此書是對儒家這一人類歷目前影響很廣、流傳歷史很為悠久的倫理和精神傳統(tǒng)的深思和啟發(fā)式的闡述。它具有高度的可讀性,并包含了許多有洞察的觀點。本書通過大量的歷史事例及比較研究的方法,作者力圖以通俗和深刻的筆觸讓讀者了解不同角色的孔子:作為歷史人物的孔子、作為精神的孔子、作為哲學家的孔子、作為政治改革家的孔子、作為教育家的孔子及作為凡人的孔子,意在為讀者展現(xiàn)了不一樣的孔子、不一樣的《論語》以及不同于當今流行的現(xiàn)代西方觀念的人生指南。
倪培民,美國格蘭谷州立大學終身教授。出生于上海,1978年考入復旦大學,獲哲學學士、碩士學位后出國深造,獲美國康涅狄格大學哲學博士學位。曾任夏威夷大學和香港大學客座教授、北美中國哲學家協(xié)會會長、靠前亞洲哲學與比較哲學協(xié)會會長、北京大學高等人文研究院執(zhí)行副院長、北京師范大學特聘教授等職。早年研究主攻西歐近代哲學,20世紀90年代開始轉(zhuǎn)向東西方比較哲學研究,從“功夫”角度闡發(fā)儒家學說,并由此出發(fā),開辟“功夫哲學”領(lǐng)域。其主要著述有Understanding the Analects of Confucius(《孔子論語理解》)等八本著作及八十余篇中英文哲學論文。
李子華,湖南邵東人,1978年考入上海復旦大學哲學系。畢業(yè)后曾在武漢電力學校、深圳師范學院任教,后轉(zhuǎn)行為公務(wù)員。愛好文學、音樂、昆曲和旅行。
◎圖書目錄
章 作為歷史人物的孔子
很久很久以前…… / 4
一個出身貧寒的人 / 8
故事的延續(xù) / 16
宋明儒學的盛行 / 24
新挑戰(zhàn)和“儒學第三期” / 29
第二章 作為開宗立教者的孔子
“木鐸” / 36
人與天 / 39
天命與命 / 45
不朽與人生的意義 / 52
對待其他宗教和學說的態(tài)度 / 61
第三章 作為哲學家的孔子
孤立的個人無法成為完整的人 / 72
成人是個過程 / 79
禮器的神圣性從何而來? / 86
名者明也 / 96
中庸之道 / 102
第四章 作為政治改革家的孔子
理想社會——“和”的思想與整體主義 / 110
內(nèi)圣外王 / 117
作為政治手段的名和禮 / 126
無須選擇的自由 / 133
正直和公正 / 138
第五章 作為教育家的孔子
孔子的人文教育 / 149
六藝 / 157
學、思和身體 / 167
教育方法 / 174
第六章 作為凡人的孔子
曾點氣象 / 184
精英主義者? / 189
男性至上主義者? / 195
直與誠 / 201
歸根結(jié)底,孔子是個人 / 206
附錄一 從“合法性”到“立法者”——當代中國哲學地位之轉(zhuǎn)變 / 213
附錄二 將“功夫”引入哲學 / 239
附錄三 孔子功夫哲學探微——答李晨陽和王懷聿教授 / 268
大事年表 / 283
參考文獻 / 290
《論語》引文索引 / 296
人名與主題索引 / 300
后記 / 308