“若問(wèn)古今興廢事，請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城”，洛陽(yáng)，無(wú)論是四大古都（南京、北京、西安、洛陽(yáng)）、六大古都（南京、北京、杭州、西安、洛陽(yáng)、開(kāi)封），還是七大古都（南京、北京、杭州、西安、洛陽(yáng)、開(kāi)封、安陽(yáng)）、八大古都（南京、北京、杭州、西安、洛陽(yáng)、開(kāi)封、安陽(yáng)、鄭州），都是最為璀璨的明珠。洛陽(yáng)，人杰地靈，歷史名人，燦若群星。
　　洛陽(yáng)，中國(guó)文化濫觴之地。這里，流傳著“河出圖，洛出書(shū)”的古老傳說(shuō)，有了河圖洛書(shū)，圣人則之才有了依據(jù)，才有了大禹治水成功的豐功偉績(jī)。
　　洛陽(yáng)，最早中國(guó)建國(guó)之地。這里，二里頭的考古發(fā)掘證實(shí)了中國(guó)自夏商王朝便建都于此。
　　洛陽(yáng)，歷代天子鐘愛(ài)之地。夏商周建都于此，東漢建都于此，曹魏定都于此，西晉定都于此，北魏孝文帝遷都于此，隋煬帝定都于此，武則天更是以之為神都。
　　洛陽(yáng)，先圣先賢、思想名人聚集之地。周公、孔子、老子、呂不韋、蘇秦、賈誼、王充、張衡、程頤、程顥、邵雍在此留下思想的光芒。
　　洛陽(yáng)，文學(xué)藝術(shù)名人薈萃之地。左思《三都賦》出，洛陽(yáng)為之紙貴：樂(lè)天《新樂(lè)府》作，權(quán)貴為之色變。有曹氏父子、建安七子之建安風(fēng)骨，竹林七賢之正始風(fēng)流；復(fù)有杜甫之詠歌，李賀之吟唱，顏真卿之書(shū)法藝術(shù)，宇文愷之建筑奇才。他們或生于此，或長(zhǎng)于此，可謂人才濟(jì)濟(jì)、不勝枚舉。
　　洛陽(yáng)，又是佛學(xué)文化的重要之地。東漢明帝夢(mèng)白馬馱經(jīng)，修建白馬寺；至唐代，玄奘出生于洛陽(yáng)，西行取經(jīng)，足跡遍布印度，對(duì)佛學(xué)文化傳播起到極為深遠(yuǎn)的作用，他與鳩摩羅什、真諦并稱(chēng)為中國(guó)佛教三大翻譯家。
　　上述眾多的洛陽(yáng)名人，在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中，從數(shù)量上考察，僅僅算得上十之一二．甚至是百之一二，而我們編撰這部《隋唐洛陽(yáng)名人》，時(shí)間限定為“隋唐時(shí)期”，從比例上算，所寫(xiě)的人物更是少之又少了。歷史人物眾多，為何我們這本《隋唐洛陽(yáng)名人》時(shí)間如此限定？又為何選取的是這些人物？
　　從大的背景看，以這一段歷史名人為邊界，有其重要性，又有其必要性。作為國(guó)家大遺址保護(hù)的重要片區(qū)，洛陽(yáng)擁有隋唐洛陽(yáng)城等9處大遺址。繼夏都二里頭遺址發(fā)掘、保護(hù)，漢魏故城保護(hù)開(kāi)發(fā)之后，近幾年來(lái)，洛陽(yáng)市按照“保護(hù)固態(tài)、傳承活態(tài)、發(fā)展業(yè)態(tài)”的要求，統(tǒng)籌推進(jìn)隋唐洛陽(yáng)城等大遺址保護(hù)重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)，為建設(shè)國(guó)際文化旅游名城提供載體。同時(shí)，洛陽(yáng)市委市政府又持續(xù)加大運(yùn)河文化的研究和運(yùn)河遺址的保護(hù)與開(kāi)發(fā)。而其中的重大舉措——隋唐城和大運(yùn)河，均與隋唐歷史名人息息相關(guān)。
　　從具體的寫(xiě)作實(shí)際看，以隋唐為限，邊界更為清楚，重點(diǎn)更為突出，可行性較強(qiáng)。此前寫(xiě)洛陽(yáng)歷史名人的書(shū)，經(jīng)眼的主要有朱志仁、袁君敬主編的《洛陽(yáng)歷代名人》，李新社等主編的《洛陽(yáng)歷史名人》，韓忠厚、韓曉玲、王化昆等編著的《九都名人》，賈天運(yùn)等著的《洛陽(yáng)古代名人評(píng)傳》，洛陽(yáng)周王城天子駕六博物館編的《洛陽(yáng)兩周名人》，另外有地方志性質(zhì)的文史資料輯錄《名人與洛陽(yáng)》等�！堵尻�(yáng)歷代名人》所載，從先秦伊尹，一直到當(dāng)代作家李準(zhǔn)，從古至今凡六十余人；《洛陽(yáng)歷史名人》所載，從傳說(shuō)中的伏羲、女?huà)z，到清代的小說(shuō)家李海觀，傳主約百人；《九都名人》從杜康寫(xiě)起，到清代的王鐸、李元章，約百三十人。上述各類(lèi)著作，共同的優(yōu)點(diǎn)是通而全，通即從前到后，和通史寫(xiě)法類(lèi)似；全即內(nèi)容豐富，從古至今，各行業(yè)名人均有涉及。但也正因?yàn)檫@些優(yōu)點(diǎn)，有的重要?dú)v史名人無(wú)法進(jìn)行展開(kāi)，因體例限制不得不略寫(xiě)，這不能不說(shuō)是個(gè)小小的缺憾。我們以隋唐洛陽(yáng)名人為限，時(shí)間上跨度小得多，空間上嚴(yán)格限定在長(zhǎng)時(shí)間在洛陽(yáng)定都，或在洛陽(yáng)長(zhǎng)時(shí)間工作和生活的名人，這樣邊界清晰，更容易把握，也因范圍較小，相對(duì)方便展開(kāi)寫(xiě)作，能夠更詳盡地突出人物的特點(diǎn)。
　　本書(shū)內(nèi)容分為上下兩編。上編為隋唐時(shí)期的帝王將相，帝王選取五人，主要展現(xiàn)了隋煬帝的功績(jī)，唐太宗、唐高宗和唐玄宗的文治武功，武則天作為女皇帝的雄才大略：將相選取二人，還原了建筑奇才宇文愷對(duì)營(yíng)建洛陽(yáng)都城做出的貢獻(xiàn)，歌頌了名相狄仁杰的公正無(wú)私、忠君愛(ài)民。下編為隋唐時(shí)期的文學(xué)藝術(shù)名人，包括大文學(xué)家、大詩(shī)人，本部分我們能看到杜審言、宋之問(wèn)、杜甫、李賀、劉禹錫的吟詠，元稹、白居易的唱和；能看到一代圣僧、大佛學(xué)家玄奘對(duì)中國(guó)乃至世界佛學(xué)的貢獻(xiàn)；能看到大書(shū)法家顏真卿在書(shū)法內(nèi)外對(duì)洛陽(yáng)產(chǎn)生的巨大影響。
　　本書(shū)源自于深厚的洛陽(yáng)歷史人文土壤，源自于洛陽(yáng)厚重的歷史文化。它產(chǎn)生于洛陽(yáng)，希望能夠?qū)π麄髀尻?yáng)厚重的歷史、閃耀的人文，發(fā)揮自己應(yīng)有的作用，也希望能在國(guó)家副中心城市的發(fā)展戰(zhàn)略背景下，在文化領(lǐng)域盡自己的一份力量。