中同電影與戲曲關(guān)系密切，在戲曲與電影業(yè)界、學(xué)術(shù)界，這是人盡皆知的事情。中國第一部電影足京劇《定軍山》，第一部彩色電影是京劇《生死恨》。在近匕八十年中，能讓天南海北甚至窮鄉(xiāng)偏壤、海陬荒漠之人，小儀能欣賞到京劇藝術(shù)大師梅蘭芳、周信芳、馬連良、金少山、裘盛戌等人的演唱藝術(shù)，還能看到黃梅戲《天仙配》、昆劇《十五貫》、評劇《楊三姐告狀》、豫劇《朝陽溝》、莆仙戲《團(tuán)圓之后》等優(yōu)秀劇目，無疑也是電影將戲曲搬上銀幕的結(jié)果。
　　然而，即使在戲曲與電影行業(yè)，也很少有人知道，在諸多的戲曲劇種中，越劇與電影的關(guān)系又最為密切，“越劇電影”甚至推動了電影和戲曲事業(yè)的發(fā)展。其代表作《梁山伯與祝英臺》是新中國第—部在國外電影節(jié)上獲獎的影片，《紅樓夢》的票房之高，無論是在內(nèi)地，還是在香港，都是前所未有的；它們和之后拍攝的越劇片《兩廂記》以及黃梅戲電影《天仙配》《女駙馬》、粵劇電影《搜書院》等的巨大成功，不僅掀起了持久不息的拍攝戲曲電影的熱潮，引發(fā)了“黃梅調(diào)電影”這一類型的產(chǎn)生，還成為我國與東南亞各國進(jìn)行文化交流的橋梁，一位新加坡的戲曲導(dǎo)演曾經(jīng)和我講起越劇電影《梁山伯與祝英臺》在該國上映的盛況，電影院24小時連軸上映，即便如此，排隊等著進(jìn)影院的人還是綿延了幾個街道。他本人連看八場，在影院中摸黑記唱詞賓白、記唱腔曲譜，然后，他再按照記錄的劇本排演了舞臺劇《梁山伯與祝英臺》。
　　中國電影與戲曲關(guān)系密切，在戲曲與電影業(yè)界、學(xué)術(shù)界，這是人盡皆知的事情。中國第一部電影是京劇《定軍山》，第一部彩色電影是京劇《生死恨》。在近七八十年中，能讓天南海北甚至窮鄉(xiāng)偏壤、海陬荒漠之人，不僅能欣賞到京劇藝術(shù)大師梅蘭芳、周信芳、馬連良、金少山、裘盛戎等人的演唱藝術(shù)，還能看到黃梅戲《天仙配》、昆劇《十五貫》、評劇《楊三姐告狀》、豫劇《朝陽溝》、莆仙戲《團(tuán)圓之后》等優(yōu)秀劇目，無疑也是電影將戲曲搬上銀幕的結(jié)果。
　　然而，即使在戲曲與電影行業(yè)，也很少有人知道，在諸多的戲曲劇種中，越劇與電影的關(guān)系又最為密切，“越劇電影”甚至推動了電影和戲曲事業(yè)的發(fā)展。其代表作《梁山伯與祝英臺》是新中國第一部在國外電影節(jié)上獲獎的影片，《紅樓夢》的票房之高，無論是在內(nèi)地，還是在香港，都是前所未有的；它們和之后拍攝的越劇片《西廂記》以及黃梅戲電影《天仙配》《女駙馬》、粵劇電影《搜書院》等的巨大成功，不僅掀起了持久不息的拍攝戲曲電影的熱潮，引發(fā)了“黃梅調(diào)電影”這一類型的產(chǎn)生，還成為我國與東南亞各國進(jìn)行文化交流的橋梁。一位新加坡的戲曲導(dǎo)演曾經(jīng)和我講起越劇電影《梁山伯與祝英臺》在該國上映的盛況，電影院24小時連軸上映，即便如此，排隊等著進(jìn)影院的人還是綿延了幾個街道。他本人連看八場，在影院中摸黑記唱詞賓白、記唱腔曲譜，然后，他再按照記錄的劇本排演了舞臺劇《梁山伯與祝英臺》。
　　對于建立了如此不朽功勛的越劇電影，學(xué)術(shù)界卻很少有人關(guān)注，更不要說進(jìn)行系統(tǒng)的研究了。現(xiàn)在，許元博士出版的《越劇電影研究》，毫不夸張地說，填補了這一領(lǐng)域的空白。
　　該書是在作者博士論文的基礎(chǔ)上，經(jīng)過兩年的修改、補充完成的，它能讓我們獲得三點益處。
　　一是知道了越劇電影的發(fā)展過程。從張石川萌生拍攝越劇電影的想法至今，一共拍攝了52部影片，其中，《祥林嫂》《梁山伯與祝英臺》《情探》《追魚》《西廂記》《云中落繡鞋》《紅樓夢》《碧玉簪》《半籃花生》《莫愁女》《五女拜壽》《唐伯虎》《陸游與唐婉》等十多部影片，無論是社會效益還是經(jīng)濟(jì)效益，都取得了顯著的成績，對越劇走向全國及海外起到了難以估量的作用，也對于如何成功地拍攝戲曲電影積累了豐富的經(jīng)驗。
　　二是能了解到越劇電影的藝術(shù)特征。越劇和姊妹劇種雖然同屬于戲曲，但有它獨特的個性，也就是其藝術(shù)特征，即全部由女性演員扮演角色所表現(xiàn)出來的清秀婉約的美學(xué)風(fēng)格、用才子佳人悲歡離合的愛情故事編構(gòu)的大多數(shù)劇目所抒發(fā)出來的凄美動人的情感，以及能扣動心弦并讓觀眾獲得極大美感的委婉細(xì)膩、俏麗多變、迂回曲折和韻味悠長的唱腔。而拍攝成的電影，不僅具有越劇這一劇種所有的藝術(shù)特征，還因銀幕上多數(shù)演員年輕貌美、唱腔流派紛呈、外景山水如詩如畫、內(nèi)景屋宇家具清麗雅致而具有唯美的特色。
　　三是能從電影藝術(shù)的角度對《梁山伯與祝英臺》《紅樓夢》《追魚》《碧玉簪》《五女拜壽》等作品進(jìn)行深入賞析。許多人都看過這些影片，也覺得美不勝收，但多是從戲曲也就是從越劇的角度來看的，而不是從電影藝術(shù)的角度。該書詳細(xì)地介紹了電影對原劇的改動，并進(jìn)行了評析，如《梁山伯與祝英臺》的“化蝶”，電影充分運用其藝術(shù)手段，造就了舞臺劇不可能實現(xiàn)的效果——相戀之人在另一個世界，化成蝴蝶，在春天的花叢中相互依傍，并自由地飛翔；舞臺劇《紅樓夢》中的景與人始終是不分離的，但是電影可以用物表現(xiàn)人、抒發(fā)情、表達(dá)意，像黛玉之死的凄慘與悲涼，它沒有直接讓演員來表演，而是通過焚稿后火盆里面的灰燼、因冷風(fēng)而吹起的窗紗和遠(yuǎn)處怡紅院傳來的婚禮上的嗩吶聲來表現(xiàn)，這樣的表現(xiàn)更深刻，也更能動人心魄。
　　當(dāng)然，益處遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止上述的三點，還有很多。只要讀者諸君靜心地閱讀，一定會對越劇電影有較為深刻的認(rèn)識。如果是戲曲與電影業(yè)界的人，讀時還會生發(fā)許多創(chuàng)作戲曲電影的靈感。
　　寫到這里，我想到五年前，也就是2015年春天，上海大學(xué)博士生面試的場景，我一直想招收一個有著電影學(xué)知識背景的學(xué)生，看了許元的簡歷，聽了她對考官們所提問題的回答，便打算將她招入門下。過后讓負(fù)責(zé)招生的工作人員問她是否愿意做戲曲電影課題的研究，她滿口答應(yīng)。我大喜過望，現(xiàn)在這本著作讓我覺得自己當(dāng)時的決定是正確的。目前，她正在厲震林教授指導(dǎo)下，做博士后研究，我相信，她會有更大的成就，下一本著作的問世，也應(yīng)該為期不遠(yuǎn)了。