閱讀法國心理學家伊莎貝拉·費利奧沙教授的著作，總會有和閱讀一般專家的家教類著作不一樣的感覺——讓你如飲瓊漿，很快就忘記了育兒生活中的焦慮不安和精神煎熬，從而心平氣和，漸漸沉醉在親子相依相偎的溫馨情景中。
　　和《理解孩子的語言》一樣，這本《不失控的父母》同樣具有無比的魔力。閱讀完這部書稿后，我曾經(jīng)和幾位家長交流閱讀心得：“這是一次心靈之旅。她帶著你去發(fā)現(xiàn)自己的思想言行和生活軌跡，時而皺眉深思，時而會心微笑。在反復閱讀之后，潛藏在內(nèi)心深處的憂慮消散了，育兒生活中的種種困惑、挫敗感漸漸地被掃除，讓你有種重獲新生的感覺。
　　或許這段話有些夸張，但是，回想這幾年我所做的工作，每天清晨閱讀微博上難以計數(shù)的家長向我提及的子女教養(yǎng)方面的問題和案例，思考著為何家長有如此多的困惑與焦慮，我就很能明白費利奧沙教授的良苦用心了。
　　現(xiàn)在的年輕父母都很愛學習，這確實是優(yōu)點。為了解除困惑，增強育兒實力，每位父母都或多或少地購買了一些育兒專家的“巨著”。然而這些厚得有些不合理的著作往往給予新手父母的不是解惑，而是施壓，帶來了更為沉重的挫敗感。這是為什么呢？
　　“那些所謂的專家是幫不上任何忙的�！辟M利奧沙教授說，“（他們）都擺出一副懂行的表情，信心滿滿地鼓吹自己所謂的真理，而這些真理都隨著流行趨勢不斷變化著……父母若不遵循時下正流行的育兒方式，便會被心中的負罪感折磨�！�
　　為什么會被“負罪感折磨”？每個家庭都不能脫離社會的影響，年輕父母在發(fā)現(xiàn)自己奉專家的指導為圭臬而焦頭爛額時，卻看到別人好像應付自如，別人的孩子好像樣樣都好，于是做什么都要比一比。這一比，壓力就更大了……
　　費利奧沙教授的成功之處就在于把年輕父母從這個陷阱里解救出來。她抽絲剝繭，讓他們領(lǐng)悟到：
　　·每位父母的出發(fā)點都是美好的，但如何保持這種美好的感覺，才是努力的目標。
　　·學習專家的育兒理論和實踐方法固然重要，但孩子的成長將面對種種變數(shù)，沒有一個“必然的”標準。
　　·即使理論完美，實踐方法可行，但在閱讀育兒書籍時，每個人都會因為過去的經(jīng)歷、家族傳統(tǒng)、學習能力、當下的生活環(huán)境以及在育兒過程中產(chǎn)生的種種困惑而受到不同程度的影響，因而有不同的理解或領(lǐng)悟。有時候書讀得越多，就越容易困惑，也越找不到出路。原本期望能茅塞頓開，結(jié)果反而變得束手無策。
　　·原來自己需要的不是教導，而是發(fā)現(xiàn)——發(fā)現(xiàn)自己的能力和局限；原來自己“想不通”的根源，其實是被傳統(tǒng)觀念、社會因素、專家的觀點誤導了。相反，只有發(fā)現(xiàn)自己，知道自己的不完美，才能發(fā)現(xiàn)孩子，接受孩子的不完美，這樣才能建立“和孩子共同成長”的信念。
　　“我們往往認為孩子是我們生命的延續(xù)，是我們的一部分，于是我們將自我期望投射在他們的身上，期待他們變成我們自己想成為的樣子�！边@是因為不能發(fā)現(xiàn)自己，進而忽視孩子的存在。于是，“父母往往是自發(fā)地去干預所發(fā)生的事情，這種對于事件的自發(fā)性干預其實是一種不由自主的行為”。而這種做法，往往是專家在大談教育理論時所忽略的。
　　許多父母其實知道，對于孩子的許多行為，你其實不必吼叫、不必責罵，甚至不必多費口舌，而只需要一個表情或眼神，孩子就能領(lǐng)會，就會放棄“想試一試”的沖動。然而，“恰恰是我們固有的教育理念使我們做出了本想避免的行為”。
　　我總是在咀嚼老祖宗們的幾句箴言：“大學之道，在明明德，在新民，在止于至善。”學習，在于發(fā)現(xiàn)自己的能力，但是能力只有在實踐中才能成為智慧，而智慧需要不間斷地自我完善。這就是“做最好的自己”和“和孩子共同成長”的理論依據(jù)。而做最好的自己在于“知止”，就是腳踏實地，循序漸進，因為“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得”。得什么？“物有本末，事有終始，知所先后，則近道矣。”“近道”，就是窺見門徑，可以繼續(xù)前進，但還不完美。
　　不完美，才有“做得最好”這樣的目標。父母這樣看待自己，也這樣看待孩子，這才是育兒之道。