本書共分為11章,主要內(nèi)容包括:關(guān)于《白古通記》的研究、稱名、成書、“白族心史”、書用白文、白子國、神話傳說、義兼眾教、對云南地方史志的影響。
侯沖,男,云南瀲江人。1966年生。哲學博士。現(xiàn)任上海師范大學哲學學院教授。1988年7月北京大學哲學系宗教學專業(yè)畢業(yè)后,任職于云南省社會科學院,先后任實習研究員、助理研究員、副研究員、研究員。2005~2006年度中國社會科學院世界宗教所“西部之光”訪問學者。云南省社會科學院第五屆院學術(shù)委員會委員。2007年被遴選為“云南省中青年學術(shù)和技術(shù)帶頭人后備人才”。2009年6月在上海師范大學哲學系獲哲學博士學位。同年9月調(diào)上海師范大學工作。
主要研究方向為云南佛教、中國佛教,長于漢傳佛教儀式及其經(jīng)典文獻研究。整理發(fā)表大理國寫經(jīng)《護國司南抄》、佛教儀式文本《楞嚴解冤釋結(jié)道場儀》和《受生寶卷》、敦煌遺書《壇法儀則》(《金剛峻經(jīng)》)等10余種。主要著作有《白族心史——(自古通記)研究》(2002)、《云南與巴蜀佛教研究論稿》(2006)、《云南阿吒力教經(jīng)典研究》(2008)?蒲谐晒3次獲云南省哲學社會科學成果(專著)獎。2002年以來承擔并完成國家社科基金課題l項。近年來,在學術(shù)刊物或?qū)W術(shù)會議上先后公開發(fā)表《大理國寫經(jīng)研究》、《石篆山石刻:雕在石頭上的水陸畫》、《秘密真機——以(明清民間宗教經(jīng)卷文獻續(xù)編)’中云南文獻為中心》、《唐末五代的水陸儀》、《俗講新考》、《楊鍔(水陸儀)考》、《咒愿及其展開》、《祖覺(水陸齋儀)及其價值》等學術(shù)論文。
第一章 關(guān)于《白古通記》的研究
節(jié) 功標史林的《白古通記》
第二節(jié) 研究資料
第三節(jié) 研究方法
第二章 稱名
節(jié) 《白古通玄峰年運志》
第二節(jié) 《白史》
第三節(jié) 《郡志》
第四節(jié) 《舊志》
第三章 成書
節(jié) 《白古通記》為明初著述
第二節(jié) 歷史背景
第三節(jié) 成書地點
第四節(jié) 作者
第五節(jié) 編纂依據(jù)