洛西村位于玉龍納西族自治縣西北方向。因特殊的地理位置和長(zhǎng)期與納西族和傈僳族、白族、彝族以及普米族等其他族群的交流，逐漸形成了洛西村獨(dú)特的文化，乃至金沙江流域的多民族雜居區(qū)域。在地理上，位于金沙江流域的今塔城一帶是唐、吐蕃、南詔等國(guó)長(zhǎng)期發(fā)生拉鋸戰(zhàn)的必爭(zhēng)之地。長(zhǎng)期的邊界戰(zhàn)爭(zhēng)所導(dǎo)致的文化沖突、摩擦和交融，使該地區(qū)族群邊界變得非常模糊。在政治上，從南詔國(guó)(728-902)至麗江木氏土司(1253--1723年)統(tǒng)治期間，塔城一帶夾雜在中央王朝和西藏地方政府之間，既與中央王朝有政治上的聯(lián)系、又與西藏地方政府有宗教上的聯(lián)系，這對(duì)塔城地區(qū)多元文化的萌芽和成長(zhǎng)創(chuàng)造了良好的土壤；在文化上，塔城一帶是藏傳佛教、漢傳佛教、苯教、道教、儒家文化的邊緣地區(qū)，因此，為了適應(yīng)特殊的地方文化生態(tài)而失去原有的文化內(nèi)涵而融入納西東巴教和傈僳族原始宗教等地方主流文化中，從而形成“你中有我，我中有你”的多元文化格局。同時(shí)，也是藏彝走廊和茶馬古道的交通要道，這些獨(dú)特的文化生態(tài)環(huán)境造就了錯(cuò)綜復(fù)雜的文化融合現(xiàn)象，這種長(zhǎng)期的民族雜居對(duì)邊緣族群的特殊文化形成和文化交流與涵化創(chuàng)造了良好的平臺(tái)。