就國內(nèi)而言，其影響可以從教育和社會兩大方面來考察。
    在教育方面，曉莊師范學(xué)校的生活教育實(shí)驗，在20世紀(jì)20年代中后期樹起了一面教育革命的大旗，為中國教育改革探索出一條新路。中國歷來以農(nóng)業(yè)立國，20世紀(jì)20年代，農(nóng)村人口占全國人口的85%，城市人口僅占15%。處理好農(nóng)業(yè)問題、農(nóng)村問題、農(nóng)民問題，是解決當(dāng)時中國問題的關(guān)鍵所在。而鄉(xiāng)村教育又與上述三大問題的解決有密切關(guān)系。不解決鄉(xiāng)村教育問題便很難真正解決好上述三大問題。陶行知通過對自己回國后數(shù)年教育實(shí)踐的反省，發(fā)現(xiàn)以杜威實(shí)用主義教育學(xué)說為代表的西方現(xiàn)代教育思想，雖然在反對封建傳統(tǒng)教育方面有一定的積極作用，但它們并不完全適合中國的國情。他經(jīng)過大量的調(diào)查研究，認(rèn)識到農(nóng)村問題，特別是鄉(xiāng)村教育問題的重要性和嚴(yán)重性，決心將教育改革的重心由城市轉(zhuǎn)移到農(nóng)村，改革鄉(xiāng)村教育，使廣大農(nóng)民及其子女受到教育。他與同時代的黃炎培、晏陽初、梁漱溟等人，率先從事鄉(xiāng)村教育改革，在教育界掀起了一場教育革命，引起了時人對于鄉(xiāng)村教育問題的廣泛關(guān)注，對于轉(zhuǎn)變當(dāng)時教育改革的方向與重心，起到了積極的推動作用。
    陶行知在曉莊師范學(xué)校開展的生活教育實(shí)驗，直接促進(jìn)了鄉(xiāng)村師范教育的發(fā)展。曉莊師范學(xué)校在辦學(xué)宗旨、培養(yǎng)目標(biāo)、組織機(jī)構(gòu)、課程教法、招生和畢業(yè)制度等方面的改革，著眼于糾正封建傳統(tǒng)教育脫離生活實(shí)際、脫離廣大民眾的弊端，強(qiáng)調(diào)教育與生活、學(xué)校與社會的聯(lián)系，創(chuàng)造出一種新的鄉(xiāng)村師范學(xué)校辦學(xué)模式，給人以耳目一新之感，吸引了教育名流和一線的教育工作者前往考察、觀摩。一時間，各地大中小學(xué)和師范學(xué)校校長、教師前往參觀訪問者絡(luò)繹不絕。在南京參加第一次全國教育會議的全體代表也曾集體前往參觀。教育家梁漱溟為辦理鄉(xiāng)村教育還曾專程赴曉莊師范學(xué)校取經(jīng)。曉莊師范學(xué)校的辦學(xué)模式由此也迅速在全國范圍內(nèi)得到推廣。在曉莊師范學(xué)校生活教育實(shí)驗的影響下，江蘇、浙江、安徽、福建、廣東、江西、河南等省，在1927年后增設(shè)了許多鄉(xiāng)村師范。這些學(xué)校在籌建過程中，無不以曉莊師范學(xué)校為仿效樣板，有的甚至直接求援，陶行知也總是盡量予以支持。浙江湘湖師范等校就是由陶行知親自選派優(yōu)秀學(xué)生創(chuàng)辦的，故湘湖師范有浙江“曉莊師范”之美稱。從曉莊師范學(xué)校畢業(yè)的學(xué)生，也廣受歡迎，有的去擔(dān)任鄉(xiāng)村師范學(xué)校的校長，有的去做教育局長，有的從事鄉(xiāng)村教育的輔導(dǎo)研究工作，更多的人去擔(dān)任各縣市增設(shè)的中心小學(xué)的教師、校長。他們對推動鄉(xiāng)村師范教育的發(fā)展和改革，起了重要作用。
    曉莊師范學(xué)校的生活教育實(shí)驗對于當(dāng)時教育行政當(dāng)局的鄉(xiāng)村教育政策也產(chǎn)生了明顯影響。
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