輯一 研討
一、上海市作家協(xié)會研討會
出版后引起了比較大的反響
進(jìn)入歷史的新角度
南方的靈氣，北方的霸氣
視角的多維性、超越性
把動物寫得出神入化
抒情性有所節(jié)制，故事性開始浮現(xiàn)
重構(gòu)西部神話
用大愛化解仇恨
雪漠開始調(diào)皮了
長篇小說的精神結(jié)構(gòu)
呈現(xiàn)一個開放的整體世界
雪漠的野心與文化方位感
對“靈魂”進(jìn)行復(fù)魅
大漠歌手的饒舌說唱
對一個巨大的靈魂世界的感知
期盼世界的理解
二、中國作家協(xié)會研討會
發(fā)現(xiàn)的驚喜和雄強(qiáng)闊大的力量
小說的“玩”與反小說
沉默的力量和敘述的魅力
大漠情緒和通俗化的努力
尋根文學(xué)的“老干新枝”
對傳統(tǒng)資源的逆向書寫和借鑒
強(qiáng)大的寫實能力和創(chuàng)新追求
俗世生活與神圣生活的嫁接
驚險敘事和近現(xiàn)代史講述
最能體現(xiàn)雪漠?dāng)⑹虏拍艿?_部小說
先鋒小說的回響和向傳統(tǒng)的禮敬
強(qiáng)悍的才華和呼風(fēng)喚雨的能力
《野狐嶺》是如何“噴”出來的？
三、西北師范大學(xué)研討會
(一)西北師范大學(xué)文學(xué)院研討會
甘肅文學(xué)的重要收獲
開始新一輪的探索
深厚的精神力量
《野狐嶺》的敘事藝術(shù)
開辟了西部文學(xué)新領(lǐng)域
敘事迷宮和多彩的西部世界
勤奮精神與強(qiáng)烈的文體意識
向世界展示自己的存在
講述中國西部的故事
甘肅的文學(xué)”英雄”
現(xiàn)實主義和神性寫作的有機(jī)融合
堅守和超越
奇特的文體．自由的小說
一部人性寓言式的小說
《野狐嶺》的探索與超越
形式結(jié)構(gòu)與文化自信
深深扎根于西部文化土壤
自信是因為腳踩西部大地
開創(chuàng)了西部文學(xué)新的題材領(lǐng)域
(二)西北師范大學(xué)文學(xué)院座談會
1．智慧性寫作
2．在境界中觀照人物
3．苦難的磨盤和救贖的木魚
4．迷失中追尋，追尋中迷失
5．如有目的性，小說就不對了
四、北京大學(xué)研討會
雪漠“故鄉(xiāng)三部曲”與西部寫作
雪漠是少有的追求精神高度的作家
走入內(nèi)心世界的作家
以西部為中心，發(fā)現(xiàn)中國文化的自主性
作者、讀者、寫作方式構(gòu)成的信仰關(guān)系
在全球化時代講出了中國敘事
用自己的方式，給時代帶來了營養(yǎng)
靈魂的凈化與救贖
雪漠小說有自動的完成機(jī)制
獨特的西部文化孕育出獨特的作品
《深夜的蠶豆聲》是一部雪漠的箴言書
“西部寫作”的路子在于精神資源的探求
《野狐嶺》有著鮮明的后現(xiàn)代主義敘事特征
關(guān)注靈魂，定格文化
誰是雪漠的理想讀者?
雪漠作品為讀者提供了有力的個人救贖
我有說不完的話，寫不完的書
輯二 評論
直面歷史苦難與人性困境的靈魂敘事
——評雪漠長篇小說《野狐嶺》
包蘊宏富的混沌存在與言說的敞開
——《野狐嶺》敘事主題及敘事策略芻議
黨文靜／生命質(zhì)感和靈魂超越
——評雪漠的《野狐嶺》
黨文靜／追夢彼岸世界的想象與建構(gòu)
——評雪漠的長篇小說《野狐蛉》
《野狐嶺》的超越敘事與復(fù)合結(jié)構(gòu)
先鋒寫作的“原生”與“偏離”
——以《野狐嶺》為例
穿越塵世的窄門
——《野狐蛉》的救贖之道
《深夜的蠶豆聲》：抒寫西部靈魂與文明的變奏
從《野狐嶺》看雪漠：形式創(chuàng)新和好看的小說
與甘肅多民族民間文化臍血相連的“野狐嶺”
——讀雪漠的《野狐蛉》
敘事的新高度
——評雪漠新作《野狐嶺》
千里飛沙野狐嶺
——讀《野狐蛉》
論《野狐嶺》的悲劇意識
一場形式與內(nèi)容角逐下的生命追尋
——簡評《野狐嶺》
雪漠小說《野狐嶺》的敘事結(jié)構(gòu)和敘事角度
敘事人稱和敘事時間在《野狐嶺》中的應(yīng)用
從存在主義角度解讀《野狐嶺》中的木魚妹
超越與升華
——雪漠新作《野狐嶺》淺析
雪漠小說“磨盤世界”里的形象闡釋
雪漠及其兩次“超越”
論《野狐嶺》“尋找”主題的意蘊表達(dá)
淺析雪漠小說《野狐嶺》中的靈魂敘事
從苦難中覺悟
——雪漠小說中女性形象的一次超越
從《野狐嶺》看雪漠利用佛教哲學(xué)對生態(tài)批評的回應(yīng)
淺析《野狐嶺》的創(chuàng)新性寫作
“野狐嶺”上走出個嶄新的雪漠給涼州賢孝《鞭桿記》
抹上寓言色彩
味、道《野狐嶺》
文學(xué)巫獅
——十字架下探索的文化地理坐標(biāo)
直抵心靈的寫作