歷經(jīng)多年,克服重重困難,北京科學(xué)技術(shù)出版社此次推出《馬國(guó)興釋讀渾元?jiǎng)?jīng)》《馬國(guó)興釋讀楊氏老譜三十二目》《馬國(guó)興釋讀太極拳論》《馬國(guó)興釋讀陳氏老譜》四本著作,是對(duì)《渾元?jiǎng)?jīng)》及經(jīng)典太極拳譜于傳統(tǒng)文化視角解讀的有益補(bǔ)充。這四本著作將《易經(jīng)》《道德經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》及兵家理論等深入地貫穿于論述之中,將刷新學(xué)人對(duì)太極拳譜及元末明初畢坤先生的《渾元?jiǎng)?jīng)》的認(rèn)識(shí)。
當(dāng)今傳統(tǒng)武術(shù)的傳承存在著兩個(gè)“斷代”,一是傳統(tǒng)拳術(shù)知識(shí)與文化的斷代,二是傳統(tǒng)拳術(shù)理論與系統(tǒng)化訓(xùn)練的斷代。面對(duì)前人留下的大量珍貴拳譜拳論,現(xiàn)代人觀之往往如讀天書,不明所以。本系列書籍的出版,或許能為傳統(tǒng)拳術(shù)愛(ài)好者們點(diǎn)亮一盞心燈,于“斷代”之間架起一座橋梁,使今人得以一窺古人拳法之奧妙。
馬國(guó)興先生,祖籍河北肅寧縣,出生于北京,7歲啟蒙,隨父修煉傳統(tǒng)拳術(shù)內(nèi)、外功夫及基本攻防技法,功夫早成,青年時(shí)期即練就“骨響齊鳴”之功。后返鄉(xiāng),隨其堂祖馬金鐸、表祖柳明三、師爺田京奎三人繼續(xù)深造,常以其中一人之秘授打法求教另一人之破法,再于第三人處印證,循環(huán)往復(fù)。十年后,終至實(shí)戰(zhàn)攻防懂勁之藝境,以獨(dú)臂練就了“渾身是手”的修為。
自1998年開(kāi)始,在常學(xué)剛先生和筆者的大力支持與幫助下,馬國(guó)興在《武魂》雜志上連續(xù)發(fā)表多篇署名文章,遂為武學(xué)界矚目。同期,在筆者推薦、王占偉先生及王躍平編輯的幫助下,正式出版了《古拳論闡釋》《古拳論闡釋續(xù)編》《龍涎集》等傳統(tǒng)拳術(shù)著作,不僅有助于廣大武術(shù)愛(ài)好者理解拳術(shù)技法,而且提高了人們對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)武學(xué)深入結(jié)合的認(rèn)識(shí),在武學(xué)界引起很大反響。
馬國(guó)興先生一生刻苦修煉傳統(tǒng)拳術(shù),潛心于我國(guó)古典拳術(shù)理論研究,以自身實(shí)修的功夫體驗(yàn)印證前人的著述,力求用我國(guó)古代哲學(xué)思想認(rèn)識(shí)并闡發(fā)傳統(tǒng)拳術(shù)攻防之道的修煉、建體、至用及攻防藝境升華的系列方法,以此形成了一套獨(dú)特的“馬氏武學(xué)體系”,即以《易經(jīng)》《道德經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》及兵家理論等為核心的傳統(tǒng)拳術(shù)理法體系。其著有“中華拳術(shù)明鏡錄”系列書稿近百部(包括《易經(jīng)卷》《道德經(jīng)卷》《孫子兵法卷》《渾元?jiǎng)?jīng)闡釋》《少林拳經(jīng)闡釋》《太極拳經(jīng)經(jīng)論注解》《拳術(shù)內(nèi)外功法卷》等),是當(dāng)今武術(shù)界以傳統(tǒng)文化釋論拳術(shù)攻防之道的第一人。
歷經(jīng)多年,克服重重困難,北京科學(xué)技術(shù)出版社此次推出《馬國(guó)興釋讀渾元?jiǎng)?jīng)》《馬國(guó)興釋讀楊氏老譜三十二目》《馬國(guó)興釋讀太極拳論》《馬國(guó)興釋讀陳氏老譜》四本著作,是對(duì)《渾元?jiǎng)?jīng)》及經(jīng)典太極拳譜于傳統(tǒng)文化視角解讀的有益補(bǔ)充。這四本著作將《易經(jīng)》《道德經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》及兵家理論等深入地貫穿于論述之中,將刷新學(xué)人對(duì)太極拳譜及元末明初畢坤先生的《渾元?jiǎng)?jīng)》的認(rèn)識(shí)。
當(dāng)今傳統(tǒng)武術(shù)的傳承存在著兩個(gè)“斷代”,一是傳統(tǒng)拳術(shù)知識(shí)與文化的斷代,二是傳統(tǒng)拳術(shù)理論與系統(tǒng)化訓(xùn)練的斷代。面對(duì)前人留下的大量珍貴拳譜拳論,現(xiàn)代人觀之往往如讀天書,不明所以。本系列書籍的出版,或許能為傳統(tǒng)拳術(shù)愛(ài)好者們點(diǎn)亮一盞心燈,于“斷代”之間架起一座橋梁,使今人得以一窺古人拳法之奧妙。
馬國(guó)興先生常說(shuō):“古人誠(chéng)不欺我,故我不欺人也!”值得一提的是,馬國(guó)興先生在書中介紹了其很少公開(kāi)的具體功法,這些功法內(nèi)外相生、別具一格,期望有心人能借此良機(jī)將其所傳發(fā)揚(yáng)光大。
筆者常想,若馬國(guó)興先生尚在,今日留存的《母子拳》等大量珍貴拳譜尚有人可解,而今斯人已逝,惟有長(zhǎng)嘆!
馬國(guó)興,1943年9月生于北京,7歲開(kāi)始隨父修煉傳統(tǒng)拳術(shù)內(nèi)、外家功夫及基本攻防技法,青年時(shí)期即練就“骨響齊鳴”之功。后隧其堂祖馬金鐸、表祖柳明三、師爺田京奎三人繼續(xù)深造,終至懂勁之藝境,以獨(dú)臂練就“渾身是手”的功夫。
他潛心于中國(guó)古典拳術(shù)理論研究,力求用中國(guó)古代哲學(xué)思想認(rèn)識(shí)并闡發(fā)中華傳統(tǒng)拳術(shù)攻防之道,形成了一套以《易經(jīng)》《道德經(jīng)》《黃帝內(nèi)經(jīng)》及兵家理論等為核心的傳統(tǒng)拳術(shù)理法體系。著有“中華拳術(shù)明鏡錄”系列書稿近百部,出版了《古拳論闡釋》《龍涎集》《少林拳經(jīng)闡釋》等多部傳統(tǒng)拳術(shù)著作。
崔虎剛,筆名胡剛,祖籍山西晉城,1963年生于山西太原,師承武學(xué)大家太原朱華先生,長(zhǎng)期致力于中華武學(xué)的挖掘、搶救、校注、翻澤、出版、推廣等工作。
在民間武學(xué)發(fā)掘與考證方面取得許多成果,大量相關(guān)文章發(fā)表于《武魂》《中華武術(shù)》《搏擊》《少林與太極》等刊物。
搶救和搜集了大量民間珍貴武學(xué)抄本,已校注出版“武術(shù)古籍珍本文庫(kù)(第1輯)”(包含十種民間抄本)以及“民間武學(xué)藏本叢書”(包含《通背拳》《守洞塵技》《心一拳術(shù)》《少林論郭氏八翻拳》《拳譜志三》《少林秘訣》等)。
卷一 楊譜:清代楊氏傳鈔老譜(一)
楊譜:八門五步
八門五步用功法
固有分明法
粘黏連隨
頂匾丟抗
對(duì)待無(wú)病
對(duì)待用功法守中土——俗名“站楦”
身形腰頂
太極圈
太極進(jìn)退不已功
太極上下名天地
太極人盤八字功
卷二 楊譜:清代楊氏傳鈔老譜(二)
太極體用解
太極文武解
太極懂勁解
八五十三勢(shì)長(zhǎng)拳解
太極陰陽(yáng)顛倒解
人身太極解
太極分文武三成解
太極下乘武事解
卷三 楊譜:清代楊氏傳鈔老譜(三)
太極正功解
太極輕重浮沉解
太極四隅解
太極平準(zhǔn)腰頂解
太極四時(shí)五氣解圖
太極血?dú)飧窘?br>太極“氣力·力氣”解
太極尺寸分毫解
太極膜脈筋穴解
太極字字解
太極節(jié)拿抓閉尺寸分毫解
太極補(bǔ)瀉氣力解
……
卷四 楊譜:清代楊氏傳鈔老譜(四)
卷五 牛譜:牛連元轉(zhuǎn)授之楊氏九歌
卷六 宋譜:宋書銘傳鈔太極拳譜