前 言

本書(shū)共分為六十二品，第一品說(shuō)明了寫(xiě)本書(shū)的目的，第二品以道德為開(kāi)篇之文，最后一品以大善為收篇之文，其中所有內(nèi)容都是原創(chuàng)，引用之處都加了引號(hào)。本書(shū)對(duì)老子、孔子、朱子、陽(yáng)明子的思想都進(jìn)行了自己的原創(chuàng)性詮釋?zhuān)�并提出了自己的至真至善、全真全善的原�?chuàng)思想。書(shū)中同時(shí)也對(duì)人工智能、機(jī)器人、科學(xué)實(shí)驗(yàn)等現(xiàn)代科技進(jìn)行了哲學(xué)的分析，并提出了自己對(duì)科技發(fā)展走向的原創(chuàng)見(jiàn)解。書(shū)中還對(duì)認(rèn)知的形成及其與實(shí)驗(yàn)的關(guān)系進(jìn)行了詳細(xì)的剖析，提出了自己獨(dú)到的原創(chuàng)見(jiàn)解。

本書(shū)屬于對(duì)中國(guó)道家、儒家思想和科學(xué)技術(shù)哲學(xué)的創(chuàng)新，不涉及宗教。書(shū)中章節(jié)的目錄為了簡(jiǎn)潔，進(jìn)行了縮寫(xiě)，出現(xiàn)了“圣種”“天人”“造人”“身神”等詞，圣種是將圣人的思想比作種子，天人是指天道與人道，造人為造機(jī)器人之意，身神指身體之精神意，為免誤會(huì)，在此進(jìn)行說(shuō)明。

由于作者水平有限，書(shū)中難免有不妥甚至錯(cuò)誤之處，懇請(qǐng)讀者批評(píng)指正。

朱定局于羊城