生，國醫(yī)界一份子也。目擊心傷，思圖挽救。近來雖著有一二集傷寒雜病各書，略廣研究之心得，但未盡國醫(yī)藥學(xué)之精義，茲復(fù)不揣谫陋，續(xù)成此書，名以《國醫(yī)學(xué)粹》，以補一二集未詳之義，言雖不合時尚，然欲闡揚固有文化之特長，啟發(fā)《靈》、《素》、《傷寒》之奧妙，不得不如是也。知我罪我，是在海內(nèi)外賢達(dá)，有以教之耳。
中華民國廿二年癸酉歲之清明日包一虛識生氏識
包識生，清同治十三年生于名醫(yī)世家。其父包育華為本縣名醫(yī)、兄弟究生、仰山、德崇均為行醫(yī)為業(yè)。識生幼承家學(xué)，潛心鉆研醫(yī)學(xué)，尤其對張仲景所創(chuàng)六經(jīng)辯證論治的理論研究較深。經(jīng)過10年臨床實踐，深得醫(yī)治傷寒等癥的精髓，寫成《傷寒論章節(jié)》一書問世，糾正了以前一些醫(yī)家的謬誤，引起醫(yī)學(xué)界的重視。后到潮州、汕頭行醫(yī)，名聲漸著。
目 錄
卷一 經(jīng)解 1
八卦 1
陰陽 3
五行 9
六氣 14
經(jīng)脈 16
六經(jīng) 18
臟腑 20
附：心主三焦辨證 22
表里 25
男女 27
附：老幼 29
先天 30
后天 33
精神魂魄 35
氣血 36
卷二脈學(xué) 39
章診斷學(xué)總論 39
第二章脈之總論 39
節(jié)圖說 40
第二節(jié)三十脈說 41
第三節(jié)十脈消長說 42
第四節(jié)十脈變化說 43
第五節(jié)十脈陰陽說 44
第六節(jié)五臟脈象說 44
第七節(jié)六經(jīng)脈象說 44
第八節(jié)脈之別名 44
第三章脈之解剖生理 45
節(jié)動脈之解剖圖說 45
第二節(jié)動脈之原因 46
第三節(jié)氣血循環(huán)之理 47
第四章脈之部位 47
節(jié)三部九候部位圖說 47
第二節(jié)《內(nèi)經(jīng)》之部位圖說 48
第三節(jié)《難經(jīng)》之部位圖說 52
第四節(jié)《傷寒雜病》之部位說 54
第五節(jié)反關(guān)脈部位說 57
第五章診脈法 57
節(jié)診脈之禁忌 57
第二節(jié)診脈之預(yù)備 57
第三節(jié)診脈之手術(shù) 58
第四節(jié)診后之審查 58
第六章三十脈之形狀癥治 58
浮脈 58
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