國家主導(dǎo)發(fā)展與鄉(xiāng)村社會(huì)變遷
如何建設(shè)一個(gè)“為所有人的社會(huì)”（a society for all）？不同的政治體系和文化體系下有不同的闡釋和實(shí)踐方式。本書從市場競爭進(jìn)入鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活和資源稟賦兩個(gè)點(diǎn)切入，探討在國家式發(fā)展背景下，社會(huì)包容和社會(huì)排斥在獨(dú)龍江地區(qū)鄉(xiāng)村生活中的基本特點(diǎn)及生成過程，從而從現(xiàn)實(shí)生活的層面來展示中國特色的發(fā)展模式。筆者認(rèn)為，中國社會(huì)對(duì)包容性的理解和實(shí)踐與西方社會(huì)有著很大的區(qū)別，其中很重要的是中國國家政府在發(fā)展中的、引領(lǐng)作用，因此，包容性研究必須與具體的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化場景結(jié)合起來思考。本書采取“自上而下”和“自下而上”的方式，分別從理論、國家層面和個(gè)人敘事、村社生活等微觀層面上來探討國家式發(fā)展對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)生活的變遷（特別是2005-2015年間獨(dú)龍江地區(qū)的發(fā)展于變遷），從而思考中國式包容性再生產(chǎn)特點(diǎn)。
黃建生，男，傣族，1963年3月生，現(xiàn)任云南民族大學(xué)民族研究所人類學(xué)教授，主要從事鄉(xiāng)村現(xiàn)代化進(jìn)程、民族地區(qū)地方治理研究。本科就讀于云南民族大學(xué)外語系，1987年留校任教。1998—2008年在挪威卑爾根大學(xué)社會(huì)人類學(xué)系學(xué)習(xí)（獲生態(tài)人類學(xué)碩士學(xué)位，社會(huì)人類學(xué)博士學(xué)位），其間曾到美國加州大學(xué)圣巴巴拉分校、日本靠前文化會(huì)館“亞洲基金項(xiàng)目（2007）”等訪學(xué)。曾主持完成中國—?dú)W盟合作項(xiàng)目“中國鄉(xiāng)村可持續(xù)性的多樣性前景”云南子項(xiàng)目、世界銀行“民族特色村寨建設(shè)”項(xiàng)目、亞洲開發(fā)銀行“在發(fā)展中納入少數(shù)民族關(guān)切”、“項(xiàng)目實(shí)施過程中進(jìn)行艾滋病防治的質(zhì)性研究”等項(xiàng)目。主持完成教育部人文社科項(xiàng)目、云南省社科、“獨(dú)龍族社會(huì)歷史再調(diào)查”等項(xiàng)目，長期關(guān)注獨(dú)龍江地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化發(fā)展問題。相關(guān)的研究成果主要有：? Building a shared & harmonious society in China: an ethnic minority perspective. Development Vol. 57 No. 1, 2014? 《社會(huì)評(píng)估與民族地區(qū)發(fā)展》，人民出版社 2013年? 《農(nóng)村社區(qū)發(fā)展的可持續(xù)性研究：以云南定制村為例》，人民出版社2011年? 論文：“社會(huì)文化現(xiàn)象的過程分析研究：有關(guān)巴特的”策略與過程研究“方法的理解”“文化的實(shí)踐邏輯與民族文化保護(hù)：有關(guān)大理、麗江地區(qū)民族文化保護(hù)的人類學(xué)視野”
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