公私之論-(對(duì)公私利益關(guān)系的西方政治哲學(xué)探討)
定 價(jià):118 元
- 作者:劉曉欣
- 出版時(shí)間:2020/12/1
- ISBN:9787520375788
- 出 版 社:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
- 中圖法分類:D013
- 頁(yè)碼:326頁(yè)
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:16K
本書(shū)從政治哲學(xué)視角,對(duì)西方公私利益關(guān)系理論進(jìn)行了全面梳理,揭示出公私利益關(guān)系理論與社會(huì)制度架構(gòu)之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),強(qiáng)調(diào)了社會(huì)制度模式之于公私利益矛盾解決的決定性意義,從而更好地回答了以往公私利益關(guān)系理論付諸實(shí)踐所導(dǎo)致困境的現(xiàn)實(shí)根源問(wèn)題,這對(duì)于思考當(dāng)下社會(huì)中公私利益矛盾處理無(wú)疑具有深刻的啟發(fā)意義。
《公私之論--對(duì)公私利益關(guān)系的西方政治哲學(xué)探討》的立場(chǎng)是從知識(shí)社會(huì)學(xué)關(guān)于“思想和社會(huì)情景”的關(guān)系分析出發(fā),按照維特根斯坦對(duì)日常語(yǔ)言的分析,把社會(huì)政治理論看作是對(duì)某種社會(huì)生活情景的即時(shí)性反映,是與人們特殊的“生活形式”相一致的東西。
劉曉欣博士,教授,碩士生導(dǎo)師,曾為河南省高等學(xué)校青年骨干教師,河南省高等學(xué)校思想政治教育專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)成員,2008年獲南開(kāi)大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位,曾任河南工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng),現(xiàn)為中國(guó)民航大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授。曾榮獲河南工業(yè)大學(xué)教學(xué)大獎(jiǎng)賽一等獎(jiǎng),河南省教育系統(tǒng)教學(xué)技能競(jìng)賽二等獎(jiǎng),河南省高校“兩課”優(yōu)秀教師獎(jiǎng)勵(lì)基金二等獎(jiǎng)等。主要研究領(lǐng)域:馬克思主義哲學(xué)、政治哲學(xué)。主持完成國(guó)家社科基金項(xiàng)目1項(xiàng),教育部和省級(jí)人文社科研究項(xiàng)目3項(xiàng),曾獲河南省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)1項(xiàng),在《社會(huì)科學(xué)輯刊》《中州學(xué)刊》等國(guó)內(nèi)核心期刊發(fā)表論文30余篇,出版專著1部,參編著作3部。
序
導(dǎo)論
上篇 傳統(tǒng)社會(huì)的公私利益關(guān)系理論研究
引言
第一章 以正義熔鑄善與美德的同一:城邦政治哲學(xué)中的公私利益關(guān)系界說(shuō)
第一節(jié) 城邦政治哲學(xué)的形而上學(xué)基礎(chǔ)
一 人的生存本性使形而上學(xué)與政治哲學(xué)走到一起
二 超驗(yàn)的善觀念與目的論的思維方式
三 基于“邏各斯”的理智美德價(jià)值觀
第二節(jié) 善、正義與美德:一種公私利益關(guān)系的規(guī)范性論證
一 個(gè)人與城邦
二 作為制度設(shè)計(jì)的正義與公共利益
三 公共利益至上的公私利益關(guān)系
第三節(jié) 美德與正義的現(xiàn)實(shí)考量:一種公私利益關(guān)系的整體性論證
一 公民與城邦
二 公私統(tǒng)一的公私利益關(guān)系
三 政體、正義與公私利益關(guān)系
第二章 徘徊在自由意志與道德責(zé)任之問(wèn):希臘化一羅馬時(shí)期的公私利益關(guān)系追問(wèn)
第一節(jié) 個(gè)體人的松綁與何以幸福的追問(wèn):從個(gè)人利益出發(fā)
一 個(gè)體人的松綁與普遍的法則
二 以實(shí)現(xiàn)個(gè)人快樂(lè)追求幸福的政治哲學(xué)
三 以遵循整體自然追求幸福的政治哲學(xué)
第二節(jié) 捍衛(wèi)公民權(quán)利與崇尚法律至上:重識(shí)公私和諧的合法性
一 公共政治生活的回歸與法治正義
二 西塞羅的公私利益關(guān)系思想
第三章 神學(xué)政治視野中的公私利益關(guān)系
第一節(jié) 阿奎那:來(lái)自上帝的“公共幸福”
一 對(duì)公共利益的詮釋
二 公共利益與國(guó)家
三 公共利益與私人利益的關(guān)系
第二節(jié) 新教倫理:世俗責(zé)任與個(gè)人利益的覺(jué)醒
一 個(gè)人的覺(jué)悟
二 新教為個(gè)人利益正名
下篇 現(xiàn)代社會(huì)的公私利益關(guān)系理論研究
引言
第四章 公私利益關(guān)系的契約論闡釋
第一節(jié) 霍布斯:人的自我保存和國(guó)家權(quán)力
一 人性的設(shè)定
二 基于自我保存的個(gè)人利益論
三 國(guó)家是公私利益統(tǒng)一的化身
第二節(jié) 洛克:私人財(cái)產(chǎn)權(quán)利與政府的職能
一 自然權(quán)利式的個(gè)人利益合法性論證
二 以財(cái)產(chǎn)所有權(quán)為核心的個(gè)人利益
三 社會(huì)契約下的國(guó)家與公私利益關(guān)系的和諧
第五章 公私利益關(guān)系的非契約論解釋
第一節(jié) 曼德維爾蜜蜂寓言式的公私利益關(guān)系理論
一 曼氏思想產(chǎn)生的背景
二 曼氏“私惡即公益”的基本思想
三 曼氏公私利益關(guān)系理論的影響與評(píng)價(jià)
第二節(jié) 休謨同情心下的公私利益關(guān)系理論
一 作為政治哲學(xué)基礎(chǔ)的情感論
二 休謨?nèi)诵哉摰念A(yù)設(shè)
三 個(gè)人利益與公共利益關(guān)系
第三節(jié) 斯密“無(wú)形之手”下的公私利益關(guān)系理論
一 何為“斯密難題”
二 以人性為基礎(chǔ)的公私利益和諧的道德論證
三 “一只看不見(jiàn)的手”與公私利益和諧的經(jīng)濟(jì)學(xué)論證
第四節(jié) 托馬斯·里德常識(shí)哲學(xué)視閾下的公私利益關(guān)系理論
一 “公私利益”的道德隱喻:非理性的行為原則
二 從“總體的善”到義務(wù):公私關(guān)系的理性道德論
三 “里德啟示”:“良知”與公私利益間的平衡
第五節(jié) 托克維爾因民主之名的公私利益關(guān)系理論
一 對(duì)自治民主的贊許
二 “個(gè)人主義”與專制:平等與自由張力下的民主悖論
三 作為“正確理解的利益”:平衡公私利益的基本原則
第六章 公私利益關(guān)系的理性主義探究
第一節(jié) 愛(ài)爾維修與霍爾巴赫:個(gè)人利益與道德原則
一 個(gè)人主義利益觀
二 公共利益與道德原則
三 公私利益走向統(tǒng)一的路徑
第二節(jié) 盧梭:基于“公意”的公私利益關(guān)系理解
一 盧梭對(duì)“自然狀態(tài)”的設(shè)定
二 公意與公私利益的和諧
三 公意的困境
第七章 公私利益關(guān)系的功利主義考量
第一節(jié) 邊沁:功利原則與公私利益的同一
一 功利原理與個(gè)人利益
二 公私利益的同一
第二節(jié) 密爾:幸福主義與公私利益的和諧
一 群己權(quán)界——公私利益劃分的自由視角
二 幸福主義——功利主義的修正與發(fā)展
三 公私和諧——功利主義的邏輯必然
第三節(jié) 功利主義公私利益關(guān)系理論的評(píng)價(jià)
第八章 公私利益關(guān)系的思辨哲學(xué)探析
第一節(jié) 康德的公私利益關(guān)系理論:在權(quán)利與正義之間
一 人性設(shè)定與公私利益關(guān)系的理論基調(diào)
二 自由權(quán)利話語(yǔ)下的利益關(guān)系
三 個(gè)人與國(guó)家
四 個(gè)人利益與國(guó)家利益的關(guān)系
第二節(jié) 黑格爾的公私利益關(guān)系理論:在自由與平等之間
一 私有財(cái)產(chǎn)的論證——公私關(guān)系的形上開(kāi)端
二 市民社會(huì)的沖突——公私關(guān)系的道德坎陷
三 完美國(guó)家的建立——公私和解的倫理之路
第九章 公私利益關(guān)系的當(dāng)代爭(zhēng)鳴
第一節(jié) “權(quán)利優(yōu)先”:自由至上的公私利益關(guān)系理論
一 自然形成秩序——哈耶克的公私利益關(guān)系理論
二 捍衛(wèi)權(quán)利優(yōu)先——諾齊克的公私利益關(guān)系理論
第二節(jié) “自由的平等”:兼顧自由與平等的公私利益關(guān)系理論
一 作為公平的