愛的技巧？就是往吸血鬼的氣質(zhì)里加入些銀蓮花的謙恭。
——齊奧朗
作為吸血鬼研究的先驅(qū)性作品，本書深入講解了吸血鬼與人類歷史一樣古老的起源，討論吸血鬼與血、誘惑以及死亡之間千絲萬縷的聯(lián)系，講述自薩滿、祭司與希臘諸神退卻之時起便潛伏在基督教正統(tǒng)教義的暗影之內(nèi)，持續(xù)不斷變換形態(tài)、時隱時現(xiàn)的吸血鬼形象。它們活躍在瑪麗婭·特蕾莎女王御醫(yī)的報告，馬丁·路德的談話還有伏爾泰慷慨激昂的啟蒙思想探討之中……
日本泉鏡花文學(xué)賞得主種村季弘跨越文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、精神分析、犯罪心理學(xué)等諸多領(lǐng)域，追尋棲息于人類靈魂陰暗面的吸血鬼幻想，帶領(lǐng)你進(jìn)入戰(zhàn)栗、血腥與誘惑的世界。
◎20世紀(jì)日本人文科學(xué)領(lǐng)域“無盡知識迷宮”的怪人——種村季弘
他曾受三島由紀(jì)夫賞識，是與暗黑美學(xué)大師澀澤龍彥齊名的幻想文學(xué)旗手，以“稀世的博聞強(qiáng)識”享譽日本文壇，古今東西的異端文化知識信手拈來。
◎《德古拉事典》——包羅萬象的吸血鬼百科全書
書中包括吸血鬼系譜梳理，吸血鬼與黑死病、不腐之尸以及吸血鬼預(yù)防法的歷史文獻(xiàn)記錄，還完整收錄了歷史上極其重要的官方吸血鬼文獻(xiàn)記錄——1732年由多位軍醫(yī)、高級將領(lǐng)組成的吸血鬼官方調(diào)查團(tuán)，前往塞爾維亞調(diào)查大吸血鬼事件，開棺查驗而記錄的《見聞錄》。
此外，經(jīng)由歌德、拜倫的吸血鬼小說發(fā)展脈絡(luò)，吸血鬼詩選集，以及戈雅、恩斯特等人的吸血鬼繪畫賞析也一并網(wǎng)羅。
本書還挑選了幾位歷史上“活著的吸血鬼”進(jìn)行深入剖析，包括曾為貞德戰(zhàn)友的幼兒虐殺者吉爾斯??德??萊斯、虐殺人數(shù)超600人的“人血浴缸”發(fā)明者巴托麗伯爵夫人等。
◎《德古拉事典》——揭秘吸血鬼令人心醉神迷的魅力之源
為什么本該令我們感到恐懼的暗夜眷屬，卻如此長久地活躍在文學(xué)、影視作品當(dāng)中，甚至讓無數(shù)人為之瘋狂？
作為“直至死亡降臨的生之贊美”，吸血鬼幻想那甘美的恐怖感，來源于人類與生俱來的血液崇拜與對死亡的兩極性情感，混雜著死者恐懼與尸體追慕，還有跨越生死界限的脫軌戰(zhàn)栗……
◎《德古拉事典》——談?wù)撐頃r，我們到底在談?wù)撌裁矗?/p>
瑪麗婭·特蕾莎女王的御醫(yī)杰拉爾德·范·斯威登在《與吸血鬼相關(guān)的醫(yī)學(xué)報告》中寫道：“我不止一兩次地塞給喪葬人員小費，請他們極為小心地打開了幾個棺木。其結(jié)果是……”
啟蒙主義思想家伏爾泰則高呼：“多么令人吃驚！我們 18 世紀(jì)居然會存在吸血鬼！”
蒙塔古·薩默思神父發(fā)出疑問：“雖屬于我們的世界，也同樣屬于另一個世界。他果真是死者嗎？”
波德萊爾則在《惡之花》中寫下：“我是我心的吸血鬼，偉大的被棄者之一……”
美國批評家萊斯利·費德勒這樣描述吸血鬼：“歐洲并不具有把關(guān)于人類靈魂某種黑暗真相訴諸表達(dá)的恰當(dāng)且公認(rèn)的詞匯（Vocabulary）……”
《德古拉事典》以吸血鬼切入，探討社會性、文學(xué)性等多方面的內(nèi)容，探尋人類靈魂隱秘的陰暗面。
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