故鄉(xiāng)情是最普遍、最穩(wěn)定的人類感情，它包含著對(duì)故人、故鄉(xiāng)、故土的綜合記憶，是一個(gè)人成長(zhǎng)歷程的初步，是一個(gè)人人格養(yǎng)成的初始，是一個(gè)人文化心理的初啟，是一個(gè)人生命機(jī)能的初造。這些初步、初始、初啟、初造，就是一個(gè)人生命的底色。嚴(yán)格說(shuō)，這道生命底色是永遠(yuǎn)伴隨人的一生，至死不可更改的。
　　社會(huì)的流動(dòng)性造成了生如逆旅、人如飄蓬的遷徙不居狀態(tài)。越是社會(huì)的精英，其人生越是變動(dòng)不居，甚至有人說(shuō)，人生成功與否，同離開(kāi)故鄉(xiāng)的半徑成正比。這也就造成了大批優(yōu)秀的子弟成為故鄉(xiāng)游子，許多人終老他鄉(xiāng)，連葉落歸根，都成為一種奢望。于是，自古及今催生出數(shù)不勝數(shù)的思鄉(xiāng)曲，其中既有詩(shī)詞，也有散文，還有繪畫(huà)和音樂(lè)，成為同愛(ài)情一樣永恒不朽的藝術(shù)主題。
　　“故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安�！毙�宗天寶八載，岑參西行出塞，途中遇入京使者，馬上肆口而成此詩(shī)，純是本色語(yǔ)，不假雕琢，真實(shí)地表現(xiàn)出離家去國(guó)，遠(yuǎn)赴異域之人對(duì)家鄉(xiāng)與親人的深切思念之情。詞淺意深，味之無(wú)極，使人一唱三嘆。所以，清人沈德潛說(shuō)：“人人胸臆中語(yǔ)，卻成絕唱�！保ā短圃�(shī)別裁》卷19）思鄉(xiāng)情是人人胸臆中的深情，故思鄉(xiāng)語(yǔ)也是人人胸臆中的深語(yǔ)，最易觸動(dòng)我們心中最柔軟的地方。這本由湖南省政協(xié)文史博覽雜志社編撰的《夢(mèng)里最美是故鄉(xiāng)》中的文字，就是這樣的“胸臆中語(yǔ)”，樸素、自然、淺近、意深。
　　唐人崔涂有《春夕》詩(shī)，寫(xiě)自己滯留楚地而不能回鄉(xiāng)的心情，其中有“蝴蝶夢(mèng)中家萬(wàn)里，子規(guī)枝上月三更”句，膾炙人口。我嘗與人言：“何謂故鄉(xiāng)？”或曰：“生養(yǎng)之地也�！贝搜圆徊�。或曰：“夢(mèng)魂縈繞之地也�！蔽釗粽圃唬骸按搜詷O是！”為何說(shuō)此言極是？我們都做過(guò)夢(mèng)，在我的夢(mèng)中，不管情節(jié)多么離奇荒唐，不管人物多么稀奇古怪，環(huán)境卻總是出奇的一致，就是我從小生活的藍(lán)田鎮(zhèn)，吊腳樓，木板屋，青石街，石拱橋，柚子樹(shù)，梔子花……我也納悶，我一生所居城市多矣，長(zhǎng)居過(guò)的有湘潭、北京，尤其北京，自20世紀(jì)80年代初定居于此，時(shí)間長(zhǎng)度早已超過(guò)藍(lán)田，為何每次做夢(mèng)都會(huì)“蝴蝶夢(mèng)中家萬(wàn)里”？都要閃回那個(gè)小時(shí)候的湘中小鎮(zhèn)呢？