童年的那座大臺(tái)（自序）
郭凱冰
小清河繞過我們村的村西和村北，一路蜿蜒向東去。我們村子里沒有船，要去河對岸，只能到前面一個(gè)叫佛王的村子坐船。
小學(xué)五年級(jí)的那個(gè)暑假，兩個(gè)同伴約我坐船去河對岸看大臺(tái)。如果是陌生的外鄉(xiāng)人，是要收坐船費(fèi)的；我們村子離得近，倒從沒聽說過有人交坐船費(fèi)。
怕大人不同意，我們?nèi)鲋e說要到八畝地割菜。八畝地很遠(yuǎn)，家里人怕我們中午回不到家，還囑咐帶上了饅頭。
到底不是佛王村的人，我們有點(diǎn)兒心虛，三個(gè)人默不作聲上了船，盡量不引人注意。我低著頭蹲在船上，身體緊繃臉發(fā)熱，兩手抓緊籃子的提手，覺得四周的人一定都在看著我。這是我□□次坐船，可我沒看見船邊的河水，也沒感覺到別人說過的暈船的感覺。事實(shí)上，我只記得那天我的布鞋鞋尖毛茸茸的碎邊。好在直到船到對岸，撐船人和船上其他人都沒問過我一句話。
下了船，翻過對岸的河壩，我們沿著壩外的玉米地往河流上游走，一直走出去好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)。中午的時(shí)候，我們在一塊地邊吃了帶著的饅頭，飯后繼續(xù)往西走了一段路。
突然，一個(gè)同伴指著前方大喊：“看，那就是大臺(tái)！”
陽光很強(qiáng)烈，我瞇著眼順著她手指的方向望過去，隱隱約約看到遠(yuǎn)方那個(gè)高高的臺(tái)子。我□□個(gè)念頭是電視上剛看到的“大象”，它真的像大象一樣，在我眼里是一個(gè)龐然大物。
在我們村里，有不少大臺(tái)的傳說：
相傳，曹操帶兵十萬北伐，經(jīng)過此處，士兵們走了一天的路，人困馬乏，鞋子里灌滿了黃土，歇息之際，脫下鞋子就地倒掉黃土。等人馬過去，鞋子里倒掉的黃土就堆成了這座大臺(tái)。
相傳，大臺(tái)的側(cè)洞里，住著修煉成精的狐仙。深夜如果望見大臺(tái)上一串串紅燈籠在飄動(dòng)，那就是狐仙嫁女呢。燈籠越多，說明出嫁的狐仙道行越高。
相傳，村子里的人家嫁娶，如果杯盤碗盞不夠用，深夜在臺(tái)下燃香禱告，第二天一早，臺(tái)下就會(huì)擺著所需的杯盤碗盞。用過之后，一定得歸還才行，如果不歸還，再次禱告借用就無效了。
……
大臺(tái)很遠(yuǎn)，但是我們好不容易出來，都想走近了去看看。
剛走了幾步，我突然發(fā)現(xiàn)前方田埂上有一個(gè)毛茸茸的東西。我?guī)撞娇邕^去，竟然是一只兔子，一只摸上去還溫?zé)岬耐米�。它的三瓣嘴似乎還在顫動(dòng)，嘴邊有隱隱約約的白沫。我沒見過這樣的兔子，但是我知道這是一只吃了打過農(nóng)藥的野菜的兔子。
再往前走，氣氛很微妙。我很少跟她倆說話，但是只要說話，我就比往常笑得更甜蜜，似乎這樣才能彌補(bǔ)心里的愧疚。是的，是愧疚。我撿了一只大兔子，她們沒有；也許我可以把兔子給她們，可是我實(shí)在舍不得。她倆也不喜歡說話了，神情也不如來時(shí)舒展。
走了十幾米，一個(gè)同伴氣呼呼地說：“我走不動(dòng)了，要去你們?nèi)�，我要回家�！?
另外一個(gè)馬上附和，我只能跟著往回走。
回到渡口，上了船，我照舊低著頭，兩手緊緊抓著籃子的提手——兔子在籃子的□底層，被野菜嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)蓋住了。
一個(gè)大人突然說：“咦，這個(gè)小孩是誰家的？不是咱村里人吧？”
我把頭垂得更低，眼睛死死地盯著鞋尖，覺得頭頂?shù)哪抗鈮旱秒y受，一聲不吭。
“郭家的�！蓖榇钤�。
那人“哦”一聲，走過來，蹲下身，用手扒拉一下我籃子里的野菜，說：“坐了我們村的船，又到我們村的地里割菜，這得交錢呢�！�
周圍幾個(gè)大人笑起來，聲音停在我耳邊，像伏天的炸雷一樣響。
我覺得我的手指要被折斷了，眼淚涌出來，再看不見自己的鞋尖。
“她撿了一只兔子�！蓖榘咽稚斓轿业幕@子里，一把翻開野菜，兔子灰色的毛露了出來。
除了撐船人，其他的人都圍過來。那時(shí)候，一只兔子對一個(gè)家庭來說，是很豐盛的一頓，更是待客長臉面的一道大菜。
“你把我們村的兔子也撿了！”那個(gè)男人笑著加上這一句。
“那我得收坐船的錢！”撐船人彎腰撐著船，跟著加上一句。
我渾身僵硬，攥著籃子提手的手關(guān)節(jié)都發(fā)白了。我知道他們在開玩笑，可是直到如今，想起當(dāng)初船上的那份難堪與煎熬，內(nèi)心依然難以平靜。
這是我□□次見到大臺(tái)。
后來，我查資料，知道了大臺(tái)的更多故事。
《韓非子》中有記載：齊景公與晏子游于少海，登柏寢之臺(tái)而還望其國，曰：“美哉，泱泱乎，堂堂乎！”這段記載的意思是說，齊景公和晏子在渤海游玩，登上柏寢臺(tái)，回頭眺望自己的國都，說：“真美啊，廣大宏闊，雄偉壯觀！”
《史記•孝武本紀(jì)》載：“少君見上，上有故銅器，問少君。少君曰：‘此器齊桓公十年陳于柏寢�！边@段話的意思是說，李少君晉見漢武帝，漢武帝有一件銅器，不知道它的來歷。李少君就說，這個(gè)銅器是齊桓公十年的時(shí)候，陳列在柏寢臺(tái)上的器物。
這兩段古文中的柏寢，就是柏寢臺(tái)。很久很久以來，柏寢臺(tái)只是文化人的叫法，更多的時(shí)候，鄉(xiāng)下人叫它桓臺(tái)，我們村里人叫它大臺(tái)。
從歷史記載來看，大臺(tái)□遲建于齊桓公十年，相傳它□初高3丈，方圓10大畝（今40畝）。柏寢高臺(tái)之上殿宇壯觀，大臺(tái)周圍翠柏蒼郁，東側(cè)修有寬約丈余的臺(tái)道，安有兩扇鐵臺(tái)門，臺(tái)頂四周筑有墻垛口。因殿宇為柏木所建，所以稱為柏寢臺(tái)。
柏寢臺(tái)自建成至今經(jīng)歷風(fēng)雨狼煙，已經(jīng)有2600年的歷史。現(xiàn)臺(tái)高約6米，東西長160米，南北寬120米，總面積1.92萬平方米，2006年12月7日，山東省人民政府公布其為第三批省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
當(dāng)我開始寫兒童作品的時(shí)候，一直想寫一部與大臺(tái)有關(guān)的小說，苦于沒有思路。后來跟一個(gè)朋友聊天，他突然說到自己曾在這個(gè)臺(tái)上上過學(xué)。就這一句話，似乎突然如一支筆，在我腦海里勾畫出了大臺(tái)上的建筑、大臺(tái)上的樹木、大臺(tái)邊的人們。
就是那一刻，我想，我要寫大臺(tái)，讓我心中的大臺(tái)活過
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