《中國鹽文化（第13輯）》： 　　1.目標體系 　　總體目標就是復興上古鹽都寧廠古鎮(zhèn)，重現(xiàn)其歷史風貌。具體地講，就是要實現(xiàn)以下三個目標： 　�。�1）恢復寧廠古鎮(zhèn)的活力，即修復寧廠古鎮(zhèn)的城鎮(zhèn)功能。目前，寧廠古鎮(zhèn)沒有任何產(chǎn)業(yè)，城鎮(zhèn)功能喪失，人口嚴重流失，常住人口不足200人，是名副其實的死城，學術界稱之為收縮型城鎮(zhèn)。因此，我們的首要目標，就是要將死城變?yōu)榛畛牵�恢復寧廠古鎮(zhèn)的活力與生機，直觀表象就是要恢復到2000～2500人以上的常住人口。 　�。�2）旅游經(jīng)濟得到很大的發(fā)展。寧廠古鎮(zhèn)不具備發(fā)展農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)或其他產(chǎn)業(yè)的條件和基礎，但得天獨厚地擁有優(yōu)質的巫鹽文化旅游資源。故大力開發(fā)旅游產(chǎn)業(yè)，合理利用其優(yōu)勢資源，帶動地方經(jīng)濟社會全面發(fā)展，具有重要的現(xiàn)實意義，也是其重要的商業(yè)價值所在，故旅游產(chǎn)業(yè)一直都被確定為主要發(fā)展方向。但數(shù)十年來，發(fā)展思路不明確，投入嚴重不足，未能取得任何突破。游客稀少，僅有一兩家民間農(nóng)家樂在斷斷續(xù)續(xù)地維持經(jīng)營。旅游業(yè)還處于規(guī)模小、檔次低、文化內(nèi)涵缺失、自生自滅的狀態(tài)，且還在進一步惡化。 　　（3）傳統(tǒng)文化得到有效保護。寧廠古鎮(zhèn)系歷史文化名鎮(zhèn)，是中國巫文化、鹽文化的發(fā)源地之一，有著5000年的制鹽歷史，和吳蜀之貨，咸萃于此的輝煌。巫文化、鹽文化、鄉(xiāng)土建筑文化、商業(yè)文化、民俗文化、移民文化等底蘊深厚，具有重大的文化價值，也是潛力巨大的優(yōu)質人文旅游資源。但隨著鹽廠的關閉，人口遷徙，建筑年久失修，上述各文化因失去生產(chǎn)、生活傳承，亦無專項文化保護措施，均陷入自然消亡的狀況，甚至瀕臨滅絕的境地。故亟須對其進行有效的保護和傳承，并在旅游開發(fā)中實現(xiàn)其商業(yè)價值。 　　上述三大目標，構成了復興寧廠古鎮(zhèn)的目標價值體系。它們是一個有機的系統(tǒng)，三大目標相互依存，相互促進。同時，彼此又有一定的矛盾（如文化保護與旅游開發(fā)之間），相互制約�？梢苑譃閮蓚�步驟完成，步，復興傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的城鎮(zhèn)功能較完善的宜居的古典小鎮(zhèn)；第二步，大力發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，建成以巫鹽文化為主要內(nèi)涵的人文旅游景區(qū)。 　　2.實現(xiàn)目標的路徑 　　怎樣對歷史文化名鎮(zhèn)、古村落進行有效的保護和開發(fā)利用，目前固有的模式就是開展大規(guī)�；�礎設施建設，打造優(yōu)質旅游景點修復或仿建歷史建筑，完善通勤、食宿、娛樂、購物等配套設施，從而整體上大幅提升旅游產(chǎn)業(yè)的規(guī)模、檔次和品質然后吸引游客前來消費實現(xiàn)盈利。此路徑通常見效快，但很難持續(xù)下去，也會對當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境和歷史文化造成較大的破壞。究其原因，其難點并不在文物、歷史建筑的修復和旅游景區(qū)的打造與營銷，而在于怎樣使其具備持續(xù)的發(fā)展動力，避免因千篇一律，缺乏合適的商業(yè)業(yè)態(tài)，從而出現(xiàn)景區(qū)開業(yè)不久就關門大吉的結局；或者大拆大建，過度的旅游開發(fā)和商業(yè)行為對歷史文化的巨大破壞，致使歷史文化名鎮(zhèn)被掏空內(nèi)涵而淪為曇花一現(xiàn)的旅游商業(yè)集市。另一種模式為隔離式保護，或斷炊煙保護，原住民大部分被政府動員遷走，或因失去生計和城鎮(zhèn)基礎設施老化、生活不便等主動遷走而成空城死城。以上模式均不可取，所以，復興寧廠古鎮(zhèn)應另辟蹊徑。即通過城鎮(zhèn)功能修復，達到完整地、活態(tài)地保存并展示其歷史風貌和文化積淀，由此旅游開發(fā)、經(jīng)濟社會發(fā)展等目標就會自然而然地水到渠成。也就是說，發(fā)展寧廠的主題（鹽文化）旅游產(chǎn)業(yè)，不應單純地從鹽文化資源利用和景區(qū)打造人手，而應從一步一個腳印的城鎮(zhèn)功能修復人手。 　　寧廠鹽文化有效的保護方式是什么？是修復一批鹽業(yè)遺址、歷史建筑，興建鹽文化博物館嗎？不是。因為這些都是死的標本，沒有任何生命力。 　　文化保護有效的辦法是恢復它的活力，恢復它自身的生命。即以日常的生產(chǎn)、生活形態(tài)，在現(xiàn)實社會中一代一代延續(xù)下去，成為市井生活的重要部分，成為活的標本。具體地說，就是要讓傳統(tǒng)形態(tài)的寧廠古鎮(zhèn)，能夠不完全依靠旅游業(yè)，不依靠現(xiàn)代工業(yè)、不依靠財政長期輸血就能獨自生存下去，自己養(yǎng)活2000～2500常住人口。而要恢復2000～2500常住人口，需提供700-800個就業(yè)崗位，其中一半以上為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。若能做到這一點，寧廠的巫鹽文化、建筑文化、民俗文化，就不是死的文物、遺跡、遺址、古董和傳說，而是鮮活存在的一代一代延續(xù)下去的百姓生活！這種與現(xiàn)時代隔絕了近半個世紀的原生態(tài)生活，就是絕佳的人文旅游資源！這一過程其實就是城鎮(zhèn)功能的修復，即城鎮(zhèn)主要的兩個功能產(chǎn)業(yè)聚合和人口聚集的修復，通過產(chǎn)業(yè)聚合促進人口聚集，進而自然而然地實現(xiàn)鹽文化的活態(tài)保護與傳承。 　　這些需要恢復的本土或傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，其核心就是傳統(tǒng)工藝的、作坊式的食鹽生產(chǎn)及配套產(chǎn)業(yè)。但傳統(tǒng)工藝制鹽成本太高，完全恢復既不可能，也無必要，只需恢復1～2家傳統(tǒng)制鹽作坊，年產(chǎn)食鹽500-800噸，提供30個就業(yè)崗位。如此構成了寧廠的核心產(chǎn)業(yè)圈，也是吸引游客的人文旅游景點。寧廠旅游業(yè)就有了靈魂，有了持久的生命力和核心競爭力。 　　……