第一章大學(xué)英語跨文化教育概述


    第一節(jié)  大學(xué)英語教學(xué)中跨文化教育研究現(xiàn)狀


    由于在我國的大學(xué)英語教學(xué)界來說，跨文化教學(xué)觀念與理論的研究都起步比較晚，因此，還沒有能夠很好地形成一套自己的理論體系。在我國的大學(xué)英語跨文化教學(xué)的觀念的出現(xiàn)，在20世紀(jì)70年代才剛剛有了萌芽的狀態(tài)，到了20世紀(jì)80年代，才有了較為初步的發(fā)展，形成大學(xué)英語跨文化教學(xué)的雛形。一直到了20世紀(jì)90年代，在我國的大學(xué)英語教學(xué)界，對(duì)于跨文化教學(xué)這一理論的探討與研究才有了較為明確的闡釋，并且在聯(lián)合國教科文組織的倡導(dǎo)與推廣下，才得以在我國的外語教學(xué)界從較為廣泛的層行深入的研究。但令人感到遺憾的是．直到現(xiàn)在．我國的大學(xué)英語跨文化教學(xué)的學(xué)術(shù)研究，依然沒有真正形成一套適合我國國國大學(xué)英語跨文化教學(xué)的理論研究體系入新的世紀(jì)之后，國內(nèi)外的學(xué)者專家們對(duì)于跨文化交際，給予了極大的關(guān)注與重視，在大學(xué)中，大學(xué)的教師與科研人員也對(duì)行了深入的探索與研究，在較為開闊的視域中給予跨文化交際教學(xué)予以相當(dāng)?shù)闹匾�。在我國的教學(xué)界，現(xiàn)在已經(jīng)取得的關(guān)于跨文化交際教學(xué)的相關(guān)的理論著作，主要有以下一些：2002年，魯子問在《教學(xué)理論與實(shí)踐》雜志第四期上發(fā)表了題目為《試論跨文化教學(xué)的實(shí)踐思路》的文章。在這篇文章中，魯子問對(duì)于跨文化的概行了相關(guān)的界定，文中指出，我國的跨文化教學(xué)實(shí)踐，應(yīng)該建立在國民素質(zhì)建構(gòu)的方向上，學(xué)校教學(xué)，是我行跨文化交際的基礎(chǔ)，社會(huì)教學(xué)則是學(xué)校教學(xué)的輔助方式，以此來實(shí)現(xiàn)跨文化教學(xué)的規(guī)范性與自覺性。1987年，我國的文化學(xué)者賈玉新，以文化與交際為理論出發(fā)點(diǎn)，對(duì)于擁有不同文化背景的人行交際時(shí)所表現(xiàn)出來的迥異的行為行了深入的研究與探討，賈玉新的表述．可謂是生動(dòng)、細(xì)膩、深刻。胡文仲教授對(duì)于國外關(guān)于跨文化交際相關(guān)理論的導(dǎo)人，有著極大的貢獻(xiàn)。胡文仲教授從20世紀(jì)80年代初就開始關(guān)注國外有關(guān)的跨文化交際的理論研究成果，并且不斷地對(duì)行導(dǎo)人，在國內(nèi)編輯成書，1989年以胡文仲編的《跨文化交際與英語學(xué)文集，就是一本對(duì)于跨文化交際學(xué)術(shù)理論的收集整理，在這本論文集當(dāng)中，較為深人地探討了有關(guān)中國學(xué)生在學(xué)過程中容易犯的較為典型的文化性錯(cuò)誤，并且對(duì)于中英文的謗語有著較為詳盡的分析說明。20世紀(jì)90年代的時(shí)候，由湖南教學(xué)出版社出版了胡文仲教授選編的英文版《跨文化交際學(xué)選讀》一書，在這本書中，胡文仲教授選編了國外一些關(guān)于跨文化交際學(xué)的重要研究成果，胡文仲教授編輯這本集子的目的就是為了將國外的跨文化交際學(xué)的相關(guān)理論研究成果介紹到中國，使我國的學(xué)者對(duì)于跨文化交際的內(nèi)容能夠有一個(gè)較為完整的認(rèn)識(shí)。1994年，胡文仲編了我國研究跨文化交際的44篇論文著作結(jié)集為《文化與交際》，展示了我國對(duì)于跨文化交際學(xué)的研究成果．教研角度多樣，內(nèi)容較為豐富。1997年，胡文仲與高一虹兩位教授共同合著并且由湖南教學(xué)出版社出版了著作《外語教學(xué)與文化》一書，在這本著作當(dāng)中，胡文仲教授與高一虹教授對(duì)于國內(nèi)外外語教學(xué)中的跨文化教學(xué)的狀行了研究與解讀。


    幾年．關(guān)于大學(xué)英語同跨文化教學(xué)聯(lián)系起行的研究與實(shí)踐，也在逐漸增加當(dāng)中。有關(guān)這方面的理論著作主要集中在了我國的一些專業(yè)性期刊上。從研究成果的整體來看，主要集中在以下的一些學(xué)術(shù)期刊與層面：2003年12月，王開玉在專業(yè)性學(xué)術(shù)期刊《外語與外語教學(xué)》雜志上發(fā)表了題目為《走出語言系統(tǒng)：由外向內(nèi)——以跨文化導(dǎo)的大學(xué)英語教學(xué)探討》一文。在這篇文章中，作者嘗試著通過一種從內(nèi)向外的新型的教學(xué)方法來實(shí)現(xiàn)大學(xué)生英語學(xué)實(shí)踐的提升．從而在此基礎(chǔ)上期望開辟出一條我國當(dāng)前大學(xué)英語學(xué)生行英語跨文化教學(xué)的有效方法與途徑。因此，在這篇文章中，王開玉對(duì)于在大學(xué)英語學(xué)中融人跨文化教學(xué)的必要性以及有關(guān)跨文化教學(xué)的內(nèi)行了較為具體的闡述與界定．而且在這篇文章中，作者還對(duì)于跨文化教學(xué)中存在的文化差異性表現(xiàn)以及跨文化要原則、可能出現(xiàn)的一些主要問題別的的剖析與探索。2004年6月．張倩、烏楓在學(xué)術(shù)�？�《金融教學(xué)與研究》上發(fā)表了題目為《試論大學(xué)英語教學(xué)中的跨文化教學(xué)》一文，在這篇論文中，作者主要對(duì)在我國多年以來形成的傳統(tǒng)大學(xué)英語教學(xué)基礎(chǔ)上更好地結(jié)合跨文化教行了探討，比如怎樣在語法教學(xué)、口語教學(xué)、詞匯教學(xué)中更好地融人有關(guān)跨文化教學(xué)的內(nèi)容，從而實(shí)現(xiàn)大學(xué)英語的文化教學(xué)。董在《黑龍江高教研究》雜志發(fā)表了題目為《以跨文化導(dǎo)的大學(xué)英語教學(xué)》一文，這篇文章以提升我國當(dāng)前大學(xué)生們的英語應(yīng)用能力作為出發(fā)點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上來對(duì)大學(xué)英語跨文化教學(xué)實(shí)行的必要性、原則性以及如何更好地在當(dāng)前的大學(xué)英語教學(xué)過程中實(shí)施跨文化教行了較為深入地研究與探討。2006年12月．涂東瓊、朱秀珍在專業(yè)性學(xué)術(shù)期刊《江西農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》上發(fā)表了兩個(gè)人......