本書(shū)為“十四五”國(guó)家重點(diǎn)出版物出版規(guī)劃項(xiàng)目。習(xí)近平總書(shū)記曾指出，“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。文明交流互鑒，是推動(dòng)人類(lèi)文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α！兵f片戰(zhàn)爭(zhēng)后，閉關(guān)鎖國(guó)已久的中國(guó)在屈辱中重新打開(kāi)國(guó)門(mén)。眾多外國(guó)人出于不同目的來(lái)到中國(guó)，在中西文明的碰撞和交流中留下來(lái)大量日記、紀(jì)行、見(jiàn)聞、考察報(bào)告。近年來(lái)，此類(lèi)著述越來(lái)越多地被譯介到中國(guó)，但已有譯介者多是對(duì)中國(guó)中心區(qū)域的研究，近代外國(guó)人有關(guān)西南邊疆地區(qū)的著述引介則為數(shù)較少、不成體系。這些資料多在游歷、考察后不久出版，被當(dāng)時(shí)的外國(guó)知識(shí)階層廣泛閱讀和傳播，甚至在當(dāng)時(shí)就有不同語(yǔ)種的譯文。因此，它們成為了西方人(以及日本人)了解中國(guó)西南地區(qū)的重要窗口，并潛在地、深刻地影響外國(guó)人對(duì)中國(guó)社會(huì)方方面面的認(rèn)知。發(fā)掘和研究這類(lèi)資料，有利于看清中國(guó)和中國(guó)人的國(guó)際形象形成的歷史底圖，有助于看清中國(guó)國(guó)家形象變遷的演化軌跡和邏輯。今天，這批著述也仍然具有實(shí)用的現(xiàn)實(shí)意義。例如，西南各省正處于當(dāng)前“一帶一路”戰(zhàn)略建設(shè)的前沿，透過(guò)歷史上外國(guó)人的記述，對(duì)西南地區(qū)如何樹(shù)立在“一帶一路”經(jīng)濟(jì)建設(shè)帶上的良好形象，將會(huì)提供較為有益的借鑒。