張學(xué)昕教授的學(xué)術(shù)研究視域廣泛，20世紀(jì)90年代以來(lái)，他在文化批評(píng)、文學(xué)評(píng)論、文學(xué)作品編選乃至中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史的撰寫(xiě)等諸多領(lǐng)域都有深入的介入，可以說(shuō)是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的直接見(jiàn)證者，也是中國(guó)百年新文化運(yùn)動(dòng)的忠實(shí)研究者。他身兼文學(xué)史家、文學(xué)理論家、批評(píng)家等多重角色和身份，成果豐碩，他以敏銳的思想光芒和深切的文化眼光對(duì)中國(guó)的文學(xué)進(jìn)行過(guò)深刻解讀。他的文化批評(píng)和文化研究根植于他的人格、他的個(gè)性、他的人文情懷、他的理想主義激情，而這些正是一個(gè)編選正典者的必要條件。此外，張學(xué)昕教授執(zhí)著于短篇癡迷于長(zhǎng)期致力研究短篇這個(gè)體裁，視短篇為中國(guó)百年文學(xué)的*成就體裁。因此可以說(shuō)張學(xué)昕是《百年百部短篇正典》主編的*人選。在很長(zhǎng)一段時(shí)間，短篇和長(zhǎng)篇相比，短篇的研究推進(jìn)緩慢，我們總會(huì)為一部長(zhǎng)篇去開(kāi)一個(gè)研討會(huì)，而不會(huì)選擇短篇；很多的中文系學(xué)生選擇短篇或短篇作家去研究，而短篇卻不會(huì)，其原因是多方面的。但是短篇的創(chuàng)作卻沒(méi)有受到絲毫的影響，即便不是百年來(lái)中國(guó)文學(xué)創(chuàng)作的*成就體裁，至少也是之一，因?yàn)橛刑�多的短篇我們耳熟能詳。更為重要的是，這些短篇對(duì)于中國(guó)文學(xué)的推動(dòng)是具有相當(dāng)意義的，很多文學(xué)事件、文學(xué)活動(dòng)的生發(fā)，與這些短篇有著極其密切的關(guān)聯(lián)，因此，已經(jīng)發(fā)展了百年的中國(guó)新文學(xué)，需要一個(gè)經(jīng)典短篇的選本；我們的新時(shí)代需要一個(gè)權(quán)威的、經(jīng)典的短篇選本；我們當(dāng)代作家中國(guó)故事的抒寫(xiě)也需要這樣一個(gè)選本。而它就誕生了。我們?cè)�有過(guò)長(zhǎng)篇的百部評(píng)選，也有更多的短篇的年選，因?yàn)槎唐�之短很適合編選。這部《百年百部短篇正典》毫無(wú)疑問(wèn)，是*部關(guān)于短篇的選本，其跨度之大、篇幅之長(zhǎng)、作者之眾都體現(xiàn)了主編和出版方的努力，我能夠想象編這樣一套大書(shū)所消耗的精力和成本。我希望這個(gè)工程量巨大的出版行為能夠得到社會(huì)和讀者的關(guān)注。