雖不能至心向往之陳四益怎么會寫起雜文來的？說不上。也許因為初中時就愛讀魯迅吧。
　　郭沫若的詩熱烈但覺空洞，朱自清的散文優(yōu)雅但過于沉靜，梁實秋的文字有點做作，林語堂的小說離我太遠，唯有魯迅的作品，讓我激動，促我思索，即便似懂非懂，也能感覺到他的鋒利、深刻、雋永、余味無窮。
　　開始學著寫雜文是在“文革”之前。因為涉世未深，許多事看不明白，所作雜文，跟風多，識見少。
　　真正把雜文當作寫作的愛好和一種責任，是在改革開放之世。經(jīng)過了一場“文革”，經(jīng)歷了斗人、挨斗、希望、失望、受騙、醒悟，終于覺得這世界離開理想實在太遠。我們建設(shè)的并不是我們希望的，我們曾經(jīng)以為是千真萬確的，其實離開真理甚遠�；仡^再讀魯迅，那一代人夢寐以求的，恐怕仍是今天需要爭取的。
　　現(xiàn)在有些人以否定“五四”、批判魯迅來顯示高明。“五四”時期那一代思想先驅(qū)反對讀經(jīng)，是因為他們讀過經(jīng)，深知讀經(jīng)的弊端�！拔逅摹蹦且淮�思想先驅(qū)大呼民主、科學，因為他們深知專制、迷信之害。今天不分好歹大頌古老文明的，是因為深中專制、迷信之毒。魯迅一輩人，也有失錯，也有偏激，也有誤信，但大致的方向不曾錯。后來我們建立的并非我們理想的，是因為迷失了這個方向，以新的包裝承注了老的釀造。
　　在中國，文字的力量，尤其是一介平民的文字，是微乎其微的，有時甚至激不起一絲漣漪。但這一個人的獨語如果能夠引起幾個人的認同，至少也把一種思索放大了幾倍。發(fā)出這樣獨語的人多了，個人的思索就可以成為社會的話題。就這樣，一發(fā)而不可收，至今已近三十來年。我像一個游醫(yī)在社會的密林中巡走，不斷挑剔著這社會的弊病。有人問我，難道你眼中只有弊病么？當然不是。如果一個社會都是弊端，早就無法存在了。但是我們這個社會，從古到今多的是頌歌。唱頌歌的一向生活得十分滋潤，因為他投合了在上者的心意，而挑剔弊端的則多半結(jié)局凄涼。不過最后歷史證明的是一代代無盡的頌歌終于葬送了一個個王朝，而人們還能記起的，倒是那些對闕失的批評和對黑暗的揭露。今天據(jù)說已經(jīng)是民主的時代，但千百年的因襲，許多人依舊善于迎合，避談缺失。頌歌已經(jīng)太多，何不做個挑剔的公民，盡一些社會的責任呢？總要有人來做這些未必討人喜歡的事吧。就這樣，寫起了雜文，到現(xiàn)在，大概總在百萬字以上了。
　　我的追求，大致有三：一是力求有比較廣博的見聞。二是力求有比較深入的思考。三是力求較有文采。