★中國佛教地方史研究。

河南佛教在中國佛教發(fā)展史上占有極其重要的地位，然而河南佛教研究一直很薄弱，本書是這方面的第*部研究成果，涵蓋了河南佛教的基本內(nèi)容，堪稱區(qū)域佛教史中的篳路藍(lán)縷之作，有發(fā)凡起例之功，具有較高的學(xué)術(shù)與史料價值。

★史料充足，論證嚴(yán)密。

書中摘引大量文獻(xiàn)，不僅參考了《史記》《漢書》《后漢書》《三國志》《晉書》等正史，還摘引了大量的佛教內(nèi)典，如《中華大藏經(jīng)》《大正藏》《續(xù)藏經(jīng)》，以及《洛陽伽藍(lán)記》《高僧傳》《續(xù)高僧傳》《出三藏記集》《佛祖統(tǒng)紀(jì)》等佛教文獻(xiàn)資料。尤其在方志、墓志、金石志等古文獻(xiàn)方面，參考書目達(dá)50余種。此外，還參考了近現(xiàn)代著作百余種、論文近百篇。作者在撰寫時，以史料為基礎(chǔ)，以史實為根本，有一分材料說一分話，基于具體、確鑿史實的論證，更顯得嚴(yán)密，更具有說服力。

★加深對河南悠久歷史文化的認(rèn)識。

河南是中華文明的主要發(fā)源地之一，也是佛教在我國內(nèi)地傳播早的地區(qū)之一，因其地處中原，四通八達(dá)，為佛教傳入之后的發(fā)展提供了廣闊的歷史舞臺。因此，在河南洛陽修建了座佛教寺院白馬寺，被人們尊稱為釋源；中國佛教的譯經(jīng)事業(yè)誕生于河南洛陽，出現(xiàn)了部漢文佛經(jīng)《四十二章經(jīng)》，產(chǎn)生了批漢譯佛教典籍；中土漢人在洛陽撰寫出佛教著述，對譯出的佛經(jīng)進(jìn)行注疏解說；規(guī)范出家佛教徒的傳戒、受戒儀規(guī)制度首先在河南建立起來；位受戒并個西行求法的僧人朱士行在河南涌現(xiàn)出來；產(chǎn)生了專門管理佛教僧眾的法律；中國特色的佛教宗派禪宗也是在河南形成，少林寺是公認(rèn)的禪宗祖庭，等等�？疾旌幽蠚v史上佛教與社會、經(jīng)濟、政治、文化諸方面的互動消長關(guān)系，總結(jié)其興衰得失，無疑會加深我們對于河南悠久歷史、燦爛文化的了解與認(rèn)識。