河南大調(diào)曲子亦稱“鼓子曲”，是中原地區(qū)有著悠久歷史的民間曲種之一。在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，無(wú)論是曲友敬重的室內(nèi)雅集之場(chǎng)，抑或是村民麥場(chǎng)地頭的“針線筐籮”小唱，其大雅大俗的藝術(shù)形態(tài)和充滿生活氣息的大量唱段，極大豐富了廣大民眾的精神生活，有著極其珍貴的文化價(jià)值。2008年6月，經(jīng)批準(zhǔn)，大調(diào)曲子入遠(yuǎn)第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。


成立70多年來(lái)，在黨的文藝方針指引和各級(jí)政府的關(guān)懷組織下，有關(guān)門和許多專家學(xué)者，對(duì)大調(diào)曲子的歷史形成與流變、曲牌音樂(lè)探析、民間藝術(shù)家研究，尤其是對(duì)大量傳統(tǒng)唱段的文學(xué)輯錄，目前已正式出版和內(nèi)部刊印的段子就多千。這些由政府門、專家學(xué)者和眾多曲友所做的大量工作與研究成果，不僅有著珍貴的文獻(xiàn)價(jià)值，更對(duì)河南大調(diào)曲子的傳承發(fā)展，產(chǎn)生著重妄的作用。


河南大調(diào)曲子是由上百個(gè)傳統(tǒng)曲牌獨(dú)立或聯(lián)套構(gòu)成唱段的表演藝術(shù)，有著較為復(fù)雜和多變的音樂(lè)形態(tài)。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，其傳承主要是在師徒和曲友間以口傳心授的民間方行的。在當(dāng)代生活中，雖然仍有這種現(xiàn)象，但對(duì)于大多數(shù)有志學(xué)唱大調(diào)曲子的愛(ài)好者來(lái)講，已是不太現(xiàn)實(shí)的。隨著我國(guó)文化教育的普及，能熟讀樂(lè)譜


的人越來(lái)越多。為此，把流傳于民間的大量?jī)?yōu)秀唱段記譜刊行，擴(kuò)大其受眾群體，對(duì)傳承和普及大調(diào)曲子藝術(shù)，乃有著其他方式不可替代的重要作用。但縱觀目前出版的文獻(xiàn)，除曲牌理論探析、演唱光盤和為研究所記譜的個(gè)別名家唱段外，大都只是標(biāo)有曲牌名的文學(xué)輯錄，而以譜面記錄出版的完整唱段集則少之又少，已成為其傳播與普及環(huán)節(jié)中的短板，亟待予以重視。


對(duì)民間音樂(lè)的記譜，不僅要求全面的音樂(lè)知識(shí)，更需投人大量時(shí)間和精力，這也


出版，首先要感謝河南桐柏縣的謝建華先生和他的曲友。謝先生自小酷愛(ài)民間音樂(lè)，曾在原籍唐河任過(guò)小學(xué)音樂(lè)教師，且善板胡、三弦、手風(fēng)琴等樂(lè)器，有著扎實(shí)的音樂(lè)基礎(chǔ)。自2010年以來(lái)，在曲友的協(xié)助下，他走訪了南陽(yáng)各地的眾多名家，搜集了大量一手資料并逐音記譜和編校，歷經(jīng)8年才完成。對(duì)已70多歲高齡的謝先生而言，其間所付出的勞動(dòng)心血是可想而知的，實(shí)實(shí)令后學(xué)敬仰。


本集共選編不同時(shí)期的大調(diào)曲子唱段36首，其中既有表現(xiàn)藝人高度政治熱情的新編唱段，也有長(zhǎng)期流傳于民間的傳統(tǒng)經(jīng)典唱段。這些唱段內(nèi)容豐富、風(fēng)格各異，有著一定的藝術(shù)和研究?jī)r(jià)值。這里需要提及的是，本集所收編的傳統(tǒng)唱段只是一次性記譜所形成的。由曲譜記錄所體現(xiàn)的民間唱法，很可能會(huì)成為一種定式，從而忽略其多變性和不同藝人的唱法。大調(diào)曲子在長(zhǎng)期的流傳中，由于藝人各自嗓音條件和閱歷的不同，即使是同一段子或曲牌，很可能會(huì)有不同的處理而表現(xiàn)出多姿的藝術(shù)形態(tài)。但萬(wàn)變不離其宗，這也正是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“活態(tài)傳承”的重要特征。為此，在長(zhǎng)期的學(xué)中，只有達(dá)到舉一反三、融會(huì)貫通，方能體會(huì)到大調(diào)曲子豐富靈活的曲牌結(jié)構(gòu)所呈現(xiàn)的藝術(shù)魅力。


河南省文化藝術(shù)研究院和它的前身河南省劇目工作委員會(huì)、河南省戲曲工作室、河南省戲劇研究所、河南省藝術(shù)研究院等，自20世紀(jì)五六十年代以來(lái)，注重河南傳統(tǒng)民間藝術(shù)的挖掘整理和研究，在院幾代科研工作者和各地有關(guān)人士的合作下，出版了大量河南地方戲曲、曲藝、民間舞蹈等研究專著，這其中涉及河南大調(diào)曲子的就有《河南傳統(tǒng)曲目匯編》大調(diào)曲子專輯一、二、三、四集（1963)，《大調(diào)曲子初


探）（19%3）.《河南曲藝史》（2007)，《南陽(yáng)大調(diào)曲子黃天錫三孩伴奏藝術(shù)》（2910）等。


改革開(kāi)放以來(lái)，隨著我國(guó)文化的復(fù)頭，大調(diào)的子能來(lái)能受到人們的關(guān)注和喜愛(ài)，其表演形式也逐步由室內(nèi)雅集，麥場(chǎng)地頭危向舞臺(tái)，危遞秘園和當(dāng)代媒體，加之歌頌現(xiàn)實(shí)生活的新作品和研究成果不斷涌現(xiàn)，呈現(xiàn)出多元發(fā)展的新局面。愿《河商大兩曲子唱段選》的出版，能為其在新時(shí)期的傳承發(fā)展起到一寵的助卷作用。相信河南大測(cè)曲子這一燦爛的藝術(shù)之花，在新時(shí)代的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展中。一定會(huì)繼往開(kāi)來(lái)、不斷創(chuàng)新，煥發(fā)出新的活力，綻放得更加絢麗多彩。


河南省文化藝米研究院


方可態(tài)


2020年8月1日