非正統(tǒng)經(jīng)濟學的兩個特點是我們翻譯這套叢書的主要動因。第一，非正統(tǒng)經(jīng)濟學對現(xiàn)存資本主義體制持批評態(tài)度，從而對作為這個體制的意識形態(tài)的西方正統(tǒng)經(jīng)濟學同樣持批評態(tài)度。非正統(tǒng)經(jīng)濟學對正統(tǒng)經(jīng)濟學的批評大多集中于其方法和范圍，針對根本，針針見血。這對于我們更深入地認識西方正統(tǒng)經(jīng)濟學的缺陷提供了有益的參考。非正統(tǒng)經(jīng)濟學令人信服的批評，有助于消除中國經(jīng)濟學界目前盛行的盲從西方正統(tǒng)經(jīng)濟學的這一不良傾向。第二，非正統(tǒng)經(jīng)濟學大多能夠緊密聯(lián)系當時當?shù)氐慕?jīng)濟現(xiàn)實，從剖析現(xiàn)實的角度而不是從維護某種理論的角度闡述理論。今日中國尤其需要適應國情的經(jīng)濟學說。西方非正統(tǒng)經(jīng)濟學這種學術(shù)態(tài)度值得我們借鑒。
    近年來，西方正統(tǒng)經(jīng)濟學譯著比比皆是，對非正統(tǒng)經(jīng)濟學的譯介顯得勢單力薄，而且缺乏系統(tǒng)性。我們翻譯這套叢書的目的，就是希圖通過對重要文獻的系統(tǒng)介紹，將非正統(tǒng)經(jīng)濟學的全貌和最新研究成果展示給國人，為更多人參與西方非正統(tǒng)經(jīng)濟學研究打好文獻基礎(chǔ)。我們首先呈現(xiàn)給讀者的是制度主義（institutionalism）這一最重要的非正統(tǒng)經(jīng)濟學派在不同時期的代表性著作。條件成熟后，我們還將系統(tǒng)譯介其他非正統(tǒng)學派的文獻。