【序言】
儒釋道思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主要組成部分。三家思想都通過(guò)經(jīng)典著作的結(jié)集與傳播而得以代代相傳，比如儒家的十三經(jīng)，釋家的《大藏經(jīng)》，道家的《道藏》。整理、結(jié)集與出版相關(guān)著述，是中國(guó)傳統(tǒng)文化薪盡火傳的重要途徑。
二十一世紀(jì)，國(guó)與國(guó)之間有合作，也有競(jìng)爭(zhēng)。如何在與其他人類文明成果交流互鑒中尋求更新與發(fā)展，進(jìn)而增強(qiáng)民族文化自信，是我們這一代人面臨的重大課題。中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳在二〇一七年一月下發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》中指出：各地區(qū)、各部門要『實(shí)施國(guó)家古籍保護(hù)工程，完善國(guó)家珍貴古籍名錄和全國(guó)古籍重點(diǎn)保護(hù)單位評(píng)定制度，加強(qiáng)中華文化典籍整理編纂出版工作』。《續(xù)嘉興藏》就是在這一背景下，由嘉興市民族宗教事務(wù)局原局長(zhǎng)陳國(guó)華先生倡議，嘉興市佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)賢宗法師統(tǒng)領(lǐng)編纂、慧拙居士與一增居士負(fù)責(zé)具體事務(wù)的佛教典籍整理出版項(xiàng)目。
《續(xù)嘉興藏》是《嘉興藏》的延續(xù)，《續(xù)嘉興藏》的編纂是對(duì)《嘉興藏》釋家經(jīng)典結(jié)集事業(yè)的繼承與發(fā)展。《嘉興藏》又名《徑山藏》《方冊(cè)藏》，是中華大藏經(jīng)諸版本中規(guī)模為龐大、內(nèi)容為豐富的一種。由明代著名思想家、嘉興鄉(xiāng)賢袁了凡先生倡議，一代名僧紫柏主持刊刻。其中，紫柏的弟子密藏道開與幻予法本做出了重大貢獻(xiàn)。作為現(xiàn)存大藏經(jīng)中部線裝方冊(cè)本，計(jì)《正藏》二百一十函，《續(xù)藏》九十函，《又續(xù)藏》四十三函，二千九十部，一萬(wàn)二千六百余卷。該藏除了改歷來(lái)佛教典籍沿用的經(jīng)折式裝幀為輕便的線裝書冊(cè)式，還在《續(xù)藏》和《又續(xù)藏》中收集了大量的藏外著述，包括疏釋、懺儀、語(yǔ)錄等，具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值。
《嘉興藏》的主體，由明萬(wàn)歷年間至清康熙年間幾代僧人陸續(xù)刊刻而成�？滴踔�后，雖有零星刊刻，但已屬余流。從康熙末年至今，已近三百年了。這近三百年間，高僧大德迭出，釋家著述也不斷涌現(xiàn)。今逢國(guó)富民強(qiáng)，先賢的德業(yè)我們理應(yīng)繼承并發(fā)揚(yáng)光大。編撰《嘉興藏》的續(xù)集，也成為新時(shí)代文化建......