后真相時(shí)代,捍衛(wèi)知識(shí)就是捍衛(wèi)我們自己。在這個(gè)時(shí)代,人們說(shuō),一切都視乎你怎么解讀,如果有人跟你講真理是客觀的,那就是在把他們的解讀強(qiáng)加給你;人們說(shuō),沒(méi)有對(duì)錯(cuò),只有你看到的事實(shí)和我看到的另類(lèi)事實(shí);人們說(shuō),科學(xué)理論也會(huì)出錯(cuò),專(zhuān)家也會(huì)密謀掩蓋事實(shí),所以你想要相信什么,就只管去信;還有人說(shuō),知識(shí)太容易得到,已經(jīng)不再重要,有立場(chǎng)、會(huì)辯論才重要……在一片嘈雜中,我們太容易忘記人類(lèi)的生存有多么依賴(lài)知識(shí)。是時(shí)候起來(lái)為知識(shí)而戰(zhàn)了。在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中,哲學(xué)會(huì)很有用。瑞典學(xué)院院士、理論哲學(xué)教授奧薩·維克福什告訴你怎樣對(duì)知識(shí)的敵人施加精準(zhǔn)的打擊。我們得先從基礎(chǔ)開(kāi)始,弄清知識(shí)、真理、信念、證據(jù)、事實(shí)到底是什么。然后,我們?nèi)タ纯词鞘裁礃拥男睦頇C(jī)制讓我們無(wú)視擺在眼前的知識(shí),反而去相信奇談怪論。而如果我們看明阻擋知識(shí)的外在機(jī)制,也就能知道該怎樣防御煽動(dòng)者的謊言。尋求和獲取知識(shí),不是單打獨(dú)斗的學(xué)術(shù)事業(yè),而是需要大家一起來(lái)協(xié)作的公共事務(wù)。當(dāng)我們負(fù)起責(zé)任去檢驗(yàn)自己的信念、去尋找證據(jù),我們也就為回歸事實(shí)、追尋真理的共同事業(yè)加上了一份力量。
1.真確認(rèn)識(shí)世界所需的思想工具包。哲學(xué)的思辨,心理學(xué)、社會(huì)學(xué)的研究,有時(shí)事,有實(shí)例,助你避開(kāi)認(rèn)知偏誤、識(shí)別虛假信息的陷阱、抵擋煽動(dòng)和操縱。
2.瑞典學(xué)院院士、斯德哥爾摩理論哲學(xué)教授,以哲學(xué)家的明晰、教育者的關(guān)懷,將學(xué)院中的理論思辨轉(zhuǎn)化為后真相時(shí)代中捍衛(wèi)知識(shí)的武器。
3.讓瑞典公眾看到哲學(xué)和哲學(xué)家在公共事務(wù)中的價(jià)值,引發(fā)熱議,成為瑞典11萬(wàn)高中生手中的公民素養(yǎng)之書(shū)。該書(shū)在瑞典出版兩年后,作者躋身瑞典學(xué)院18位終身院士之列。
4.全球關(guān)注,學(xué)者推崇,被翻譯成德語(yǔ)、韓語(yǔ)、中文、丹麥語(yǔ)等近10種語(yǔ)言版本。
前 言
現(xiàn)在正是為現(xiàn)實(shí)而戰(zhàn)的時(shí)候。我們的世界充斥著虛假新聞、 陰謀論、片面的故事。越來(lái)越多的人否定科學(xué),也有人在談?wù)搶?zhuān) 家之死。領(lǐng)導(dǎo)大國(guó)的政客任性而為,無(wú)視事實(shí),甚至故意發(fā)布虛 假信息,挑撥離間,破壞我們對(duì)知識(shí)機(jī)構(gòu)的信心。再合理的知識(shí) 都免不了遭到知識(shí)之?dāng)车墓,就連地球是圓的也有人質(zhì)疑。我 們生活在后真相和另類(lèi)事實(shí)的時(shí)代。
“ 另類(lèi)事實(shí) ”儼然是當(dāng)下情形的象征。這個(gè)詞產(chǎn)生于對(duì) 2017 年 1 月 20 日特朗普就職典禮出席人數(shù)的爭(zhēng)議。特朗普的新聞秘 書(shū)肖恩·斯派塞(Sean Spicer,他只在這個(gè)位置上待了 6 個(gè)月) 稱(chēng),為參加總統(tǒng)就職典禮而來(lái)到華盛頓特區(qū)的人數(shù),這一次是史 上最多的。然而,證據(jù)并不支持這種說(shuō)法。從奧巴馬 2009 年就 職典禮的照片看,當(dāng)時(shí)觀眾的規(guī)?梢蟮枚,統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)也證實(shí) 當(dāng)天賣(mài)出的地鐵票要多得多。情況越來(lái)越明朗:斯派塞說(shuō)錯(cuò)了。 人們開(kāi)始問(wèn):為什么他會(huì)去懷疑擺在眼前的事實(shí)?(他可是白宮新聞秘書(shū)!)總統(tǒng)顧問(wèn)凱莉安·康威(Kellyanne Conway)在電 視上發(fā)表了后來(lái)引發(fā)熱議的聲明:斯派塞只不過(guò)是陳述了另類(lèi)事實(shí)。
她這么輕飄飄地把事實(shí)推到一邊,激怒了我:哲學(xué)家是時(shí)候行動(dòng)起來(lái)了。這就是本書(shū)的由來(lái)。我試圖從哲學(xué)和心理學(xué)的角度 理解知識(shí)受到的威脅,并提供對(duì)抗威脅所需的工具。本書(shū)的出發(fā) 點(diǎn)是哲學(xué)。我們需要理解什么是知識(shí),為什么真理是“ 堅(jiān)硬 ”的, 為什么不存在所謂另類(lèi)事實(shí)(第一章和第二章)。同時(shí),我們還 需要明白為什么人類(lèi)這么容易上謊言的當(dāng),理解有哪些心理機(jī) 制會(huì)讓我們無(wú)視擺在眼前的知識(shí)(第三章)。這些心理機(jī)制是內(nèi) 在于我們的知識(shí)之?dāng),不僅使我們傾向于片面、情緒化的思維模 式,還和外在于我們的知識(shí)之?dāng)诚嗷プ饔,與蓄意的謊言、假新 聞、虛假宣傳混合成有害的物質(zhì),讓我們深陷迷惑卻不自知(第 四章)。重要的是,我們?cè)撊绾伪苊獗痪砣氍F(xiàn)在這股潮流?學(xué)校 的作用自然是關(guān)鍵,但遺憾的是,我們的學(xué)校恐怕沒(méi)有足夠的裝 備來(lái)應(yīng)對(duì)知識(shí)受到的威脅。對(duì)于知識(shí)的本質(zhì)和批判性思維,在西 方學(xué)校中流行的觀念是錯(cuò)誤的,無(wú)法幫助我們抵御虛假信息(第 五章)。在本書(shū)末尾,我會(huì)談?wù)勗撊绾螌?duì)付知識(shí)的敵人。不夸張 地說(shuō),這是我們時(shí)代面臨的最大挑戰(zhàn)之一,我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)出 一份力。
這是因?yàn)橹R(shí)很重要。當(dāng)然,我們有權(quán)相信任何事。但如果你只相信自己想要相信、希望相信的,而不是有了充分理由才相信,那么你就得不到知識(shí),而這是有后果的。反疫苗運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致麻 疹在歐洲各地傳播:2018 年有記錄的病例就有 6 萬(wàn)例,其中 72 人死亡;2019 年,麻疹的傳播速度翻了一番。而這原本不必發(fā) 生。因?yàn)榘讓m里那些否認(rèn)氣候變化的人,美國(guó)退出了《 巴黎協(xié) 定 》,地球?qū)⒁虼顺惺芸膳碌暮蠊Q芯勘砻,假新聞很可能?美國(guó)總統(tǒng)選舉中起了決定性作用,它幫助特朗普在一些州以微弱 的優(yōu)勢(shì)勝過(guò)了希拉里·克林頓。
當(dāng)然,特朗普并非始作俑者,也不會(huì)是最后一個(gè)利用假新 聞的人。但他是后真相時(shí)代的化身,集這個(gè)時(shí)代的一切特質(zhì)于 一身。他絲毫不關(guān)心知識(shí),不在乎自己的決策有沒(méi)有事實(shí)根 據(jù),總是派沒(méi)有專(zhuān)業(yè)知識(shí)的人去做管理工作。他與普京和歐爾班(Orbán)等強(qiáng)勢(shì)領(lǐng)導(dǎo)人交好,把主流媒體形容為人民的敵人。他 迷戀陰謀論,跟疫苗懷疑論者眉目傳情,還熱衷于散播錯(cuò)誤或有 誤導(dǎo)性的消息。情況并沒(méi)有隨時(shí)間流逝而好轉(zhuǎn)。根據(jù)《 華盛頓郵 報(bào)》(The Washington Post)的統(tǒng)計(jì),在總統(tǒng)任期的第二年里,他 平均每天會(huì)做出 16.5 個(gè)錯(cuò)誤或有誤導(dǎo)性的陳述,而任期的第一 年里平均每天“ 只有 ”5.9 個(gè)。截至 2019 年 12 月,特朗普在總統(tǒng)任期內(nèi)做出的錯(cuò)誤或有誤導(dǎo)性的陳述已經(jīng)超過(guò)了 1.5 萬(wàn)個(gè)。 我開(kāi)始寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候,很擔(dān)心美國(guó)的民主制度能不能活過(guò) 特朗普的總統(tǒng)任期。但這個(gè)體制不像我擔(dān)心的那么脆弱——媒體和法院都挺住了。我現(xiàn)在比較擔(dān)心歐洲,反民主勢(shì)力熟練地利 用種種虛假信息,在歐洲攻城略地。知識(shí)對(duì)民主社會(huì)很重要。專(zhuān)權(quán)領(lǐng)導(dǎo)人總會(huì)先攻擊真理。與其逼著別人做事,不如誘導(dǎo)他們,讓他們自己去做。當(dāng)今的虛假信息因?yàn)殡[蔽而尤為危險(xiǎn)。利用 虛假信息的人不是用那種明顯的政治信息去轟炸大眾,而是精心 編造假新聞和片面故事,引發(fā)恐懼和焦慮,促使人們?nèi)ミM(jìn)一步散 播虛假信息。我們尚未意識(shí)到,扭曲的世界觀就已悄悄潛入,成 了我們自己的世界觀。也有人立志去查證事實(shí),但這樣的做法很 快會(huì)受到質(zhì)疑,他們的可信度也會(huì)被虛假消息和陰謀論削弱。圍 繞現(xiàn)實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)成了圍繞信息來(lái)源可信度的戰(zhàn)爭(zhēng),就連在我的祖國(guó) 瑞典,也出現(xiàn)了信任兩極化、政治化的傾向。后真相其實(shí)是后信任。
各種聲音相互矛盾,我們很容易在一片嘈雜中失去方向,失去對(duì)理性的信心,不再相信我們有機(jī)會(huì)找到真理——而這正是宣揚(yáng)后真相的使徒們所樂(lè)見(jiàn)的。希望本書(shū)能多少改變這種放棄的心態(tài),帶來(lái)一些勇氣和信心。我們可以對(duì)抗片面、沒(méi)有根據(jù)的故 事,揭穿虛假,沖破迷霧,最終找到有理有據(jù)、清晰明確之物。 可信的信息來(lái)源、運(yùn)作良好的知識(shí)機(jī)構(gòu)的確存在,需要我們一起 來(lái)保衛(wèi)和支持。歷史上,知識(shí)經(jīng)受過(guò)許多次挑戰(zhàn),但每次獲勝的都是知識(shí)。畢竟,如哲學(xué)家亞里士多德所說(shuō),人是理性的動(dòng)物。
奧薩·維克福什,瑞典斯德哥爾摩大學(xué)理論哲學(xué)教授,歐洲科學(xué)院、瑞典皇家學(xué)院、瑞典學(xué)院院士。她主要研究認(rèn)識(shí)論、語(yǔ)言哲學(xué)、心靈哲學(xué),在《心靈》(Mind)、《哲學(xué)季刊》(Philosophical Quarterly)、《哲學(xué)研究》(Philosophical Studies)、《認(rèn)識(shí)》(Erkenntnis)、《綜合》(Synthese)等重要哲學(xué)期刊和多部論文集內(nèi)發(fā)表論文數(shù)十篇,并擔(dān)任包括前述期刊在內(nèi)的17種國(guó)際期刊的審稿人。
維克福什1961年出生于瑞典哥德堡。20世紀(jì)80年代,她去當(dāng)時(shí)的分析哲學(xué)研究重鎮(zhèn)美國(guó)留學(xué),1996年從哥倫比亞大學(xué)哲學(xué)系取得博士學(xué)位,博士論文探討語(yǔ)言的意義和規(guī)則。2002年,維克福什任斯德哥爾摩大學(xué)哲學(xué)系副教授,成為瑞典頭一個(gè)獲聘為理論哲學(xué)高級(jí)研究員的女性,2008年,她被聘為教授。2019年,她成為瑞典學(xué)院的18位院士之一。
受2016年美國(guó)大選觸動(dòng),她力圖用哲學(xué)來(lái)扭轉(zhuǎn)當(dāng)前人們“抗拒知識(shí)”的趨勢(shì)。除了主持一個(gè)從實(shí)證和理論角度系統(tǒng)研究這種現(xiàn)象的跨學(xué)科研究項(xiàng)目,她還通過(guò)紙質(zhì)媒體、電視、廣播等途徑參與公開(kāi)討論,2018年一年就出席了超過(guò)100場(chǎng)活動(dòng),在瑞典激發(fā)了公眾對(duì)哲學(xué)的興趣。2019年,文化企業(yè)家、阿巴合唱團(tuán)成員比約恩·奧瓦爾斯將《另類(lèi)事實(shí):知識(shí)及其敵人》作為圣誕禮物送給11萬(wàn)瑞典高中生,以期幫助他們對(duì)抗虛假信息的洪流。
致謝
前言
第一章 抗拒知識(shí)
我們是否越發(fā)抗拒事實(shí)?
什么是知識(shí)?
證據(jù)
懷疑
否定信念的理由
抗拒知識(shí)
第二章 事實(shí)
事實(shí)虛無(wú)主義
對(duì)我來(lái)說(shuō)是真的?
社會(huì)建構(gòu)
特朗普時(shí)代的后現(xiàn)代主義
半杯水
這很復(fù)雜……
第三章 扭曲的思維
理性動(dòng)物
為什么我們會(huì)相信奇談怪論?
確認(rèn)偏誤
政治動(dòng)機(jī)性推理
該如何解釋我們的認(rèn)知扭曲?
頑固與逆火效應(yīng)
第四章 謊言、假新聞與宣傳鼓動(dòng)
語(yǔ)言與謊言
謊言
我們?yōu)槭裁凑f(shuō)謊?
知識(shí)與互聯(lián)網(wǎng)
假新聞
懷疑的方法
陰謀論
虛假信息與專(zhuān)權(quán)國(guó)家
第五章 學(xué)校里的知識(shí)和批判性思維
瑞典學(xué)校系統(tǒng)的衰落
教育中的建構(gòu)主義
學(xué)校研究和意識(shí)形態(tài)
建構(gòu)主義的知識(shí)觀
民主的知識(shí)觀?
理解與批判性思維
第六章 我們能做什么?
完美風(fēng)暴
批判性思考
信任專(zhuān)家