《中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)中的西方模版》“旨在對(duì)20世紀(jì)末期中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)在發(fā)生、發(fā)展過(guò)程中的一些重要事件和問(wèn)題進(jìn)行梳理和實(shí)證分析,通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的歷史性回顧和理論性思考,勾畫(huà)出中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)在西方現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)思想和實(shí)踐的影響下是如何走過(guò)了從接觸、吸收、融合到逐漸走向成熟的歷程”,同時(shí)著眼于中西藝術(shù)交流中“不同思想觀(guān)念的碰撞和沖突以及它們之間存在的共性及融通的過(guò)程,并在此基礎(chǔ)上發(fā)掘出中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的形式與發(fā)展的內(nèi)在邏輯和規(guī)律”,并“對(duì)未來(lái)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展提出具有展望性的意見(jiàn)和預(yù)想。”
于學(xué)文博士,現(xiàn)任中國(guó)僑商投資企業(yè)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中華全國(guó)工商聯(lián)房地產(chǎn)商會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)海外交流協(xié)會(huì)理事、北京市政協(xié)港澳臺(tái)僑工作顧問(wèn)、北京僑商會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、天津僑商會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、江蘇僑商會(huì)榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、世紀(jì)發(fā)展集團(tuán)董事長(zhǎng)等職務(wù)。
于學(xué)文博士曾七次受到鄧小平先生的接見(jiàn),并受到胡耀邦、*、*、習(xí)*、*等黨和國(guó)家主要領(lǐng)導(dǎo)人的多次接見(jiàn)。
于學(xué)文博士是一位積極促進(jìn)中國(guó)改革開(kāi)放的海外華僑。早在70年代末,他就極力協(xié)助美國(guó)西方石油公司董事長(zhǎng)哈默博士成功實(shí)現(xiàn)了中國(guó)*的中外合作項(xiàng)目——山西平朔安太堡露天煤礦的簽約及開(kāi)工建設(shè),他起到了至關(guān)重要的作用。
早在80年代,于學(xué)文投資建設(shè)了北京亞洲大酒店,這個(gè)五星級(jí)酒店以及他此后20多年來(lái)為北京市做出的其他許多貢獻(xiàn),一直為首都的繁榮和發(fā)展發(fā)揮著積極的作用。
自中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái),他還一直致力于推動(dòng)中外文化交流和文化藝術(shù)的發(fā)展。
1982年,他協(xié)助哈默博士在中國(guó)美術(shù)館舉辦了轟動(dòng)全國(guó)文化界的“哈默藏畫(huà)500年名作原件展”,并組織翻譯出版了哈默博士傳《超越生命》一書(shū)。
于博士還曾奇跡般地安排和陪同美國(guó)著名的商業(yè)雜志《福布斯》創(chuàng)始人、董事長(zhǎng)福布斯先生一行,在中國(guó)進(jìn)行了首次別開(kāi)生面的摩托車(chē)旅行和熱氣球升空運(yùn)動(dòng),并受到中同黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的接見(jiàn)。由此,于博士與福布斯先生結(jié)下了深厚的友誼,他曾多次前往紐約福布斯總部大樓與福布斯先生見(jiàn)面交流,獲得了福布斯先生對(duì)中國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)進(jìn)步的認(rèn)同與支持。
1984年,在洛杉磯第23屆奧運(yùn)會(huì)期間,于博士安排并陪同中國(guó)*訪(fǎng)問(wèn)團(tuán)首次赴美國(guó)洛杉磯、紐約和舊金山等城市進(jìn)行展覽,此次“熊貓外交”轟動(dòng)了整個(gè)美國(guó),加深了中美兩國(guó)人民之間的友誼。
于博十是早幫助陳逸飛赴美成功舉辦畫(huà)展和吳作人、吳階平等藝術(shù)大師、知名學(xué)者赴美考察交流的熱心人。
2000年7月,他成功地推出“世紀(jì)在線(xiàn)中國(guó)藝術(shù)網(wǎng)”,其學(xué)術(shù)性和專(zhuān)業(yè)性受到了海內(nèi)外藝術(shù)家及藝術(shù)愛(ài)好者的廣泛贊許,并獲得“中國(guó)優(yōu)秀文化網(wǎng)站”的稱(chēng)號(hào)。
尤其近十多年來(lái),他潛心學(xué)習(xí)藝術(shù),研究藝術(shù),并創(chuàng)立了“壩上春秋”這一獨(dú)特模式和著述了這本專(zhuān)著。目前正在緊鑼密鼓地啟動(dòng)“壩上春秋藝術(shù)區(qū)(北京)”、“壩上春秋藝術(shù)區(qū)(天津)”項(xiàng)目。這些高端文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)藝術(shù)區(qū)的建成將為中國(guó)的日新月異增色添亮。
于博士曾榮幸受邀出席了中華人民共和國(guó)三十五周年國(guó)慶觀(guān)禮、五十周年國(guó)慶觀(guān)禮、六十周年國(guó)慶觀(guān)禮、澳門(mén)回歸政權(quán)交接儀式及北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式和北京殘奧會(huì)閉幕式等重大活動(dòng)并被奧運(yùn)組委會(huì)和北京市政府表彰為奧運(yùn)先進(jìn)個(gè)人。
導(dǎo)論
一 何謂中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)
二 中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)與西方模版之關(guān)系
三 研究的意義
章 西方現(xiàn)代藝術(shù)概述
節(jié) 西方現(xiàn)代藝術(shù)的起源
第二節(jié) 西方現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展
第三節(jié) 何謂西方模版
第二章 西方橫版:中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)生學(xué)前提
節(jié) 采洋興中之歷史
第二節(jié) 中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)之發(fā)生
第三節(jié) 新潮美術(shù):西方現(xiàn)代藝術(shù)的全面借鑒
第三章 觀(guān)念的移植
節(jié) 逐漸滲透:西方藝術(shù)觀(guān)念對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的影響
第二節(jié) 全盤(pán)接受:西方藝術(shù)觀(guān)念與中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)轉(zhuǎn)向
第三節(jié) 西方藝術(shù)觀(guān)念與方式的本土生效
1.達(dá)達(dá)主義:馬塞爾·杜尚vs艾未未、黃永砅
2.波普主義:安迪-沃霍爾vS王廣義、李山、余友涵
3.概念(裝置)藝術(shù):約瑟夫·科瑟斯vs新刻度小組
4.觀(guān)念攝影:杰夫·沃爾vs王慶松、洪磊
5.女性藝術(shù):芭芭拉vs姜杰
第四章 語(yǔ)言的挪用
節(jié) 中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的語(yǔ)言特點(diǎn)
第二節(jié) 中西方當(dāng)代藝術(shù)的語(yǔ)言邏輯
第三節(jié) 語(yǔ)言的臨習(xí)與派生
1.德國(guó)新表現(xiàn)主義:約爾格·伊門(mén)道夫vs方力鈞、曾梵志
2.超級(jí)寫(xiě)實(shí)主義:查克·克洛斯vs羅中立、冷軍、石沖
3.激浪派:約瑟夫·博伊斯vs邱志杰、倉(cāng)鑫
4.攝影繪畫(huà):格哈德·里希特vs張曉剛、李路明、祁志龍
5.新媒體藝術(shù):張培力、楊福東、王功新
6.盧西安·弗洛伊德vs劉小東
7.安塞姆·基弗vs許江、尚楊
第五章 中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)中的后殖民意識(shí)
節(jié) 中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的“國(guó)際走紅”之原因
第二節(jié) 模版效應(yīng):中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)作為西方當(dāng)代藝術(shù)的分支
第三節(jié) 后殖民背景下中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的困境
第六章 自我成長(zhǎng):超越西方模版
節(jié) 反撥策略:回到中國(guó)文化資源和本土文脈
第二節(jié) 超越西方模版的初步實(shí)踐
1.徐冰
2.谷文達(dá)
3.呂勝中
4.蔡國(guó)強(qiáng)
5.黃永砅
6.尚楊、許江、楊飛云
第三節(jié) 中國(guó)當(dāng)代新藝術(shù)的萌芽
余論
節(jié) 全球化背景下的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)
第二節(jié) 中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)能否成為時(shí)代主流
第三節(jié) 中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的未來(lái)價(jià)值
參考文獻(xiàn)
附:中國(guó)當(dāng)代美術(shù)大事記( 1978-2010)
跋
后記